֎ Kim Âu ֎ Tinh Hoa ֎ Chính Nghĩa
֎ Biệt kích trong gịng lịch sử
֎֎֎֎֎֎
֎ Nhật Tiến: Đặc Công Văn Hóa?
֎ Cám Ơn Anh hay Bám Xương Anh
֎ Chống Cải Danh Ngày Quốc Hận
Sự hiện diện của Công Luận-Bài 2:
Cán bộ Cộng sản nằm
vùng trong Trung Tâm Văn bút Việt Nam
Nguyễn Tà Cúc
Trong bài "Sự hiện diện của Công Luận" trước đây, tôi đă tŕnh bày về sự mâu thuẫn và ngụy biện của Phó Chủ tịch Bùi Nhật Tiến, Trung Tâm Văn bút VN, khi đ̣i hỏi một "Công Luận luôn luôn đứng về phía lẽ phải, tôn trọng phẩm giá và đạo làm Người..." nhưng chính ông ta lại vi phạm nguyên tắc ấy bằng Từ Nhóm Bút Việt đến Trung Tâm Văn bút Việt Nam, một cuốn sách mà tác giả không tuân thủ những quy luật căn bản khi tŕnh bày một hay nhiều tài liệu kèm theo thái độ bất xứng khi bị phản bác. Sự thể đó tuy càng làm nổi bật sự không ngay thẳng của ông ta, nhưng trên hết thẩy, lại rất hữu ích khi khuyến khích người nghiên cứu xét lại nguồn gốc thành lập cũng như hoạt động của Trung Tâm VBVN hầu truy nguyên thái độ phi văn nghệ ấy.
Cũng qua những bài vừa rồi, tôi đă chứng minh quả có bàn tay của Trùm Mật Vụ Trần Kim Tuyến trong sự thành lập Nhóm Bút Việt-Trung tâm VBVN và sau này, bàn tay của người Cộng sản qua hành động của Chủ tịch Thanh Lăng song song với thành tích của các hội viên cán bộ nằm vùng Vũ Hạnh và Nguyễn Nguyên. Cho tới nay, độc giả đă có thể so sánh địa chỉ Số 25 Đường Vơ Tánh của trụ sở Nhóm Bút Việt khi nộp đơn xin thành lập trên hồ sơ với Ṭa soạn báo Tự Do Số 25-27 Đường Vơ Tánh của Trần Kim Tuyến-Phạm Việt Tuyền [căn cứ trên tin tức xuất hiện ngay trên nhật báo Tự Do sau khi bị sang đoạt và giao cho Phạm Việt Tuyền.]
Độc giả cũng có thể xét tới tâm sự của Trần Kim Tuyến-- liên quan đến Phạm Việt Tuyền, tờ Tự Do, Trung Tâm VBVN--được thuật lại qua ba cuốn sách đă được xuất bản mà tác giả là kư giả Vĩnh Phúc và nhà báo kỳ cựu Đăng Văn Nhâm, 2 người đă phỏng vấn ông trước khi Trần Kim Tuyến qua đời. Độc giả cũng có thể chứng kiến hành động nằm vùng của Vũ Hạnh và sự ngang ngạnh của Linh mục Thanh Lăng khi biến Trung Tâm VBVN thành một nơi trú ẩn an toàn cho các cán bộ văn hóa nằm vùng Cộng sản. Hơn hết thẩy, độc giả cũng có dịp phán xét thái độ láo xược của Tổng Thư Kư Nhật Tiến khi chỉ trích Chủ tịch Vũ Hoàng Chương nặng nề trước công luận; và dĩ nhiên, thái độ kiêu ngạo của học giả Thanh Lăng khi ông nhân danh một hội những người cầm bút, vu khống chính phủ Việt Nam Cộng Ḥa nhiều lần. Thanh Lăng đă được dậy một bài học khi Quốc Vụ khanh Mai Thế Truyền, cũng trước công luận, đặt Thanh Lăng trở lại vị trí của một cái "bao tử". Bởi thế, Nhật Tiến cũng nên được dậy một bài học: Ông ta phải biết tôn trọng quyền phát biểu của các nhân chứng hay những thành phần khác trong cộng đồng ông ta đă và muốn sinh hoạt, những người tạo nên Công luận. Bài học này, thật ra không có chỉ Nhật Tiến mới cần nên học.
I-Chúng
ta đi mang theo Miền Nam và Văn học Miền Nam: Người dân Miền Nam viết
lịch sử Miền Nam
Tôi nhận thấy, khi nghiên cứu về Văn học Miền Nam, đă có vài nhà văn, chỉ v́ được độc giả và đồng nghiệp nuông chiều, đă trở thành mù quáng, sinh ra khinh lờn chính cộng đồng nưôi dưỡng họ. Một thí dụ tương tự như Nhật Tiến là Nhă Ca. Từ một nhà văn chỉ thuộc vào loại trung b́nh của Văn học Miền Nam nhưng được tán tụng một cách quá lố bởi vài đồng nghiệp không có thẩm quyền trong ngành phê b́nh, Nhă Ca cũng đă có một thái độ kiêu căng đến nỗi, sau 1975 và rời Miền Nam, đă phát biểu tương tự như Nhật Tiến về những người bất đồng ư kiến với một vấn đề tương tự.
Điều đáng nói ở đây, cũng như Nhật Tiến với những cái đầu "đông đá" trong chủ trương "Trăm hoa vẫn nở trên quê hương" của ông ta, Nhă Ca lớn lối kết án "nhiều cái đầu" trong một phát biểu cực kỳ kệch cỡm về cuộc thảm sát Mậu Thân Huế tại một đại học từng nổi tiếng chống sự tham dự của chính phủ Hoa Kỳ vào chiến tranh Việt Nam: "Vậy mà cho tới nay, tại Việt Nam cũng như tại nhiều nơi, trong nhiều cái đầu, vẫn chưa thấy nghĩ lại...."
Tuy bà ta không nêu đích danh "nhiều nơi" ấy là tại đâu, nhưng tại Hoa Kỳ, hẳn phải có "nhiều cái đầu" của người Miền Nam. Hoa Kỳ cũng chính là nơi bà ta được hưởng tự do nhờ "nhiều cái đầu " thuộc "thế hệ" tại Miền Nam đă đổ máu để bảo vệ bà ta ăn trên ngồi chốc; sau 1975, "nhiều cái đầu" thuộc "thế hệ" ấy chạy sang tỵ nạn tại ngoại quốc lại tiếp tục gơ cửa thế giới kêu cầu cho bà ta và các nhà văn bị cầm tù khác. Tôi quả chưa thấy Nhă Ca có lời cảm ơn nào tới họ --thí dụ điển h́nh Trưởng Ủy ban Văn nghệ sĩ Bị Cầm tù Trung tá/nhà văn Không quân Trần Tam Tiệp, người từng cộng tác với báo Đen cùng vợ chồng Nhă Ca ở Sài g̣n--mà cho tới nay, chỉ phải đọc và nghe những lời kết án đầy khinh miệt cả một thế hệ nhân dân Miền Nam, nhất là trước một cử tọa ngọai quốc.
Rất nhiều người trong thế hệ này rồi ra v́ không có danh như nhà- văn- Nhă -Ca mà sẽ không được thế giới biết đến nên bỏ mạng nơi chiến trường, nơi rừng sâu, nơi trại giam tù "cải tạo" hay sống ngoắc ngoải hết ngày tàn. Nhưng cái tội "tàn sát" , "tàn phá", và "chịu trách nhiệm" về một cuộc "nội chiến" với những thành tích đẫm máu rơ ràng của người Cộng sản, rồi ra họ sẽ phải gánh chịu qua lời tựa của Giải khăn sô cho Huế cách đây nửa thế kỷ và c̣n tiếp tục cho tới bây giờ khi Nhă Ca đăng -đàn- [biểu] diễn- thuyết tại Berkeley.
