Không ǵ nguy hiểm hơn bạn bè ngu dốt; tôi thà có kẻ thù khôn.
Nothing is as dangerous as an ignorant friend; a wise enemy is to be preferred.
La Fontaine
Bức ảnh cho thấy nhân cách của một thế hệ được giáo dục đầy đủ về ḷng ái quốc.
Làng quê tôi sau ngày 30 tháng Tư 75
Hạo Nhiên Nguyễn Tấn Ích
Trước ngày dinh Độc Lập ra lệnh bỏ Tây nguyên, những hoạt động quân sự của Cộng quân ở đồng bằng miền Trung c̣n rời rạc. Lực lượng chiến đấu của quân đội Miền Nam đang bảo vệ vững chắc các tiền đồn và nắm ưu thế trên các trận tuyến. Bỗng dưng lệnh di tản ban hành làm cho tinh thần quân sĩ tuột dốc một cách thảm hại và ḷng dân hoang mang cùng tột.
Trời chập choạng tối, vầng trăng lưỡi liềm treo lơ lửng trên đỉnh trời vừa đủ sáng cho mọi người nh́n rơ chiếc trực thăng khẩn cấp hạ cánh trong trại Hoa Lư đón Đại tá Tỉnh trưởng bay ra căn cứ Chu Lai.
Lửa thiêu hủy những đống hồ sơ mật bắt đầu bùng cháy trong Bộ chỉ huy Tiểu khu. Tiếng la thét, tiếng gọi nhau của thân nhân gia đ́nh binh sĩ làm náo động trong khu trại gia binh. Họ chen chúc trèo lên những chiếc GMC đă ứng trực từ lúc xế chiều.
Chiếc com-man-do-ca dẫn đầu đoàn xe hướng về Chu Lai, nơi đồn trú của Bộ tư lệnh Sư đoàn 2 Bộ Binh. Con đường chật ních người chạy loạn. Tiếng kêu gào khóc than, tiếng c̣i xe dẹp đường vang lên thành một âm thanh hỗn độn. Dân chúng chen lấn nhau đạp lên cả thân thể cụ già, trẻ em kiệt sức nằm sóng soài bên lề đường. Ḍng người di tản không định hướng, không đích điểm. Họ cứ theo chân quân đội như bị cuốn hút bởi lượng sóng người trong cơn hốt hoảng. Xe kéo tung những đoạn concertina lôi bừa một em bé tựa như kéo theo chiếc mền rách. Ban đầu c̣n nghe tiếng kêu cứu, dần dà chỉ c̣n là tiếng khóc vô vọng. Về phía xa xa, đạn pháo của Cộng quân chận đường đă bắt đầu nổ vang.
Mây đen kéo kín bầu trời che khuất ánh trăng thượng tuần, đoàn người di tản như ḍng sông cuồn cuộn chảy trong bóng đêm mịt mùng . Họ chen chúc, đan chân rít quanh những chiếc xe lăn bánh chậm chạp lên dốc đồi Chùa. Bỗng, tiếng nổ xé màn đêm của qủa đạn B 40 VC bắn vào chiếc com-man-do-ca dẫn đầu. Lửa bùng lên, tiếp theo là đại liên, lựu đạn, súng AK bắn xối xả vào đoàn người hoảng loạn. Xác người ngă xuống trên đường, trên bờ nương ruộng lúa,.
Vượng bị hất tung khỏi xe, nằm bất tỉnh trên bờ cỏ vệ đường. Vượng tỉnh dậy lúc trời vừa tờ mờ sáng. Khói vẫn c̣n bao phủ cả một vùng rộng lớn. Xác người, xe cộ, túi xách, ba lô, quần áo trận, giày dép ngổn ngang trên quốc lộ. Vượng đứng lên nh́n quanh quẩn. Bất chợt anh nhận ra xác của Đại úy Xương, trưởng pḥng Tâm lư chiến Tiểu Khu. Sát chân đồi là xác Trung úy Nghiêm, người cùng quê với Vượng , anh kéo hai người ấy vào một nơi. Cách một đoạn xa là thi thể Trung tá Bằng chỉ huy trưởng trung tâm Yểm trợ Tiếp vận nằm bên gốc cây bạch đàn.
