DÂN TỘC VIỆT NAM KHÔNG CẦN THẮP ĐUỐC ĐI T̀M TỰ DO, DÂN CHỦ, NHÂN
QUYỀN Ở WASHINGTON, MOSCOW, PARIS, LONDON, PÉKING, TOKYO. ĐÓ LÀ CON
ĐƯỜNG CỦA BỌN NÔ LỆ VỌNG NGOẠI LÀM NHỤC DÂN TỘC, PHẢN BỘI TỔ QUỐC, ĐĂ
ĐƯA ĐẾN KẾT THÚC ĐAU THƯƠNG VÀO NGÀY 30 - 4- 1975 ĐỂ LẠI MỘT XĂ HỘI
THẢM HẠI,ĐÓI NGHÈO, LẠC HẬU Ở VIỆT NAM GẦN NỬA THẾ KỶ NAY. ĐĂ ĐẾN LÚC QUỐC
DÂN VIỆT NAM PHẢI DŨNG CẢM, KIÊN QUYẾT ĐỨNG LÊN GIÀNH LẠI QUYỀN QUYẾT ĐỊNH
VẬN MẠNG CỦA ĐẤT NƯỚC.
Email:
kimau48@yahoo.com or kimau48@gmail.com. Cell: 404-593-4036. Facebook: Kim Âu
Người quốc gia là người đặt quyền lợi của tổ quốc và dân tộc
lên bản vị tối thượng chứ không tranh quyền, đoạt lợi cho cá nhân, phe nhóm,
đảng phái hay bầy đàn tôn giáo của ḿnh.
Dưới thời TT Trump, câu chuyện Mỹ kỳ thị lại
được TTDC quậy loạn lên. Và dĩ nhiên được thông ngôn qua tiếng Việt ngay. Cũng
dễ hiểu thôi. Kỳ thị là một trong những đề tài tranh luận có thể nói nhạy cảm
nhất, đụng đến nó là không ít người nhẩy dựng lên ngay. Một đề tài hấp dẫn và
sốt dẻo như vậy làm sao có thể bỏ qua được khi TTDC t́m đủ cách, đủ chuyện để
đánh TT Trump. Trong khi TTDC khai thác chuyện TT Trump kỳ thị da đen, da nâu,
da ngâm ngâm, da mờ mờ,... th́ dường như lại ít đề cập đến vấn đề kỳ thị ... da
vàng. Bài này sẽ bàn chút chút về chuyện... kỳ thị da vàng.
Trước hết ta nh́n vào bối cảnh câu chuyện kỳ thị
ở Mỹ.
Không ai có thể chối căi kỳ thị, nhất là kỳ thị
trắng đen, là điều rơ rệt nhất trong xă hội Mỹ ngay từ ngày lập quốc. Nước Mỹ đă
có nội chiến, cuộc nội chiến duy nhất của lịch sử Mỹ, v́ vấn đề trắng đen. Cả
trăm năm sau khi dân da đen được đảng CH tháo gông cùm nô lệ, ta vẫn thấy t́nh
trạng kỳ thị, coi thường dân da đen nhan nhản ngoài đường.
Rất nhiều huyền thoại đă được tung ra, in sâu
trong tâm trí rất nhiều người, coi DC như là đảng khai phóng và mang lại công
bằng cho dân da đen. Thực tế, đảng CH mới là đảng tranh đấu cho giải phóng da
đen, đến độ chấp nhận nội chiến để có thể thực hiện được việc xóa bỏ chế độ nô
lệ mà đảng DC nhất quyết bảo vệ. Ngay cả dưới thời TT Johnson, các luật mang lại
công bằng xă hội và chính trị cho dân da đen đă được thông qua với đa số phiếu
CH tại cả Hạ Viện lẫn Thượng Viện trong khi đa số các phiếu chống là của các dân
biểu và nghị sĩ DC.
Chỉ sau khi TT Johnson tung ra những cải cách về
trợ cấp th́ dân da đen mới ùn ùn chạy qua phiá DC. Có nghĩa là dân da đen ngày
nay bỏ phiếu không phải dựa trên việc họ được khai phóng, mà là dựa trên quyền
lợi trợ cấp. Đây là lịch sử không thể viết lại được.
Chuyện này ai cũng thấy, ai cũng bàn. Nhưng có
chuyện ai cũng thấy nhưng không ai dám bàn là dân da đen cũng kỳ thị dân da
trắng, da nâu, và da vàng luôn. Có khi c̣n kỳ thị nặng hơn da trắng.