Nếu Nhật Tiến đă nói tới những "đầu óc" bị "đông đá" trong cộng đồng tỵ nạn "cái cộng đồng Việt Nam ở hải ngoại vốn đă từng có nhiều năm chất ngất hận thù đến độ không chấp nhận một sự suy tư nào khác hơn là sự suy tư đă đông đá trong đầu óc của họ...."[https://nhavannhattien.wordpress.com/1hanh-trinh-chu-nghia-chuong-20/] th́ Nhă Ca từng lên gân biểu diễn ḷng bác ái của một thứ Thị Màu hầu phỉ báng "nhiều cái đầu vẫn chưa thấy nghĩ lại". Tại sao họ phải "nghĩ lại" trong khi chính họ hay gia đ́nh là nạn nhân trực tiếp hoặc gián tiếp của Đảng Cộng sản Việt Nam?! Trong khi càng ngày, nhà cầm quyền Cộng sản càng không thể che giấu được "trách nhiệm về cuộc tàn sát Tết Mậu Thân cũng như cả cuộc nội chiến"? Trong khi họ không đồng quan điểm về việc bà ta nhập nhằng hầu đánh tráo cuộc nội chiến của Hoa Kỳ với cuộc chiến sinh tử giữa tự do và cộng sản của Miền Nam Tự Do khi bị xâm lấn bởi Miền Bắc Cộng sản với một khối Cộng sản Thế giới đứng sau. Trong khi họ không thể đồng ư với việc nạn nhân "cùng đứng trước bàn thờ ngày giỗ" với kẻ sát nhân? Trong khi họ càng không chấp nhận thứ lư luận vu khoát "anh em một nhà bị đầy tới chỗ giết nhau, thù hận nhau" v́ ai giết ai, ai thù hận ai? Nhất là trong trường hợp này, của Giải khăn sô cho Huế, hơn 4.000 dân Huế bị thảm sát bằng nhiều cách dă man nhất? Ai giết họ? Ai thù hận họ?
Vậy mà bà ta, đă đứng trước một cử tọa gồm nhiều sinh viên trẻ, Mỹ và Việt hay Mỹ gốc Việt; trước quan khách tại Đại học Berkeley, California, Hoa Kỳ, thản nhiên đọc một bài viết soạn sẵn, có những câu mà tôi trích thượng dẫn, như sau:
-"Lịch sử có ghi là hai năm trước khi Nội chiến Nam Bắc Mỹ kết thúc, tổng thống Hoa Kỳ Abraham Lincoln đă chỉ định "một ngày tủi nhục quốc gia" cho nước Mỹ. Trong ngày này ông đă kêu gọi cả nước nhận chung "tội lỗi của chúng ta" và cùng nhau xưng tội, cầu nguyện sự tha thứ. "Ngày tủi nhục quốc gia" được công bố tại Mỹ là ngày 30 tháng 3 năm 1863. Đă hơn 150 năm. Nội chiến Hoa Kỳ chấm dứt vào vào tháng Tư năm 1865 [...] Sau Tết Ất Mùi, sang năm sẽ là Tết Bính Thân. Sắp thêm một năm Thân. Chiến tranh Việt Nam, anh em một nhà bị đầy tới chỗ giết nhau, thù hận nhau. Tháng Tư 1975 của Việt Nam- sau tháng Tư của nước Mỹ 110- thêm cả triệu người miền Nam bị thủ tiêu, tù đày, ch́m dưới đáy biển. Vậy mà cho tới nay, tại Việt Nam cũng như tại nhiều nơi, trong nhiều cái đầu, vẫn chưa thấy nghĩ lại. Trong bài "Tựa Nhỏ: Viết Để Chịu Tội" mở đầu sách Giải Khăn Sô Cho Huế, tôi có viêt rằng chính thế hệ chúng ta, thế hệ của tôi phải chịu trách nhiệm về cuộc tàn sát Tết Mậu Thân cũng như cả cuộc nội chiến. Tầm nh́n thế hệ không phải phân biệt tả hữu, nam bắc. Sau đó là lời mời gọi cùng đứng trước bàn thờ ngày giỗ...." [Nhă Ca, 47 Năm Sau Vụ Tàn Sát Tết Mậu Thân Giải Khăn Sô Cho Huế Tới UC Berkeley. Đăng ngày 28/02/2015- https://vietbao.com/a234271/47-nam-sau-vu-tan-sat-tet-mau-than-giai-khan-so-cho-hue-toi-uc-berkeley * Tôi in đậm và gạch dưới]
Không
lần nào đọc đến đoạn này mà tôi không ph́ cười khi tưởng tượng một Nhă
Ca ś sụp trước "bàn thờ ngày giỗ" nhưng vẫn liếc mắt vênh váo sang "tả
hữu nam bắc": "chính
thế hệ chúng ta, thế hệ của tôi phải chịu trách nhiệm về cuộc tàn sát
Tết Mậu Thân cũng như cả cuộc nội chiến. Tầm
nh́n thế hệ không phải phân biệt tả hữu, nam bắc. Sau
đó là lời mời gọi cùng đứng trước bàn thờ ngày giỗ "...
"chính thế hệ chúng ta, thế hệ của tôi phải chịu trách nhiệm về cuộc tàn
sát Tết Mậu Thân cũng như cả cuộc nội chiến. Tầm
nh́n thế hệ không phải phân biệt tả hữu, nam bắc. Sau đó là lời mời gọi
cùng đứng trước bàn thờ ngày giỗ "... " chính thế hệ chúng ta, thế hệ
của tôi phải chịu trách nhiệm về cuộc tàn sát Tết Mậu Thân cũng như cả
cuộc nội chiến Tầm nh́n thế hệ không phải phân biệt tả hữu, nam bắc. Sau
đó là lời mời gọi cùng đứng trước bàn thờ ngày giỗ"...
Để rồi một hồi chuông gióng lên từ chùa Thiên Mụ, Huế; hay từ đại hồng chung nơi một cảnh chùa của người Việt tỵ nạn, vang lên phẫn nộ " Thế hệ nhân dân Miền Nam phải chịu trách nhiệm về cuộc tàn sát Tết Mậu Thân cũng như cả cuộc nội chiến ?" ..."Thế hệ nhân dân Miền Nam phải chịu trách nhiệm về cuộc tàn sát Tết Mậu Thân cũng như cả cuộc nội chiến ?" ... "Thế hệ nhân dân Miền Nam phải chịu trách nhiệm về cuộc tàn sát Tết Mậu Thân cũng như cả cuộc nội chiến ?"...
Dĩ nhiên, theo tôi, câu "Tầm nh́n thế hệ không phải phân biệt tả hữu, nam bắc" là một câu bào chữa rất vụng, kiểu đâm lao th́ phải theo lao, nhưng khó có ai quên rằng kẻ phải chịu trách nhiệm về cuộc chiến và cuộc thảm sát tại Huế chính là Đảng Cộng sản và các nhân sự liên hệ, chứ chắng dính dáng ǵ đến hàng triệu người dân Nam hay Bắc trong cùng thế hệ với bà ta. Sau nữa, hẳn bà ta không nhớ rằng tội sát nhân là một thứ tội rất nặng, nhất là sát nhân tập thể. H́nh phạt cho thứ tội ác đó có thể chỉ giản dị bằng"cùng đứng trước bàn thờ ngày giỗ" hay sao? Ngược lại, đó là một thứ tội ác cần đưa ra Công luận Thế giới để ghi vào lịch sử Nhân loại hầu trả lại Công Lư cho nạn nhân dù có muộn màng đến đâu. Quan trọng không kém, cả Nhă Ca lẫn Nhật Tiến có quyền ḥa giải hay "mời gọi" người khác "cùng đứng trước bàn thờ ngày giỗ" với kẻ sát nhân/hay đứng sau những kẻ sát nhân/hay nạn nhân/hay người dân Việt Nam; nhưng họ không thể phỉ báng người khác có những cái đầu "đông đá" hay những "cái đầu chưa thấy nghĩ lại" khi bị phản đối với chứng cớ. Tôi, một người dân Miền Nam, sẵn sàng chứng minh họ không thể tiếp tục mà không bị phản bác.
Tôi đưa trường hợp Nhă Ca, bên cạnh trường hợp Nhật Tiến, để cho thấy lịch sử Miền Nam và văn sử Miền Nam không thể trở thành một lănh vực độc quyền của họ. Bởi thế, chúng ta-người Miền Nam--nhất là người Miền Nam tỵ nạn-- cần lên tiếng bằng tài liệu và/hay nhân chứng hầu không cho phép loại "nhà văn" ấy ngang nhiên khua môi múa mỏ như chỗ không người; và cũng để bảo vệ những người đă qua đời, những người thấp cổ bé miệng không thể tự bảo vệ.
Về Trung Tâm VBVN, dù Nhật Tiến cố gắng tấn công những người đă phát biểu ngược lại, ông ta quên rằng c̣n những tài liệu khác từ trước 1975. Những tài liệu sau đây-- từ Trần Phong Giao và Nguiễn Ngu Í, hai người cầm bút tên tuổi mà cũng là hội viên từng đảm trách một chức vụ trong ban chấp hành của Trung Tâm VBVN--tự chúng quyết định hai điều: Thứ nhất, sự yếu kém của Trung Tâm VBVN cả về nhân sự lẫn thành tích hoạt động; và thứ hai, những lấn cấn liên quan đến cách tổ chức, tài chính, trao giải thưởng hay quá ấu trĩ khi phải đương đầu với người Cộng sản. Những tài liệu này tương phản dữ dội với các tin tức do Nhật Tiến đưa ra hay dẫn tới các khía cạnh mà ông ta không đưa được ra. Mặt khác, sự ấu trĩ không những về t́nh h́nh văn nghệ mà c̣n về t́nh h́nh chính trị sẽ cho thấy có lẽ, măi đến tận bây giờ, cả chục năm sau, ông ta cũng chưa nhận biết được đă bị cán bộ văn hóa nằm vùng Cộng sản cho "vào xiếc" một cách thê thảm như thế nào.