Lê đôi chân ră rời về hướng quận B́nh Sơn, Vượng lại bắt gặp xác hai người bạn thân, Thiếu Tá Lê Ḥa Tham Mưu Phó CTCT và Thiếu úy Nguyễn Văn Th́n phụ tá pḥng Chính Huấn.
Trước những cái chết đầy thương tâm của chiến hữu, ḷng Vượng chai lạnh chẳng c̣n chút lo âu, sợ hăi. Anh sẵn sàng chấp nhận mọi t́nh huống. Chết hay vào tù đều như nhau. Với bộ áo quần trận bê bết bùn và máu, Vượng thất thểu nhập vào đoàn người quay về mỗi lúc mỗi đông. Từ B́nh Liên vào Sơn Hương, một đoạn đường tuy ngắn nhưng đầy hăi hùng. Những thây người nát nhầy như những con thú bị nhiều lần bánh xe lăn qua. Những đứa bé nằm chết bên thây mẹ, xác cụ già c̣n ôm trong ḷng chiếc xách tay.
Gương mặt phờ phạc, đôi mắt thất thần, Vượng lầm lũi bước đi . Anh nghĩ đến người chị có c̣n ở thị xă hay đă bỏ xác đâu đó trên đoạn đường kinh hoàng nầy. Vượng nghĩ đến thân phận ḿnh, gần nửa cuộc đời bây giờ trắng tay.
Vừa đi vừa suy nghĩ miên man, chợt tiếng quát : “đứng lại!” Vượng giật ḿnh nh́n lên. Hai ṇng súng AK chĩa thẳng vào anh. Một tên đội nón tai bèo, tên kia nón cối. Cả hai đều mặc áo quần bà ba. Thoạt nh́n Vượng biết ngay là bọn du kích.
Một tên lớn tiếng hỏi :
- Súng đâu ?
- Mất, Vượng mệt mỏi trả lời
- Đưa tay lên !
Tên đội nón tai bèo ra lệnh rồi bước tới lục soát quanh người Vượng, hắn hỏi :
- Tên ǵ ?
- Vượng
Tên nón cối quát :
- Trả lời cho đầy đủ tên họ.
- Hoàng Đ́nh Vượng.
- Cấp bậc ?
- Đại úy.
- Quê quán ?
- Lộc Sơn.
Hai đứa nh́n nhau, một tên bảo :
- Cởi giày !
Vượng ngần ngừ, tên kia đưa báng súng lên hăm dọa :
- Cởi giày ra nghe không, muốn ăn báng súng sao ?
- Vượng ngồi xuống cởi đôi giày sô để trước mặt. Tên nón tai bèo tiếp :
- Cởi luôn cả tất nữa.
Vượng vừa bỏ đôi vớ vào giày, tên nón cối vội chụp lấy, cột chung hai chiếc giày lại với nhau rồi mang lên vai. Sau khi trói tay Vượng bằng sợi dây dù, chúng chĩa súng vào lưng đẩy anh đi về hướng huyện lộ.
Hai tiếng đồng hồ đi trên con đường đầy đá dăm, đôi bàn chân trắng mịn của Vượng phồng lên, vỡ ra tươm máu. Những mảnh đá dăm trải đường nhọn hoét thay nhau cứa vào gan bàn chân đau buốt thấu xương. Thêm vào đó cơn khát nước đến cùng cực, khiến Vượng muốn bỏ chạy để nhận những viên đạn bắn đuổi theo may ra giải thoát được nỗi đau khổ nầy. Chợt, chúng đẩy Vượng vào căn nhà bên đường. Một cụ già xách ấm nước rót mời hai tên du kích và cả Vượng . Bát nước chè tươi thơm lừng mùi vị thôn quê khiến Vượng nhớ đến những tháng năm thơ ấu bên vườn cây ăn trái và hàng chè xanh sau nhà. Thấy hai bàn chân đầy máu, bà cụ đem cho Vượng hai mảnh vải mùng cũ. Bà nh́n anh với ánh mắt đầy lo ngại.