Quư độc giả không tin? Đây nhé: nh́n chung quanh
ta, ta thấy có đài TV, có báo dành riêng cho dân da đen, có đủ loại hiệp hội
chỉ có da đen mới được gia nhập. Ngay cả trong các trường đại học, cũng có những
tổ chức sinh viên da đen không thôi. Dân da đen là dân có quyền đấm ngực khoe
‘văn hoá đen’ (black culture), đ̣i hỏi ‘quyền lực đen’ (black power), hân hoan
tổ chức ngày ‘hănh diện đen’ (black pride),…
Có vấn đề ǵ với những chuyện này? Hăy nhắm mắt
thử tưởng tượng ‘white culture, white power, white pride’ xem? Chuyện ǵ sẽ xẩy
ra? Tất cả sẽ bị đóng dấu triện thượng tôn da trắng, ‘white supremacist’ lên
trán ngay. Nhưng chưa bao giờ ai nghe nói đến ‘black supremacist’ hết.
Hơn 90% dân da đen bầu cho ông Obama trong hai kỳ
bầu tổng thống. Thử tưởng tượng nếu hơn 90% dân da trắng dồn phiếu cho McCain và
Romney xem TTDC có la ó chuyện da trắng kỳ thị, nhắm mắt bầu cho ứng cử viên da
trắng không?
Có cái ǵ không ổn lắm trong con mắt của kẻ này
là dân da vàng khè, chẳng trắng cũng không đen, chẳng CH cũng không DC.
Dĩ nhiên ai cũng hiểu dân da đen đă bị thống trị,
hành hạ, miệt thị, cả trăm năm, nên có quyền đứng lên ‘đ̣i quyền sống’. Chuyện
khó hiểu hơn là cái phong trào đ̣i quyền sống đó càng ngày càng đi đến chỗ lố
bịch, không c̣n ǵ là lư trí nữa.
Chẳng hạn như có một phim Mỹ bị chỉ trích v́ tất
cả tài tử không có ai là da đen, không ‘biểu tượng’ cho xă hội Mỹ. Cả giải Oscar
cũng bị chỉ trích quá ít giải cho tài tử da đen, làm như thể các giải thưởng
phải chia theo tỷ lệ trắng đen chứ không phải theo tài năng, trong khi không ai
thắc mắc ¾ các thể tháo gia basketball, football đều là da đen.
Ta thử nh́n lại việc bầu ông Obama làm tổng
thống.
Thế giới cấp tiến cổ vơ và tung hô cho việc bầu
ông Obama làm tổng thống để chứng tỏ dân Mỹ không kỳ thị màu da. Bầu một người
làm tổng thống v́ màu da của ông ta để chứng minh ḿnh không kỳ thị màu da? Đây
là cái mâu thuẫn hết sức vô lư mà kẻ này đă vạch rơ ngay từ năm 2007, khi ông
Obama c̣n đang tranh cử. Khi đó kẻ này cũng đă viết trên giấy trắng mực đen là
việc bầu ông Obama chẳng những sẽ không xóa bỏ nạn kỳ thị, mà trái lại, sẽ tăng
cường độ nạn kỳ thị lên nhiều hơn. Mâu thuẫn da trắng – da đen sẽ sâu đậm hơn
nữa chứ không giảm. Bằng chứng không sai là vấn đề kỳ thị trắng đen đă chạy lên
trang nhất của thời sự từ những năm Obama cho đến nay luôn.
Dưới thời ông tổng thống của hội nhập màu da, lần
đầu tiên từ thời TT Carter cách đây hơn bốn thập niên, ta lại thấy dân da đen
xuống đường biểu t́nh, cướp bóc, đập phá trong khi cảnh sát da trắng bắn dân da
đen nhiều và nhanh hơn bao giờ hết. Mỗi lần có lộn xộn, TT Obama nhẩy nhổm bênh
vực dân da đen ngay, thậm chí chửi cảnh sát da trắng là “ngu xuẩn” luôn.
Thời Obama cũng là thời đă đẻ ra những phong trào
kỳ thị cực đoan như Tea Party, Black Lives Matter, AntiFa,... Không phải là ngẫu
nhiên. TT Obama đă không có thái độ của một quốc trưởng, đứng ra ḥa giải các
mâu thuẫn trong thiên hạ, mà lại công khai nhẩy về một phe, làm sao không đào
sâu thêm xung khắc được?
Thật ra, nạn kỳ thị trắng đen đă được ông Obama
khôn khéo khai thác như một vũ khí tranh cử và công cụ để quản trị nước sau khi
đắc cử. Nhất là dùng nó như áo giáp chống đỡ mọi chỉ trích.
Qua đến thời Trump th́ TTDC tung lưới kỳ thị lên
quan hệ da trắng với da nâu và da vàng luôn, như sách lược khích động cả nước
chống Trump. Và họ đă thành công phần nào khi phe cấp tiến vin vào vấn đề màu da
để bảo vệ di dân lậu gốc La-Tinh và vài cụ tỵ nạn cũng a dua theo, mang chuyện
kỳ thị vào cộng đồng tỵ nạn luôn.
Môt ví dụ tiêu biểu là trường hợp cá nhân kẻ này.