II-Tài liệu về TT VBVN từ Trần Phong Giao và Nguiễn Ngu Í
Một trong những người làm thiệt hại nhất cho Trung Tâm VBVN khi lên tiếng lại là Trần Phong Giao, từng đảm nhận phần vụ Thư kư Ṭa soạn cho tờ Tin Sách, Cơ quan ngôn luận của Trung Tâm VBVN, trên dưới khoảng 4 năm, nếu tôi không nhầm. Ông chính là Thư kư Ṭa soạn tạp chí Văn rất nhiều năm, được coi như đă gây dựng và tạo tên tuổi cho tạp chí này. Văn học Miền Nam dành một chỗ đứng đặc biệt, trang trọng cho ông. "Thư -Trung" là một bút hiệu khác của Trần Phong Giao.
Bởi thế, nhận xét sau đây của ông, qua một lá thư trả lời độc giả sẽ được xác nhận phần náo qua bài tường thuật của hội viên Nguiễn Ngu Í, người cũng từng giữ nhiệm vụ tương tự trong ṿng 1 năm. Phát biểu của ông, dựa trên kinh nghiệm nội bộ lâu dài và có lẽ, vào sự khinh bỉ sâu xa với một hội tuy nhân danh nhà văn Việt Nam, lại được chính quyền trợ cấp nhưng không xứng đáng với sự tin cậy đó. Đây là thư trả lời của ông về thực lực rất hạn chế của Trung Tâm VBVN, về thực tế hiển nhiên đă được thành lập qua chính phủ và về một giải thưởng mà một hội viên cũng có tiếng thân Cộng trúng hai giải! Dĩ nhiên không ai phê b́nh ban giám khảo, lời chỉ trích này chỉ có thể dành cho cơ quan tổ chức. Nội sự kiện một tác gia không nổi tiếng [Minh Quân] trúng 2 giải, đủ nói lên sự nhận xét chính xác của Trần Phong Giao:
-"Các
bạn Vũ Anh Κa, Quảng ngăi - Νguyễn thị Lyn, Biên-ḥa. hỏi : 1). Ở Việt-Nam
ta có bao nhiêu hội nhà văn đă được thành lập ? 2) Số tuổi và những hoạt
động đáng kể của các hội nhà văn ấy ? 3) Địa-chỉ của Trung-tâm Văn-Bút
Việt-Nam ? 4) Trong ban biên tập của Văn, có nhà văn nào là hội viên của
hội kể trên không ?
"Đáp :
1) Theo chỗ chúng tôi được biết th́ hiện có 2 hội nhà văn là Hội các nhà
Văn Việt Nam và Trung-tâm Văn Bút Việt-Nam.
"2) [...] C̣n Hội Văn-Bút Việt-Nam là một trung tâm địa phương của Hội
Văn bút Quốc tế, được thành lập từ năm 1957 qua trung gian chánh quyền
thời đó. Cho
tới nay, TTVBVN có một số hoạt động lẻ tẻ như tổ chức nói chuyện, ấn
hành kỷ yếu, gửi người đi tham dự các hội nghị quốc tế, tổ chức giải
thưởng văn chương v.v... nhưng hoạt động rất rời rạc, không gây được
thành tích cũng như tiếng vang đáng kể nào, trong nước cũng như ngoài
nước. Hội này, trên danh nghĩa, đă quy tụ được một số hội viên khá đông
nhưng thực tế th́ số hội viên thực sự tham gia vào các công tác của hội
lại chỉ có một số ít. Đó cũng chinh là một nguyên cớ chính đă khiến cho
các hoạt động của hội không thâu được những
thành quả đáng kể. 3).
Số 36/59 đường Cô Bắc, Sài g̣n. 4)
Trong Ban Biên-tập của Văn, có hai ông Vũ-đ́nh Lưu và Nguyễn - đ́nh
Toàn, trước đây có gia nhập Trung-tâm Văn-Bút Việt-Nam, nhưng từ ba năm
nay, hầu như hai ông đă không tham dự vào một công tác nào của hội đó cả.
"5). Câu hỏi chót của bạn, chúng tôi không nêu ra v́ khỏi trả lời và e
ngại gây ra hiểu lầm. Chỉ xin vắn tắt: a) Có uy tín lắm chứ, v́ nếu
không có uy tín th́ tại sao chánh quyền lại giúp đỡ phương tiện cho hội
đó cử người đi họp các hội nghị quốc tế với tư cách đại diện cho các nhà
văn Việt-Nam ? b) Có uy tín thật không nhỉ ? Khi mà cả một cuộc thi văn
chương, mặc dầu đă hoăn đi hoăn lại ngày khóa sổ cuộc thi mà rút cục
cũng chỉ có năm người dự thi. (Trong 5 người này, có tới mấy người lại
chính là hội viên của hội tổ chức giải thưởng ?) và sau chót giải lại
được trao tặng vào tay một hội viên, vốn là "người anh em" với những ba
bốn vị trong ban giám khảo ? c) tiền trao tặng giải thưởng, nếu chúng
tôi không lầm, là tiền đi xin của bộ Xă-hội. d) những thắc mắc khác, qúy
bạn có thể viết hỏi thẳng Trung tâm VBVN, địa chỉ kể trên ..." [Thư -Trung,
Giải đáp thắc mắc bạn đọc, Văn Số
70, Ngày 15.11. 1966, trang 121-122 "
Không
chỉ Trần Phong Giao, Nguiễn Ngu Í cũng tường thuật tương tự:
-"Để
thúc đẩy và khích lệ phong trào sáng tác trong cuộc phát huy nền văn hóa
dân tộc, Trung tâm Văn Bút Việt Nam tổ chức một cuộc thi "Truyện
ngắn" trong niên ḱ 1964-1965. Thể lệ đă đăng báo từ tháng 12 năm rồi,
Và chiều thứ sáu I8-6, lúc 19 giờ, cuộc lễ trao giải được tổ chức tại
hội trường pḥng Thương-Mại Sàig̣n. Giải
Văn chương này, trước đây đă gây đôi dư luận. Một
là sự cách biệt đáng kể giữa giải thưởng nhất và nh́ : 15.000đ và
5.000đ. Hai là số người
hưởng ứng có phần quá ít *, đối với một hội nhà văn có nhiều người danh
tiếng, già có, đứng tuổi có, trẻ có, như hội Bút-Việt, đối với điều kiện
dễ dăi : đề tài tự do, truyện chưa hể phổ biến, không dài quá hai chục
trang đánh máy, mỗi tác giả có thể gởi hai chuyện dự thi, và nhất là đối
với số tiền thưởng khá cao. Khiến
tạp chí Văn có lần đă phải đặt thành vấn đề.
Số
người đến dự lễ trao giải văn chương đầu tiên này của Bút Việt không mấy
đông mà cả hội viên, cũng tương đối ít. Cử tọa không tới bẩy chục người.
Phải chăng v́ Nội các Chiến tranh đang thành lập, không khí Chính trị và
Quân sự của Thủ đô căng thẳng, khiến những ǵ là Văn chương không được
để ư bao nhiêu ? Ban tổ chức buổi lễ đă có nhă ư cho dịch ra Anh-văn và
quay rô-nê-ổ bài tŕnh bày của người đại diện ban Tuyển trạch giải
thưởng, nhưng không có quan khách nào người ngoại quốc....[...] Chấm
xong, phối kiểm biệt hiệu chưa hề dùng của tác giả những truyện ngắn
trúng giải với tên thật , th́ mới hay rằng các bạn dự giải đă trước bạ
tên tuổi ḿnh trong làng văn rồi [...]
"Ông
Vi Huyền. Đắc, đệ nhất phó chủ tịch Bút Việt và người lớn tuổi nhất
trong ban Tuyển trạch, ra trước máy vi âm tuyên bố kết quả cuộc thi và
trao giải thưởng với văn bằng:
Giải nhất: Những
ngày cạn sữa của bà Minh-Quân.
Giải nh́: Làng của
Tường-Linh.