Vượng tiếp tục lên đường, đôi chân nhờ mảnh vải mùng quấn rịt vết thương nên đỡ phần cọ xát với đá sạn.
Chúng dẫn Vượng băng qua con suối cạn bên dưới cây cầu bị giựt sập, dấu hiệu đầu tiên của vùng đất hoàn toàn mất an ninh .
Quê Vượng đây rồi, Lộc Sơn! Vườn nhà xơ xác, cánh đồng ph́ nhiêu ngày xưa giờ đây bị bỏ hoang quá nửa. Mười mấy năm cách xa, giờ thấy lại nơi chôn nhau cắt rún của ḿnh, ḷng Vượng bồi hồi thương cảm.
Đứng đón giữa đường là một người đàn ông dong dỏng cao mặc áo quần bộ đội, túi dết đeo vai và chiếc radio treo lủng lẳng bên dưới nách. Một vết sẹo vắt ngang g̣ má trái chạy dài xuống quai hàm khiến khuôn mặt của hắn bị lép một bên trông dữ dằn như một tay đại ca sống nghề đâm thuê chém mướn.
Tên du kích trao đổi điều ǵ đó, hắn quắc mắt nh́n Vượng rồi ra lệnh đưa anh về cơ quan. Cơ quan lâm thời xă là ngôi đ́nh làng đổ nát. Chúng nhốt Vượng trong góc ngôi đ́nh, cây rừng chắn ngang chằng chịt như chuồng nhốt hổ.
Ba ngày sau, lần lượt chúng dẫn về hai Nghĩa Quân, một lính Địa Phương Quân và ông thầy pháp sư. Tất cả đều là người địa phương. Ông pháp sư tên là Lâm Hoa có bộ râu năm cḥm trông rất tiên phong đạo cốt. Thời Đệ Nhất Cộng Ḥa ông Hoa là cán bộ Diệt Trừ Sốt Rét.
Ngày ngày đám tù binh làm công việc gánh đất lấp hố bom . Vào một đêm trăng, chúng mở cửa gọi tên Lâm Hoa. Ông pháp sư mừng rỡ, hi vọng được tha về. Ông niềm nỡ bắt tay từng người chúc ở lại về sau.
Chúng dẫn ông đến cái hố bom đang lấp nửa chừng, bảo ông đào đất lên t́m cây súng bỏ quên. Khi hố vừa đủ sâu cho một người nằm, chúng dùng báng súng đánh vào đầu ông rồi bồi thêm vài viên đạn. Xác pháp sư được lấp lại sơ sài. Sáng ngày hôm sau, toán tù binh tiếp tục đổ đất lấp đầy hố. Xác ông Pháp sư nằm sâu giữa ḷng ruộng, hồn ông đâu có biết cộng sản ghép tội cán bộ Diệt Trừ Sốt Rét là gián điệp CIA !
Sau ngày Dương văn Minh buộc quân lực Việt Nam Cộng Ḥa buông súng , dân tị nạn ở các khu định cư ùn ùn về lại quê cũ. Quê cũ c̣n đó, nhưng ruộng vườn th́ đổi chủ. Cán bộ địa phương và dân bám trụ chiếm đoạt hết thảy những đám ruộng nhất điền, những khu vườn thuận nước.
Dân làng chạy tránh bom đạn bị kết tội theo “ngụy”mất hết quyền lợi. “Bàn tiệc chiến thắng” tại địa phương cũng được chia thành ba cấp. Chiếu trên là cán bộ đảng viên, chiếu giữa là dân bám trụ, chiếu dưới cùng là đám dân hồi cư chỉ c̣n gặm xương !
* * *
Những thương nhân nào trước đây có đóng thuế hoặc ủng hộ cho “giải phóng” th́ nay về quê được phép xin hợp đồng với chính quyền mở các tổ hợp.