Bốn giải khuyến khích
Cao cả của
Châm-Vũ, Trí thơ của
Lan-Giao, Tiếng sấm đầu
mùa của TrầnThanh-Diêu, Gắn
bó của bà Minh-Tâm
"Vài
nhận xét phớt qua : bà
Minh Quân và bà Minh-Tâm cũng là một (người dự giải có quyền gửi hai
truyện); phần thưởng các
giải khuyến khích là những món quà văn chương..." [Nguiễn Ngu Í, Mục
"Sinh Hoạt"/ Lễ trao giải Truyện ngắn của Trung tâm Văn Bút Việt-Nam* Chú
thích: Cũng theo bài tường thuật này th́ chỉ có "ba mươi mốt truyện
ngắn dự giải", nghĩa là tỷ số trúng giải là 1/6.]
Dù
có vài khác biệt giữa hai bài viết của Trần Phong Giao và Nguiễn Ngu Í,
có một điều chắc chắn không thể chối căi được: t́nh trạng luộm thuộm và
có thể coi như thất bại của TT VBVN trong việc tổ chức giải thưởng này,
một giải thưởng được ghi lại rất vắn tắt trong sách của Nhật Tiến [trang
63]. Đọc phần này, sẽ không ai biết Minh Quân và Minh Tâm là một. Hay
biết tới các vấn đề mà Trần Phong Giao nêu lên về sự
"thành lập từ năm 1957 qua trung gian chánh quyền thời đó", "hoạt động
rất rời rạc, không gây được thành tích cũng như tiếng vang đáng kể nào,
trong nước cũng như ngoài nước", và
"thực tế th́ số hội viên thực sự tham gia vào các công tác của hội lại
chỉ có một số ít"...Theo tôi, những lư do trên cũng giải thích được tại
sao TT VBVN có một ông Tổng Thư Kư-15-năm và một vài chức
sắc khác cũng có thành tích tương tự.
Bởi
thế, một tài liệu khác cho thấy một số tác gia tên tuổi đă đứng ra lập
Hội Nhà Văn. Theo bài tường thuật cũng của Nguiễn Ngu Í, một hội nhà văn
đă được thành lập, rút từ kinh nghiệm "chưa có sức nặng trong phạm vi
quốc gia cũng như quốc tế" của các hội đă hiện diện, kể cả TT VBVN:
-" Hội
nhà văn
"Từ
lâu, nhà báo có hội Kư giả, và anh chị em sống dưới ánh đèn sân khấu có
hội Nghệ sĩ để tương trợ nhau và binh vực quyền lợi cho nhau. Chỉ có nhà
văn là chưa có một hội... nhà văn. Tuy các hội Bút Việt, Liên lạc Văn
hóa Á-Châu, Bảo vệ Văn hóa Tự do... đă hoạt động mấy năm nay và đă qui
tụ một số nhà văn, nhưng các hội vừa kể - như tên đă nói rơ - chỉ nhắm
một con đường văn hóa riêng biệt nào đó, chớ không để ư đến con nhà văn:
đời sống hoặc sứ mạng của họ,
như "Société des Gens de Lettres" ở Pháp, chẳng hạn. Nhận thấy điểm
thiếu sót, đó ông Đào Đăng-Vỹ cùng vài nhà văn có ư định vận động trong
giới anh chị em cầm bút để đi tới việc thành lập một hội nhà văn. Độ hai
chục nhà văn đă gặp nhau tại Câu lạc bộ Văn hóa ngày 5 tháng 10 vừa rồi.
Người tổ chức cuộc gặp gỡ này - ông Đào-Đăng-Vỹ - cố ư mời các nhà cầm
bút thế hệ trước và thế hệ này, đại diện các nhóm văn nghệ hiện hữu,
người trong ngành văn, ngành thơ, ngành kịch, ngành biên khảo, ngành
dịch thuật..., và có đủ Bắc, Trung, Nam.
"Mở
đầu cuộc họp đầu tiên này, ông Đào-Đăng-Vỹ tỏ ư phàn nàn anh chị em đă
sống và hoạt động riêng rẽ, rời rạc nên thiếu t́nh tương thân, thiếu
nghĩa đoàn kết, thành tiếng nói của con nhà văn chưa có sức nặng trong
phạm vi quốc gia cũng như quốc tế. Đă đến lúc những người đồng thỉnh,
đồng khí, và đồng một "nghiệp" kết thành một khối.
"Mục đích của hội là :
- gây t́nh đoàn kết, tương thân, tương trợ giữa các nhà văn,
- binh vực quyền lợi nghề nghiệp của nhà văn về vật chất cũng như về tinh
thần,
- nâng cao uy tín và sứ mạng nghề văn bằng cách khuyến khích và giúp đỡ
nhau trau dồi kiến thức, trao đổi kinh nghiệm, phát triển tài năng và
đạo đức, - thực hiện mọi công tác đóng góp vào việc phát triển văn hóa
Việt-Nam,
- liên lạc với các nhóm văn nghệ sĩ trong và ngoài nước.
"Cuộc
bàn căi sau đó khá sôi nổi. T́nh
trạng các hội văn hóa được nhắc đến. Thường chỉ được nghe tên lúc mới
thành lập, rồi th́ im hơi lặng tiếng, và những khi cần để tiếp đón, để
đưa kiến nghị, người ta mới biết các hội ấy vẫn c̣n! Liệu hội nhà văn
rồi có theo vết xe trước và sự có mặt của nó có quả là cần thiết chăng,
hoạt động của nó có trùng với các hội văn-hóa đă ra đời và
làm sao cho nó khỏi sống kiếp lửa rơm !
"Rồi
đến tên hội. Hội nhà văn Tự do ? Hội nhà văn Việt-Nam. Tên sau được đa
số chấp nhận. Việc
thảo điều lệ được giao cho các ông : Huỳnh-Khắc-Dụng, Đào-Đăng-Vỹ,
Lam-Sơn và Thái-Văn-Kiếm. Ngày
14 tháng 11, có buổi họp lần thứ nh́ để duyệt qua bản dự thảo điều lệ;
ông Phạm Đ́nh-Khiêm được ủy nhiệm xét lại bản dự thảo điều lệ vừa được
sửa chữa. Và
ngày 5 tháng 12, là buổi họp thứ ba để sửa chữa bản điều lệ lần chót và
bầu ban chấp hành lâm thời để xúc tiến việc xin phép thành lập hội. Theo
điều 14 th́ ban chấp hành gồm cό :
"-
1 chủ tịch, 2 phó chủ tịch, một tổng thư kư, 1 phó tổng thư kư, 1 thủ
quĩ, 1 phó thủ quĩ, 2 ủy viên kiểm soát, 3 cố vấn, 6 trưởng ban (ban
thâu nhận hội viên, ban nghiên cứu và sưu tầm tài liệu, ban trước tác,
ban dịch thuật, ban ấn loát, xuất bản, phát hành, ban tài chánh...). Tất
cả 18 nhân viên, nhưng ban Chấp hành lâm thời chỉ có 5 người, và các ông
sau đây được hội nghị bầu : Đông-Hồ:
chủ tịch, Vi- Huyền-Đắc, Huỳnh-Khắc-Dụng : phó chủ tịch, Đào Đăng-Vỹ:
tổng-thư-kư, Thái Văn -Kiểm: thủ quĩ..." [Tân-Fong-Hiệb,
"Hội Nhà văn Việt Nam"-Mục Sinh Hoạt, Bách Khoa số 119, trang 112-113 *Tân-Fong-Hiệb
là bút hiệu khác của Nguiễn Ngu Í]
Cứ
nh́n vào ban Chấp hành Lâm thời của Hội Nhà Văn, người đọc cũng có thể
nhận ra sự thiếu uy tín của Trung Tâm Văn bút Việt Nam v́ Vi Huyền Đắc
là một trong những thành viên sáng lập của Nhóm Bút Việt, tiền thân của
TT VBVN, c̣n Đông Hồ và Đào Đăng Vỹ là hội viên. Riêng Tuần lư Huỳnh
Khắc Dụng [Biện lư Ṭa Sơ thẩm Ngoại hạng Sàigon], chuyên biên khảo về
Luật, Nghệ thuật/ dịch giả Việt-Pháp] rất nổi tiếng với cuốn song ngữ Hát
bội, Théâtre Traditionnel du Vietnam (Kim
Lai ấn quán xuất bản, 1970, Sài g̣n] mà cho đến nay vẫn được dùng để tra
cứu về Hát Bội
Miền Nam.