Ông Trần Ba, một thương gia lớn có nhà buôn ở dưới phố xin phép địa phương mở tổ hợp sản xuất x́ dầu lấy hiệu Ông Phật Ngồi. Chất lượng x́ dầu được đánh giá rất cao. Tổ hợp làm ăn ngày thêm uy tín. Sản phẩm cung ứng dồi dào cho các cơ quan thương nghiệp trong toàn tỉnh, sau lan rộng đến các vùng lân cận. Hăng x́ dầu c̣n mở them vài chi nhánh khác
Bỗng một hôm, công an tỉnh về địa phương bắt ông Trần Ba, trưởng tổ hợp. Họ ghép tội ông là cư sĩ phật giáo hoạt động cho phái Việt Nam Quốc Tự, dùng nhăn hiệu Ông Phật để tuyên truyền đạo giáo làm kinh tài cho Viện Hóa Đạo thuộc Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, có biểu hiện liên lạc với các thượng tọa, đại đức phản quốc chạy ra nước ngoài. Toàn bộ tài sản của Tổ hợp x́ dầu bị tịch thu, giao cho Hợp tác xă Thương nghiệp quản lư. Ông Trần Ba vào tù không bản án. Nhăn hiệu Ông Phật Ngồi được đổi tên X́ Dầu Giải Phóng.
Một mặt, thiếu nguời có kinh nghiệm pha chế, mặt khác nguyên liệu bị thất thoát do cán bộ điều hành ăn cắp nên chất lượng x́ dầu mỗi ngày mỗi sút giảm. Đúng một năm sau hăng x́ dầu thua lỗ, nguồn vốn cạn kiệt, mấy ông cán bộ hợp tác đành “giải phóng” cái hiệu xi dầu nổi tiếng trước kia. Dân chúng xít xoa, tiếc rẻ x́ dầu hiệu Ông Phật Ngồi. Người nông dân thuộc các vùng đất nà, đất thổ phải gánh chịu một thiệt tḥi lớn lao là mất đi nguồn tiêu thụ đậu phụng và đậu nành.
Riêng ḷ ngói được thành lập với danh nghĩa hợp tác xă Gạch ngói Chiến Thắng thuộc Pḥng Công nghiệp huyện. Người góp vốn nhiều nhất và có tay nghề cao là Bùi văn Tuân. Tuy là tài xế “lính ngụy”, nhưng Tuân có thế dựa vào ông cha là một thương gia giàu có đã lén lút đóng thuế và tiếp tế cho cách mạng . Tuân có kinh nghiệm về kỷ thuật đốt ḷ, lại có khả năng điều hành kiêm giao tế nên được đề cử giữ chức đội trưởng. Hắn kư được khá nhiều hợp đồng trao đổi sản phẩm gạch ngói lấy về củi đốt ḷ, dầu chạy máy và một số hàng nhu yếu phẩm nhượng lại cho công nhân.
Đời sống của công nhân gạch ngói mỗi ngày mỗi khấm khá. V́ vậy Bùi văn Tuân được nhiều người quư mến và biết ơn. Trong các buổi tiệc cưới, đám giỗ hắn thường được mọi người tiếp đón ân cần niềm nở có phần vượt trội hơn cả đảng viên, cán bộ chính quyền địa phương.
Hợp tác xă gạch ngói Chiến Thắng làm ăn suông sẻ được ba năm. Bỗng đâu có nguồn tin rỉ tai trong đám công nhân rằng ông Đội trưởng là tên phản động. Rồi đơn tố cáo được tung ra Bùi Văn Tuân là lính Chiến tranh Tâm lư thường lái xe đi rao loa tuyên truyền ngoài đường phố. Hắn c̣n chở toán Dân sự vụ đến các khu định cư chiếu phim chống cách mạng. Với lư do nêu trên, Bùi Văn Tuân bị cách chức Đội trưởng.
Tuân chán nản bỏ làng đi kinh tế mới vùng Đạ Oai. Tại đây, hắn ăn nên làm ra nhờ cái nghề đốt ḷ ngói chuyên nghiệp. C̣n cái nghề cũ “rao loa” chẳng ảnh hưởng ǵ đến ngọn lửa trong ḷ nung ngói !