Ngoài
những dấu hỏi về hoạt động văn hóa, khuyết điểm lớn nhất của Trung tâm
VBVN vẫn là không tuân hành được Hiến chương Văn bút [bảo đảm quyền tự
do phát biểu và tư tưởng] qua chủ trương thân Cộng [Thanh Lăng], chứa
chấp cán bộ văn hóa Cộng sản nằm vùng, tạo cơ hội cho các cán bộ này phỉ
báng các tác gia khác; nghĩa là không đủ bản lănh chính trị để ngăn chận
sự xâm nhập của đám cán bộ CS khi
họ ngang nhiên sử dụng TT VBVN như một hậu cứ an toàn. Tôi sẽ xét tới
trường hợp Vũ Hạnh và Thế Nguyên [Trần Trọng Phủ] nhắm so sánh với phản
ứng của Nhật Tiến hầu chứng minh rằng, thứ nhất, ông ta cần nên khiêm
nhượng khi nhận ra ông ta có thể đă quá ấu trĩ; thứ hai, đă đến tuổi này
mà c̣n học thêm được bất cứ bài học nào th́ cũng nên lấy làm hân hạnh,
nhất là khi người có ḷng rộng răi dậy cho ông ta bài học đó lại là
người từng bị ông ta thóa mạ.
III- Trung Tâm Văn bút Việt Nam: Một hậu cứ an toàn cho cán bộ văn hóa
Cộng sản
1-Trường
hợp Phó Tổng Thư Kư Vũ Hạnh
Đoạn
dưới đây cho thấy sự ấu trĩ về chính trị cộng thêm sự không biết phục
thiện--mà lại c̣n viện cớ đổ sang cho nhiều người khác-- của Phó Chủ
tịch Nhật Tiến về cán bộ Vũ Hạnh:
-"Việc
xin thả Vũ Hạnh sau khi bị Công an bắt giam, đúng là có sự can thiệp của
Trung Tâm Văn Bút VN, nhưng không chỉ một ḿnh Chủ tịch Văn Bút Thanh
Lăng tự ư quyết định riêng – như dư luận vẫn nhắc tới – mà là do ư kiến
của đa số thành viên trong Ban Chấp Hành. Hồi đó Vũ Hạnh đang là
một Hội viên của Văn Bút. Ông ta rất siêng năng đi họp, không một buổi
họp nào của Ban Thường Vụ vào buổi tối Thứ Tư hằng tuần ở trụ sở số 107
Đoàn thị Điểm Sài G̣n mà lại vắng mặt. Công việc chính được Ban Thường
Vụ giao phó cho Vũ Hạnh là hợp tác với Trần Phong Giao ( sau này là Lê
Thanh Thái) trong việc điều hành tập san Tin Sách do Văn Bút ấn
hành. Thời gian đó không ai nghĩ Vũ Hạnh là một kẻ nằm vùng mà thông
thường chỉ coi ông ta là một đồng nghiệp chăm chỉ, dễ chịu, chưa một lần
nào góp ư hay đề nghị Văn Bút tiến hành một công tác ǵ có lợi cho CS.
T́nh văn hữu do đó có cơ hội nẩy nở và công việc của Văn Bút vẫn tiến
hành một cách suông sẻ. Cho đến khi giới chức trách về an ninh xác nhận
đích thị Vũ Hạnh là cán bộ CS nằm vùng, tuy không ai cải chính
nhưng cũng chẳng lấy đó làm ngạc nhiên. Phải hiểu đó là một sự buông thả
dễ dăi, một căn bệnh của trí thức miền Nam ở thời kỳ đó. Trong t́nh cảnh
miền Nam phải đối đầu với CS, sự can thiệp xin trả tự do cho Vũ Hạnh như
thế tất nhiên là sai trái. Và những sai trái kiểu đó cũng đă xẩy ra ở
nhiều nơi, nhiều ngành hẳn đă góp phần không nhỏ vào sự sụp đổ miền
Nam...." [Nhật Tiến, sđd]
Quả
là khôi hài cho cái lư luận "đồng nghiệp chăm chỉ, dễ chịu, chưa một
lần nào góp ư hay đề nghị Văn Bút tiến hành một công tác ǵ có lợi cho
CS" và " T́nh văn hữu
do đó có cơ hội nẩy nở và công việc của Văn Bút vẫn tiến hành một cách
suông sẻ...." !!! Thú thật, cứ đọc lại đoạn này, tôi lại nhớ tới hôm
ngồi ở nhà Nhật Tiến khi Viên Linh đặt câu hỏi hóc búa về chức Ủy viên
trong Hội đồng Văn hóa Giáo dục Việt Nam Cộng ḥa. Một ông Ủy viên mà
ngây thơ một cách dại dột như thế th́ chắc hẳn đám nằm vùng này không
khỏi cười thầm. Nhiều lần. Rồi chúng ta cũng có thể đặt câu hỏi rằng tại
sao một tổ chức nhận tiền của chính phủ, tức là của dân, trong một chính
thể chống Cộng sản, thay v́ rúng động đến tận gốc mà t́m cách giải quyết
ngay đến nơi đến chốn, lại có lối giải quyết lười biếng: "Cho đến khi
giới chức trách về an ninh xác nhận đích thị Vũ Hạnh là cán bộ CS
nằm vùng, tuy không ai cải chính nhưng cũng chẳng lấy đó làm ngạc nhiên..."
[Nhật Tiến, sđd] Thật ra, c̣n "ngạc nhiên" ǵ nữa?! Ở trong chăn th́
phải biết chăn có ...người Cộng sản chứ. Lừa nhau làm ǵ với cái lối vất
rác sang nhà hàng xóm "Và những sai trái kiểu đó cũng đă xẩy ra ở
nhiều nơi, nhiều ngành" ?! Trừ phi ông Phó lại ngây thơ kiểu Thị Màu lên
chùa?!
Ngoài
sự nghiêm trọng của trường hợp Vũ Hạnh, một trường hợp khác chứng tỏ sự
bị động của Phó Tiến nói riêng và Trung Tâm VBVN nói chung khi, hoặc
không biết, hoặc biết rơ mà làm ngơ. Đó là trường hợp Phó Tổng thư kư
Thế Nguyên-Trung Tâm VBVN, c̣n có bút hiệu Trần Trọng Phủ.
2-Trường hợp Phó Tổng Thư kư Thế Nguyên [Trần Trọng Phủ]
Đây
là một cán bộ Cộng sản thuộc loại gộc mà theo tôi nghĩ, đă được Cộng sản
chu cấp để sinh sống, lập nhà in, đẩy mạnh nhiều tạp chí, thậm chí nhật
báo, nhắm phụng sự cho cuộc chiến tranh tuyên truyền của họ. Nếu Vũ Hạnh
lưu ư những tác giả như Chu Tử, nhóm Thế Nguyên mở cuộc tổng công kích
vào giới nhà văn chủ nhiệm chủ bút khoa bảng tiểu tư sản, nhất là giới
nhà văn người Bắc di cư, bịa đặt vấn đề "văn chương viễn mơ" để tấn công
Mai Thảo, Viên Linh, Cung Trầm Tưởng...Sau lưng Thế Nguyên Trần Trọng
Phủ và Đảng Cộng sản là một lực lượng nằm vùng hùng hậu như Ngô Kha,
Trần Quang Long, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Thái Ngọc San, Vũ Hạnh với bút
hiệu Cô Phương Thảo, Nguyễn Ngọc Lương với
bút hiệu Nguyễn Nguyên, Lê Nguyên Trung [tên thật Nguyễn Văn Bổng), Lữ
Phương vv...