Hơn một năm sau, Hợp Tác Xă Gạch Ngói Chiến Thắng trở thành “chiến bại” bởi thiếu người quản lư giỏi và tay nghề cao. Củi đốt ḷ là khâu chính yếu mà chẳng có lâm trừơng nào đứng ra kư hợp đồng trao đổi sản phẩm. Người trách nhiệm khâu đốt ḷ toàn là tay mơ,độ lửa chưa tới nên khi ngói ra lò bị vỡ trên một nửa .
Hồi xă Lộc Sơn chưa mất an ninh, Phan Thị Thuận là tay nội tuyến lỳ đ̣n nhất. Ban đêm thị mở cổng rào vi đón cán bộ Cộng sản vào hoạt động bên trong ấp chiến lược, nuôi cán bộ hồi kết dưới hầm bí mật, thu mua thuốc tây cung ứng cho mật khu.
“Giải phóng” tới, mụ có quyền vơ ngực ta đây là người có công to với cách mạng chẳng coi ai ra ǵ. Năm 1979, chính sách của nhà nước quy định mỗi gia đ́nh chỉ được một sào vườn. Mụ Thuận giữ đám đất hương hỏa của ḍng họ chồng rộng đến ba sào tây. Thu hoạch hai mùa mía của hai năm vừa qua là mụ đủ xây lại ngôi nhà thờ mái ngói tường gạch khang trang hơn cả căn nhà cũ bị bom đánh sập. Bây giờ lệnh trên buộc phải cắt đám đất mất hai phần ba diện tích, mụ căm lắm.
Đúng ngày ấn định đoàn quy hoạch đến đo đất, Phan thị Thuận tay cầm con dao phay, quần xăn quá đầu gối đứng chận ngang ngơ vào vườn. Với khuôn mặt “đằng đằng sát khí” mụ tuyên bố với mấy tên cán bộ hợp tác :
“Thằng nào bước chân lên đám đất nầy, tao bằm xác cho heo ăn .”
Đoàn cán bộ “lạnh cẳng” quay về báo cáo cấp trên. Một tuần lễ sau, mụ Thuận nhận được giấy mời của ủy ban huyện. Lợi dụng khoảng thời gian mụ đến huyện, cán bộ xă tức tốc đến đám đất chặt mía, cắm cọc chia lô. Biết tṛ “xỏ lá” của chính quyền, mụ bất ngờ quay về, chạy vào nhà lấy cái giáo đâm heo rừng đuổi bọn cán bộ chạy tán loạn. Tên Bí thư xă ra lệnh toán du kích tháp tùng bắt mụ trói lại.
Trước thái độ hùng hổ và liều mạng của mụ, chẳng có tay nào dám liều chết xáp vào. Thừa thắng, y thị xông tới chỉ mặt tên Bí thư xă mắng :
“Thằng Sáu Cần kia, mầy là thằng ăn cháo đái bát. Mầy c̣n sống đến ngày nay là nhờ cái “ huy chương nầy đây”. Mụ vừa nói vừa tuột quần xuống để tênh hênh cái của quý của mụ rồi vỗ lia lịa vào đó tiếp :
“Tao đă dùng nó để cứu mầy đó, biết chưa ? Mầy sống dưới hầm bao lâu là tao nuôi ngập mày, ngập mặt mầy bấy lâu, kể cả cái thằng huyện ủy Ba Hưng cũng thế, tao vừa cho ăn vừa cho ngủ. Tao bị tra khảo chết lên chết xuống cũng không khai lũ chúng mầy. Nếu biết mày trở mặt như ngày nay th́ tao đă để cho ngụy nó vằm xác, c̣n đâu đến bây giờ bọn bay ăn trên đầu trên cổ của đồng bào.”
Thấy không có kết quả ǵ mà ở lại càng bị mụ đào bới cái quá khứ nhơ nhớp của mình nên Chủ tịch kiêm Bí thư xã ra lệnh cho toán quân rút lui.
* * *
Cái hố bom có xác ông thầy Lâm Hoa nằm giữa ruộng, mỗi ngày mỗi cao lên như một nấm mộ. Người làm thửa ruộng nầy là lăo thương binh Dương Thái Lan lấy làm lạ, mùa nào cũng tốn công ban nấm đất ấy ra cho bằng mặt. Một đêm nằm mộng, lăo thương binh thấy một cụ già có bộ râu năm cḥm đến bảo:
“Phần đất của ta nhà ngươi đừng đụng tới. Hàng năm đến ngày Rằm tháng Tư sắm hương đèn, hoa quả đến đó dâng lễ , ta sẽ cho lộc”.
Bẵng đi một thời gian, đến mùa mưa phùn, cứ vào giữa khuya, lâu lâu có một luồng sáng xanh phụt lên từ đám ruộng ấy rồi bay là là trên cánh đồng. Dân làng bảo hồn người hóa ma trơi.
Mùa tháng ba vừa gặt xong, hai cha con Dương Thái Lan làm đất chuẩn bị cho mùa tới. Bỗng thằng bé ngă bất tỉnh trên phần đất cao giữa ruộng. Lăo ta hấp tấp đến đỡ con ngồi dậy. Bất ngờ nó chỉ vào mặt cha quát :
“Ta là Thầy Thuận Tử Lâm Hoa đây. Ta đă báo cho nhà ngươi rồi, cớ sao vẫn c̣n đào bới phần nhà đất ta nằm. Hăy đắp cao nấm đất giữa ruộng nầy lên.”
Thằng con trai mười lăm tuổi của lăo thương binh nằm liệt suốt mấy ngày không ăn uống. Lăo cạy miệng cho uống đủ loại thuốc mà vẫn như không. Có người khuyên lăo nên đi coi thầy, lăo không tin, nhưng v́ nóng ḷng trước bệnh t́nh của thằng con nên nhờ láng giềng giúp hộ. Lăo chợt nhớ đến giấc mộng trước đây ông lăo đă hiện ra căn dặn ngày Rằm tháng Tư... Đúng ngày này, lăo âm thầm sắm nhang đèn, hoa quả mang ra mộ, nh́n trước nh́n sau có kẻ nào theo dõi không rồi thắp hương khấn vái. Khi về đến nhà lăo thấy thằng con đang ngồi ăn bát cháo nguội. Lăo vui mừng tột độ nhưng “bộ năo duy vật” của lăo vẫn c̣n bán tín bán nghi.
Mùa lúa năm ấy dân làng thấy cái mả khổng lồ bỗng nhiên mọc giữa ruộng của lăo thương binh. Dần dần tiếng đồn của dân trong làng loan truyền về câu chuyện thần linh của cái mộ hoang ấy. Mới đầu, một vài người chơi số đề lén đến mả cầu xin con số hên. Không biết hồn thầy Lâm Hoa linh thiêng hay gặp may mà dân trong làng trúng đề liên tiếp. Người trúng số nhớ ơn người chủ đất mang tiền đến nhà biếu. Ban đầu lăo thương binh ngại ngùng nhưng mỗi ngày số tiền thâu vô khấm khá nên lăo ta công khai cho phép mọi người đến đó cầu xin cúng kiến. Ngày mồng một, ngày rằm người kéo đến cúng mả Thầy đông như hội. Lăo đặt một thùng “phước sương” trên mộ để khách thập phương tùy hỷ cho tiền bù lại số lúa bị giẫm hư. Bỗng một hôm trên mộ xuất hiện cái am thờ sơn màu đỏ của ai đó lén dựng lên vào lúc đêm khuya.
T́nh h́nh dân chúng tin vào thần linh mỗi ngày mỗi mạnh làm lấn át tinh thần duy vật của chế độ, khiến chính quyền lo ngại nên ra lệnh cho lăo thương binh dẹp bỏ cái am và rào kín mộ ấy lại. Lăo không tuân hành, chính quyền dùng biện pháp lấy lại khoảnh ruộng. Túng thế lăo khiêng cái am về nhà.