Chính
Nhật Tiến đă xác nhận sự đột nhập của "ng̣i bút CS nằm vùng" Thế Nguyên
Trần Trọng Phủ trong một đoạn dài sau đây:
-"-"Những
trí thức thiên tả và một số ng̣i bút CS nằm vùng bắt đầu len lỏi mạnh mẽ
vào sinh hoạt sách báo. Có những bài viết trên báo hay ngay cả in trong
tác phẩm được phép ấn hành đă mạt sát cả một nền văn học miền Nam một
cách công khai. Xin nêu chỉ một trường hợp cụ thể. Tác giả Trần Trọng
Phủ trong cuốn “Vài Ư nghĩ về Văn hóa Văn Nghệ (Nghĩ Ǵ-tập 2) do nxb
Tŕnh Bầy in năm 1969, đă viết : (trích) .“…Chẳng có gi đáng ngạc
nhiên khi thấy những tờ tạp chí như Sáng Tạo, Thế kỷ 20, Nghệ Thuật, Vấn
Đề nhận được những món tiền trợ cấp lớn lao của chế độ hay là của những
cơ quan ngoại quốc. Cũng
chẳng có ǵ đáng ngạc nhiên nếu những giải thưởng như Văn chương Toàn
quốc, giải thưởng PEN,
lại chỉ được trao tặng cho những nhà văn nào có khuynh hướng gần với
khuynh hướng của chế độ hay đă thoát ly khỏi khung cảnh thực tế của xă
hội...." [Nhật Tiến,
sđd, trang 162-163/ https://nhavannhattien.wordpress.com/chuong-v-van-but-voi-doi-song-xa-hoi-chinh-tri/]
Chỉ
tiếc Phó Tiến và cả TT VBVN hớ
hênh thế nào mà tuy bị mắng công khai [Văn chương Toàn quốc, giải
thưởng PEN], vẫn để cho Thế Nguyên Trần Trọng Phủ...len lỏi vào được
TT VBVN. Không những len lỏi mà c̣n len lỏi mạnh mẽ tới chức ...Phó Tổng
thư kư nữa đấy! Chưa hết, khi chính phủ VNCH, hằn biết rơ cái tổ CS này,
muốn thuyên chuyển Thế Nguyên ra khỏi Sài g̣n, Hội ta c̣n lẫm liệt kèm
vào một đ̣i hỏi trong bản "Tuyên
Bố của Trung Tâm Văn Bút Việt Nam sau cuộc tiếp xúc với Bộ Dân Vận
và Chiêu Hồi ngày 7-9-1974" để tiện vu khống Chính phủ VNCH cái tội ... "trả
thù" "đối với cuộc tranh đấu của Văn Bút hiện nay":
-"5)
Rút lại lệnh thuyên chuyển đối với nhà văn Thế Nguyên, Phó Tổng thư kư
của Hội Văn Bút được coi như một h́nh thức trả thù của chính quyền đối
với cuộc tranh đấu của Văn Bút hiện nay."" [Nhật Tiến, sđd]
Đúng
là Chuyện dài Nhân dân tự dzận. Đúng là cái "bao tử" không biết điều,
không biết làm ǵ nên thân, chỉ
gây rối cho "cái đầu". 8 tháng sau, Việt Nam Cộng Ḥa mất, hội viên VBVN
từ Chủ tịch Vũ Hoàng Chương, Phó Chủ tịch Hồ Hữu Tường, Tổng Thư kư Hiếu
Chân Nguyễn Hoạt tới hội viên được thuyên
chuyển vào tù trừ ba ông
Thanh Lăng, Nhật Tiến và Phạm Việt Tuyền. Không thấy các ông lập kiến
nghị, kháng cáo vv và vv đ̣i rút lại lệnh thuyên
chuyển ấy?!
Khi
tôi dùng chữ "hớ hênh" hay ấu trĩ" là có lư do. Một hội được cấp ngân
quỹ từ chính phủ nghĩa là có bổn phận trực tiếp với người dân, lại mang
tiếng tranh đấu cho quyền tự do tư tưởng và phát biểu mà để cho một cán
bộ CS đắc lực như Thế Nguyên-Trần Trọng Phủ xâm nhập, lại che chở tận
t́nh th́ hội này đúng là quá tệ. Quá tệ là v́ Thế Nguyên không cần nằm
vùng mà đă công khai hoạt động từ những năm cuối 60 dẫn sang đầu những
năm 70. Tŕnh bầy không
phải là tờ báo đầu tiên của Thế Nguyên như chúng ta đă biết. Thế Nguyên
c̣n thực hiện tạp chí hàng tháng Đất
Nước trong phần vụ Thư kư
Ṭa soạn, một tạp chí do giáo sư Nguyễn Văn Trung làm chủ nhiệm. Chính
Đất Nước-- số 14, Tháng 10.1969 , gần một năm sau cuộc thảm sát tại Huế--
đă làm một chủ đề về sự qua đời của Hồ Chí Minh. Đây là chứng cớ của số
chủ đề đó qua bài tường thuật của Ngô
Ngọc Ngũ Long, một người có thân nhân cũng nằm vùng tại Sài g̣n hay vùng
phụ cận:
-"Ban
biên tập đă bí mật chuẩn bị nội dung, phân công người viết, tập hợp lại
trong thời gian nhanh nhất. Sau đó cho in ngay trong ṿng 3 ngày tại
chính nhà in ngay ṭa soạn báo số 291 đường Lư Thái Tổ,
cũng là nhà riêng của anh Thế Nguyên. Báo lúc ấy phát hành khoảng 4.000
số, do các anh em tự góp vốn nhau mà làm. Công nhân in chỉ khoảng 6
người, phần lớn là người nhà, từ khâu sắp chữ đến đóng báo đều do anh em
tự tay làm. In xong là cho phát hành ngay bằng đường gia đ́nh và bạn bè,
phân tán mỗi nơi một ít. Khi đă phát hành xong để tồn kho lại khoảng hơn
trăm cuốn mới nộp lưu chiểu. Bộ phận kiểm duyệt lập tức cho niêm phong
nhà in và tịch thu toàn bộ số tạp chí c̣n lại, ra lệnh cấm phát hành và
tất nhiên tờ |báo bị đóng cửa. Nhưng như thế là
ta đă thành công v́ số báo đă phát hành đi được gần hết. Đó
là tờ “Đất nước” số 14, tháng 10-1969, được làm hoàn toàn do tinh thần
tự phát của những người trí thức Sài G̣n thời ấy. Chỉ sau này khi tờ “
Đất nước” bị đóng cửa, những người chủ biên của tờ “Đối diện” và “Tŕnh
bày” mới được móc ra chiến
khu học tập...và tiếp tục cuộc đấu
tranh lâu dài của ḿnh trong ḷng địch..."[ Ngô Ngọc Ngũ Long, "Về một
tạp chí ca ngợi bác Hồ viết trong ḷng địch", * không rơ đăng trên báo
nào sau 1975 nhưng có lẽ trên tờ Sài
G̣n giải phóng v́ tác giả vốn là phóng viên của tờ báo này. Hiện là hội
viên Hội Nhà Văn và giữ chức Phó Chủ tịch Hội Điện ảnh tại Sài g̣n]
[joankim/
http://sachxua.net/forum/bao-tap-chi-van-hoc-mien-nam-giai-doan-1954-1975/tap-chi-dat-nuoc/]
Dẫn
đầu mục lục ngoài b́a, chính là bài của Thế Nguyên -Trần Trọng Phủ. Nội
dung bài đó ra sao, chúng ta hẳn đă rơ. Nhưng tôi trích một đoạn trong
bài Nói
chuyện với người đă khuất của trí
thức thiên tả vỡ mộng Lư Chánh Trung v́ đoạn này sẽ liên quan trưc tiếp
đến vấn đề "ḥa giải", không hận thù vv... nghĩa là liên quan trực tiếp
đến cái đầu "đông đá" Nhật Tiến và cái "đầu vẫn chưa thấy nghĩ lại" Nhă
Ca:
-"[...]
Cho nên tôi không tiếc mà cũng không trách Cụ Hồ đă chọn con đường Cộng
sản. Tôi chỉ khâm phục Cụ đă trung thành tuyệt đối với sự lựa chọn của
ḿnh. Và tôi có thể noi gương Cụ để đi tận cùng con đường của tôi, con
đường mà tôi đă chọn trước lương tâm tôi, như Cụ đă làm 50 năm trước.