Bỗng một hôm, thầy Thuận Tử Lâm Hoa nhập vào con trai lăo thương binh. Ngài nhận xác đồng làm đệ tử. Từ đó nhà lăo Dương Thái Lan tấp nập người đến cầu số đề, xin thuốc chữa bệnh và cả những người có dự định vượt biên, thầm kín van vái Ngài cho biết “chuyến ra đi” sắp tới có gặp trắc trở ǵ không ? Phần lớn những điều cầu xin đều linh ứng. Có những căn bệnh không có thuốc trị, thầy cho vài loại lá sắc uống là lành ngay... Một đồn mười, mười đồn trăm lan ra cả tỉnh. Thế là chính quyền tỉnh ra lệnh cho huyện, huyện chỉ thị xuống xă phải dẹp bỏ cái tụ điểm “mê tín dị đoan” tại nhà cựu bí thư chi bộ Dương Thái Lan.
Tên công an và một nhóm du kích xă đến nhà lăo thương binh đọc lệnh của ủy ban huyện, yêu cầu chủ nhà triệt hạ am thờ. Lăo thương binh chống cự, tên công an xen tay áo tuyên bố :
“Các người sợ cái xác thối của thằng Lâm Hoa đấy à ? Tao là người giết nó đấy, và tao xác nhận là đă vùi thây nó dưới hố bom để đền tội làm gián điệp cho đế quốc. Nay tao đích thân dẹp bỏ bàn thờ thử xem nó làm ǵ tao.”
Chú bé xác đồng đi thăm ruộng về,cái cuốc còn vác trên vai vừa bước chân vào nhà thấy tên công an đang dang hai tay giật cái am thờ xuống. Chú bé trợn trừng đôi mắt đỏ ngầu hét lên: “ Ta là thầy Thuận Tử Lâm Hoa đây” trong nháy mắt, xác đồng đưa cao lưỡi cuốc bữa vào đầu tên công an xă. Am thờ chưa kịp hạ xuống tên công an đă ngă quỵ. Máu tuôn xối xả, hắn chết tại chỗ. Một tràng cười của cụ già phát ra từ miệng chú bé mười lăm tuổi khiến cho mọi người chứng kiến rởn tóc gáy, xanh máu mặt.
Xác đồng ngă xuống bất tỉnh !...
Hạo Nhiên Nguyễn Tấn Ích
Những người lính một thời bị lăng quên: Viết Lại Lịch Sử
Viết Lại Lịch Sử Video
Secret Army Secret War Video
Đứng Đầu Ngọn Gió Video
Con Người Bất Khuất Video
Dấu Chân Biệt Kích Video
Kiểm Lại Hồ Sơ Biệt Kích Video
The Secret war against Hanoi Richard H. Shultz Jr.
Binh Thư Yếu Lược Trần Quốc Tuấn
Wall Street and the Bolshevik Revolution Antony C. Sutton
Wall Street and the Rise of Hitler Antony C. Sutton
None Dare Call It Conspiracy Gary Allen
Confessions of an Economic Hit Man John Perkins
The World Order Eustace Mullin
Chính Đề Việt Nam Tùng Phong (dịch)
OSS vào Việt Nam 1945 Dixee R. Bartholomew - Feis
Nguồn Gốc Dân Tộc Việt Nam B́nh Nguyên Lộc
The World Order Eustace Mullin
Silenced! The Unsolved Murders of Immigrant Journalists in the USA. Juan Gonzales
Valse Andy Wong . Viennese Valse . DrDance . Danptner . Dispatch
Bee Gees . Rolling Stones . Animals . Shadow . Ventures
US Senator John McCain , Kim Âu Hà văn Sơn
NT Kiên , UCV Bob Barr, Kim Âu Hà văn Sơn
NT Kiên , Kim Âu Hà văn Sơn, Ross Perot Cố Vấn An Ninh Đặc Biệt của TT Reagan và NT Sám
Người Việt Seatle