Trong hoàn cảnh hiện tại của thế giới và của đất nước, tôi tin rằng chỉ
c̣n một con đường để dân tộc Việt Nam tồn tại và phát triển, đó là con
đường ḥa giải: ḥa giải các thành phần đối nghịch của dân tộc, chấp
nhận cuộc sống chung lâu dài của các thành phần ấy trong khuôn khổ một
nước Việt Nam thống nhứt nhưng đa dạng, cách mạng mà vẫn tôn trọng các
quyền tự do căn bản của con người. Đối với tôi, đó là con đường duy nhứt
tôi có thể chọn mà không hỗ thẹn với lương tâm, mà không phản bội những
ǵ tôi yêu quí nhứt, trong đó có những ngày hạnh phúc ngắn ngủi mà tôi
được sống dưới bức chân dung Cụ. V́ không quên được những ngày ấy, không
quên được cái h́nh ảnh tuyệt vời của dân tộc mà tôi đă cảm nhận từ những
ngày ấy, tôi muốn cho con cái tôi, con cái của tất cả những người Việt
Nam được sống những ngày tương tự, nhưng lâu bền hơn. Thống nhất về mặt
pháp lư chưa phải là hiệp nhất trong t́nh nghĩa đồng bào. Giả thử có một
phe toàn thắng trong cuộc chiến tranh này th́ cũng không thể tiêu diệt
hết phe bên kia, do đó vẫn phải ḥa giải nếu muốn hiệp nhất thật sự dân
tộc. ..." [Lư Chánh Trung, sđd/ http://honvietquochoc.com.vn/bai-viet/5166-hv102-ni-chuyn-vi-ngi-khut.aspx]
Theo
bài báo của Ngô Ngọc Ngũ Long [viết theo lời chứng của một trong vài
người thuộc Ban biên tập lúc bấy giờ] và bài của Lư Quư Chung, người đọc
có thể nhận thấy 2 điều: Thứ nhất, Đảng Cộng sản đă đầu tư một cách rất
hệ thống vào chính sách chiếm đoạt Miền Nam. Họ đă lôi cuốn được một số
người trẻ, trí thức, lănh đạo tôn giáo để làm việc thay cho họ một cách
công khai. Hơn thế nữa, theo tôi, họ đă cung cấp tiền bạc và phương tiện
như cho lập nhà in trong trường hợp Thế Nguyên. Sử dụng sự ngây thơ đến
nỗi khó tin nhưng ḷng kiêu ngạo không có giới hạn của vài nhân sự lănh
đạo trong các tổ chức có tính cách truyền thông, họ dễ dàng bám vào các
cơ quan này tại những vị trí quan trọng nhất. Có phải Vũ Hạnh từng tham
dự việc phụ trách tờ Tin
Sách đó sao? C̣n Thế
Nguyên làm đến Phó TTK th́ việc ǵ của TT VBVN mà anh ta lại không biết?! Thứ
hai, sau 1975, đọc lại những lời hân hoan tin tưởng của Lư Quư Chung vào
sự sáng suốt [!] và hy sinh [!] của Hồ Chí Minh để mong đợi một "con
đường ḥa giải", thật không có ǵ mỉa mai hơn. Và càng mỉa mai hơn khi
phải đọc những Trăm hoa vẫn nở trên quê hương và những bàn thờ sẽ không
bao giờ thực hiện được v́ hoa đă bị héo chết rồi, c̣n đâu mà bầy lên bàn
thờ nữa từ hoa
thật như cô Nông Thị Xuân, người có con với Hồ Chí Minh, hay sự thật về
cuộc thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế.
Tôi thành thực hy vọng, sau khi tŕnh bày rất rơ ràng thành tích của Thế Nguyên-Trần Trọng Phủ, Nhật Tiến sẽ tỉnh ngộ để nhận lấy trách nhiệm của một Phó chủ tịch mà không nên đổ trách nhiệm sang các ...phó thường dân trước và sau 1975. Do đó, tôi sẵn sàng mời ông ta [cũng như Nhă Ca] lên tiếng -NTC
֎ Viết Lại Lịch Sử Video
֎ Secret Army Secret War Video
֎ Đứng Đầu Ngọn Gió Video ֎
֎ Con Người Bất Khuất Video
֎ Dấu Chân Biệt Kích Video
֎ Kiểm Lại Hồ Sơ Biệt Kích Video
֎ Huyền thoại về:"Những người lính một thời bị lăng quên" Kim Âu
֎ Phản Bội Kim Âu
֎ Tiếng Nói Công Lư Kim Âu
֎ Miami! Gian Hùng Lộ Mặt Kim Âu
֎ Oplan 21 Kim Âu
֎ Biệt Kích Gỉa, Biệt Kích Thật Kim Âu
֎ Xuyên Tạc Lịch Sử Kim Âu
֎ Cảm Nghĩ Đầu Xuân (2011) Kim Âu
֎ Những Tên Miệng Hùm Gan Sứa Kim Âu
֎ Ánh Sáng Và Bóng Tối Hoàng Liên Nguyễn Văn Đăi ֎
֎ Trên Đỉnh Lưu Đày ֎ Nợ Núi Sông ֎ Đất Cũ Làm Sao Quên
֎ Quốc Ca: Hát Giữa Ḷng Thù Kim Âu
֎ Chưa Quên Qúa Khứ Kim Âu
֎ Tấm Khăn Đen Bịt Mắt Tử Tội Kim Âu
֎ 40 Năm Vẫn Chưa Thức Tỉnh Kim Âu
֎ Vietnam’s ‘Lost Commandos’ Gain Recognition in Senate
֎ President Unit Citation at Fort Bragg
֎ Vietnamese Commando never knew U.S. declared him dead
֎ Back from the dead ֎ Bill of Compensation
֎ Honoring Vietnamese Commandos ֎ Honoring South Vietnamese Army
֎ Vietnamese Commandos Win Last Battle ֎ Uncommon Betrayal ֎ Go to congress
֎ Trong Gịng Lịch Sử Kim Âu
֎ Loretta Sanchez Không Hề Gian Dối Kim Âu ֎ Ăn Qủa Nhớ Kẻ Trồng Cây Kim Âu
֎ The Secret war against Hanoi Richard H. Shultz Jr.
֎ Lá Thư Tự Thú ֎ Người Tù Kiệt Xuất
֎ Hồi Chuông Báo Tử I ֎ Hồi Chuông Báo Tử II
֎ Hồi Chuông Báo Tử III ֎ Hồi Chuông Báo Tử IV
֎ Thư Trả Lời Mai Nhuệ Anh ֎ Thánh Nhân Vô Phí Vật ֎ Đặc Biệt Cho Nhóm 10%
֎ Phân Định Chính Tà 1 ֎ Phân Định Chính Tà 2
֎ Phân Định Chính Tà 3 ֎ Hư Danh - Hư Cấu
֎ Kim Âu Trả Lời Phỏng Vấn Hồng Phúc ֎ Hồng Phúc Phỏng Vấn Tourison. Lê Ngung
֎ Sư Thật Về Nguyễn Hữu Luyện ֎ Phân Định Chính Tà
֎ Nguyễn Hữu Luyện Bỏ Cuộc Đối Chất
֎ Viết Lại Lịch Sử Video
֎ Secret Army Secret War Video
֎ Đứng Đầu Ngọn Gió Video ֎
֎ Con Người Bất Khuất Video
֎ Dấu Chân Biệt Kích Video
֎ Kiểm Lại Hồ Sơ Biệt Kích Video
֎ Huyền thoại về:"Những người lính một thời bị lăng quên" Kim Âu
֎ Phản Bội Kim Âu
֎ Tiếng Nói Công Lư Kim Âu
֎ Miami! Gian Hùng Lộ Mặt Kim Âu
֎ Oplan 21 Kim Âu
֎ Biệt Kích Gỉa, Biệt Kích Thật Kim Âu
֎ Xuyên Tạc Lịch Sử Kim Âu
֎ Cảm Nghĩ Đầu Xuân (2011) Kim Âu
֎ Những Tên Miệng Hùm Gan Sứa Kim Âu
֎ Ánh Sáng Và Bóng Tối Hoàng Liên Nguyễn Văn Đăi ֎
֎ Trên Đỉnh Lưu Đày ֎ Nợ Núi Sông ֎ Đất Cũ Làm Sao Quên
֎ Quốc Ca: Hát Giữa Ḷng Thù Kim Âu
֎ Chưa Quên Qúa Khứ Kim Âu
֎ Tấm Khăn Đen Bịt Mắt Tử Tội Kim Âu
֎ 40 Năm Vẫn Chưa Thức Tỉnh Kim Âu
֎ Vietnam’s ‘Lost Commandos’ Gain Recognition in Senate
֎ President Unit Citation at Fort Bragg
֎ Vietnamese Commando never knew U.S. declared him dead
֎ Back from the dead ֎ Bill of Compensation
֎ Honoring Vietnamese Commandos ֎ Honoring South Vietnamese Army
֎ Vietnamese Commandos Win Last Battle ֎ Uncommon Betrayal ֎ Go to congress
֎ Trong Gịng Lịch Sử Kim Âu
֎ Loretta Sanchez Không Hề Gian Dối Kim Âu ֎ Ăn Qủa Nhớ Kẻ Trồng Cây Kim Âu
֎ The Secret war against Hanoi Richard H. Shultz Jr.
֎ Lá Thư Tự Thú ֎ Người Tù Kiệt Xuất
֎ Hồi Chuông Báo Tử I ֎ Hồi Chuông Báo Tử II
֎ Hồi Chuông Báo Tử III ֎ Hồi Chuông Báo Tử IV
֎ Thư Trả Lời Mai Nhuệ Anh ֎ Thánh Nhân Vô Phí Vật ֎ Đặc Biệt Cho Nhóm 10%
֎ Phân Định Chính Tà 1 ֎ Phân Định Chính Tà 2
֎ Phân Định Chính Tà 3 ֎ Hư Danh - Hư Cấu
֎ Kim Âu Trả Lời Phỏng Vấn Hồng Phúc ֎ Hồng Phúc Phỏng Vấn Tourison. Lê Ngung
֎ Sư Thật Về Nguyễn Hữu Luyện ֎ Phân Định Chính Tà
֎ Nguyễn Hữu Luyện Bỏ Cuộc Đối Chất
An Nam Chí Lược (1)
Viết Lại Lịch Sử Video
Secret Army Secret War Video
Đứng Đầu Ngọn Gió Video
Con Người Bất Khuất Video
Dấu Chân Biệt Kích Video
Kiểm Lại Hồ Sơ Biệt Kích Video
The Secret war against Hanoi Richard H. Shultz Jr.
Binh Thư Yếu Lược Trần Quốc Tuấn
Wall Street and the Bolshevik Revolution Antony C. Sutton
Wall Street and the Rise of Hitler Antony C. Sutton
None Dare Call It Conspiracy Gary Allen
Confessions of an Economic Hit Man John Perkins
The World Order Eustace Mullin
Chính Đề Việt Nam Tùng Phong (dịch)
OSS vào Việt Nam 1945 Dixee R. Bartholomew - Feis
Nguồn Gốc Dân Tộc Việt Nam B́nh Nguyên Lộc
The World Order Eustace Mullin
Why Vietnam? Archimedes L. A. Patti
Đại Hội Toàn Quân? Phùng Ngọc Sa
Silenced! The Unsolved Murders of Immigrant Journalists in the USA. Juan Gonzales
Society of Professional Journalists: Code of Ethics download
Nhân Sinh Tự Cổ Thùy Vô Tử. Lưu Thủ Đan Tâm Chiếu Hăn Thanh
Vietnamese commandos : hearing before the Select Committee on Intelligence
of the United States Senate, One Hundred Fourth Congress, second session ...
Wednesday, June 19, 1996
CLIP RELEASED JULY 21/2015
https://www.youtube.com/watch?list=PLEr4wlBhmZ8qYiZf7TfA6sNE8qjhOHDR6&v=6il0C0UU8Qg
Vietnamese commandos : hearing before the Select Committee on Intelligence of the United States Senate, One Hundred Fourth Congress, second session ... Wednesday, June 19, 1996
Published on Jul 21, 2015
English/Nat
South Vietnamese commandos trained by the US and dropped into the communist North during the Vietnam war are still campaigning for back pay they claim they are owed.
Many of the South Vietnamese were captured, tortured or killed after they were dropped into enemy territory.
Those who survived the ordeal returned to the US - only to discover that the US government had written them off as dead and had stopped paying their families.
South Vietnamese trained by the US military attended a Congressional hearing Wednesday - another step in their fight to get back pay they say the US still owes them.
SOUNDBITE:
"Our government is not facing up to the facts. Not facing up to basic humanity."
SUPER CAPTION: Senator Arlen Specter, (R - Pennsylvania) Chairman of Foreign Intelligence Sub-Committee
About 500 commandos infiltrated into North Vietnam as part of a disastrous US operation throughout the 1960s.
Many of them were killed - others were captured and put in prison.
But nearly 200 survived - only to discover that during their stay in jail the US government declared them killed in action and stopped paying their salary to their families.
The survivors - who now live in the US - have filed a lawsuit in the US Court of Claims in an effort to obtain two-thousand US dollars each for every year they spent in prison.
They're supported by Vietnam veteran and Senator John Kerry and other members of Congress who served in Vietnam.
They are filing legislation authorising the payment to the commandos.
SOUNDBITE:
"In a sense one of the things they have indicated that they want more perhaps than even money is this process of public acknowledgement for what they went through and the service they gave."
SUPER CAPTION: Senator John Kerry, (D - Massachusetts) Vietnam Veteran
The lawyer for the Vietnamese commandos says it is important to find out exactly what happened to the South Vietnamese.
SOUNDBITE:
"The hearing was to look into the issue of how prisoners of war have been left behind, how prisoners of war have been written off as dead, when we knew they were living. And how we treat those who serve and suffer on our behalf."
SUPER CAPTION: John C Mattes, Lawyer
One of the commandos officially back from the dead, Ha Van Son, told a Senate committee how he was abandoned to years of imprisonment in North Vietnam.
He went on to accuse the US of breaking its promise to care for his family.
SOUNDBITE:
"Right now I fight not only for my honour, not only for money but also for the future of America that is exactly what I want to see in the United States of America because I think this nation is the best nation of humans."
SUPER CAPTION: Ha Van Son, Former South Vietnamese Commando
The government has asked for dismissal of the commandos' suit because it involves a secret contract for a covert operation and therefore is unenforceable in US courts.
But it supports senator Kerry's legislation which has passed the Senate on a voice vote as an amendment to the Defence Authorisation bill.
You can license this story through AP Archive: http://www.aparchive.com/metadata/you...
Find out more about AP Archive: http://www.aparchive.com/HowWeWork
Category
News & Politics
License
Standard YouTube License
US SENATE APPROVED VIETNAMESE COMMANDOS COMPENSATION BILL
http://www.c-span.org/video/?73094-1/senate-session&start=15807
BẮT ĐẦU TỪ PHÚT 4:22:12 - 4:52:10 (13.20 - 13.50)
Liên lạc trang chủ
E Mail: kimau48@yahoo.com, kimau48@gmail.com
Cell: 404-593-4036
Những người lính một thời bị lăng quên: Viết Lại Lịch Sử
Liên lạc trang chủ
E Mail: kimau48@yahoo.com, kimau48@gmail.com
Cell: 404-593-4036
Tặng Kim Âu
Chính khí hạo nhiên! Tổ Quốc t́nh.
Nghĩa trung can đảm, cái thiên thanh.
Văn phong thảo phạt, quần hùng phục.
Sơn đỉnh vân phi, vạn lư tŕnh.
Thảo Đường Cư Sĩ.
http://www.sos.state.tx.us/corp/forms_boc.shtml
http://chinhnghiaviet.informe.com/forum/
http://nguoidalat.informe.com/forum/
http://chinhnghiamedia.informe.com/forum/
http://huongduongtxd.com/internet_links.html
MINH THỊ
Dân tộc Việt Nam không cần thắp đuốc đi t́m tự do, dân chủ, nhân quyền ở Washington, Moscow, Paris, London, Péking, Tokyo. Đó là con đường của bọn nô lệ vọng ngoại, làm nhục dân tộc, phản bội tổ quốc, đă đưa đến kết thúc đau thương vào ngày 30 – 4- 1975 và để lại một xă hội thảm hại, đói nghèo lạc hậu ở Việt Nam gần nửa thế kỷ nay..Đă đến lúc quốc dân Việt Nam phải dũng cảm, kiên quyết đứng lên dành lại quyền quyết định vận mạng của đất nước. Kim Âu
Email: kimau48@yahoo.com or kimau48@gmail.com. Cell: 404-593-4036. Facebook: Kim Âu
v White House v National Archives v
v Federal Register v Congressional Record
v Associated Press v Congressional Record
v Reuter News v Real Clear Politics
v MediaMatters v C-SPAN v.
v Videos Library v Judicial Watch v
v New World Order v Illuminatti News
v New Max v CNSv Daily Storm v
v Observe v American Progress v
v The Guardian v Political Insider v
v Ramussen Report v Wikileaks v
v The Online Books Page v Breibart
v American Free Press v Politico Mag
v National Review - Public Broacast v
v Federation of Anerican Scientist v
v Propublica v Inter Investigate v
v ACLU Ten v CNBC v Fox News v
v CNN v FoxAtlanta v v v
v Nghiên Cứu Quốc Tế v Nghiên Cứu Biển Đông
v Thư Viện Quốc Gia 1 vThư Viện Quốc Gia
v Học Viện Ngoại Giao v Tự Điển Bách Khoa VN
v Ca Dao Tục Ngữ v Học Viện Công Dân
v Bảo Tàng Lịch Sử v Nghiên Cứu Lịch Sử v
v Dấu Hiệu Thời Đại v Viêt Nam Văn Hiến
v QLVNCH v Đỗ Ngọc Uyển v
v Khoa HọcTV v Sai Gon Echo v
v Viễn Đông v Người Việt v
v Việt Báo v Việt List v Xây Dựngv
v Phi Dũng v Việt Thức v Hoa Vô Ưu
v Đại Kỷ Nguyên v Việt Mỹv
v Việt Tribune v Saigon Times USA v
v Người Việt Seatle v Cali Today v
v Dân Việtv Việt Luận v Thơ Trẻ v
v Tin Mới vTiền Phong v Xă Luận vvv
v Dân Trí v Tuổi Trẻv Express v
vLao Động vThanh Niên vTiền Phong
v Sài G̣n v Sách Hiếm vThế Giới v Đỉnh Sóng
v Bắc Bộ Phủ vNguyễn Tấn Dũng v Ba Sàm
v Văn Học v Điện Ảnv Cám Ơn Anhv TPBVNCH