Một vài cụ tỵ nạn sỉ vả kẻ này là ‘cuồng da vàng’, hay ‘bưng bô da trắng’, hay
‘kỳ thị da đen’. Việc kẻ này viết bài b́nh luận chính trị có liên hệ ǵ đến
chuyện da vàng hay da trắng hay da đen? Cái kiểu kết án này là hậu quả trực tiếp
của việc bầu một ông da đen làm tổng thống, không hơn không kém. V́ ông tổng
thống này là da đen, nên đụng đến ông ta, là đụng ngay cái áo giáp sắt đen, bị
chụp mũ là kỳ thị da đen ngay. Kẻ này có quan điểm bảo thủ, chống lại chính sách
thiên tả của TT Obama. Không cần biết, chống Obama là “da vàng bưng bô cho da
trắng, chống da đen”. Một vị độc giả hỏi móc “Thế ông nịnh như vậy, da ông có
trắng ra chưa?” Một câu hỏi tiêu biểu cho cái khả năng thấp kém: không đủ khả
năng tranh luận nghiêm chỉnh, chỉ biết mang cái mũ kỳ thị ra chụp lên đầu người
khác một cách ngớ ngẩn nhất.
Vấn đề kỳ thị thật ra có hai cách nh́n.
Cách thứ nhất là nh́n vào những hành động kỳ thị
cá nhân. Kiểu như đọc tin tức, thấy một anh Mỹ gốc Hàn bị một bà Mỹ trắng đ̣i
đuổi về nước, là la hoảng ‘dân da vàng bị kỳ thị’ ngay.
Trong một xứ với hơn ba trăm triệu dân sống trong
tự do tuyệt đối, muốn làm ǵ th́ làm, muốn nói ǵ th́ nói, coi việc nhục mạ tổng
thống như thú tiêu khiển hàng ngày, th́ việc có những cá nhân làm hay nói chuyện
điên rồ tất nhiên là phải có. Những người chúi mũi vào những chuyện này chỉ là
những người đi ṃ vài cọng cỏ dại trong vườn hoa thôi.
Vài cụ tỵ nạn lo thông dịch báo Mỹ, cũng hô hoán
t́nh trạng kỳ thị cá nhân của dân Mỹ, rồi nhẩy qua chỉ trích TT Trump kỳ thị da
vàng luôn mặc dù chẳng ai đưa ra được bất cứ một bằng chứng nào. Điều các cụ
không muốn thấy là chính dân Việt ta mới là dân kỳ thị nặng hơn ai hết. Đây nhé:
hàng hóa dởm nhất th́ ta gọi là ‘đồ lèo’ từ xứ Lào; người ăn ở dơ bẩn th́ ta chê
là Chệt; anh hàng xóm của ta th́ được ta ưu ái gọi là Cao Mên như man di; đồng
bào Thượng là ta gọi là mọi. Đó là chưa kể đến những chuyện chê bai bắc kỳ, nam
kỳ, dân Quảng, dân “Hố Lai”, hay chuyện rau muống, giá sống, cá rô cây,...
V́ TT Obama là dân da đen, nên ít ai dám mở miệng
nói ông ta là kỳ thị... ngược. Có ông mục sư riêng của gia đ́nh Obama, người làm
lễ kết hôn cho ông bà Obama, làm lễ rửa tội cho các ông của Obama, là người rao
giảng cho Obama trong mấy chục năm trời. Ông lên tiếng nhục mạ nước Mỹ, sỉ vả
dân da trắng một cách công khai, không ai bao che được. Phản ứng của TTDC: nhấn
mạnh ông này chỉ nói lên tiếng nói của ông, không liên quan ǵ đến Obama. Hăy
thử tưởng tượng ông mục sư của TT Trump nhục mạ nước Mỹ và sỉ vả dân da đen xem
phản ứng của TTDC sẽ như thế nào?
Cách nh́n thứ hai về nạn kỳ thị là nh́n vào chính
sách của Nhà Nước Mỹ thay v́ nh́n vào các hành động cá nhân của người dân
thường.
Kể từ thời TT Johnson khi dân da đen nổi loạn đ̣i
b́nh quyền và TT Johnson phải chấp nhận, cho ra đời hàng loạt luật lệ cởi trói
cho dân da đen, cho họ b́nh quyền xă hội và b́nh quyền chính trị, cũng như hàng
loạt luật nâng đỡ dân da đen, th́ rơ ràng là các chính quyền Mỹ tiếp nối đều cổ
vơ cho các chính sách nhằm nâng đỡ dân da đen. Đặc biệt là các luật về đồng đều
cơ hội làm việc, và đồng đều cơ hội học vấn.
Gọi là ‘đồng đều cơ hội’ –equal opportunity-
nhưng thật ra rơ ràng là nâng đỡ dân da đen, chẳng có ǵ đồng đều hết.
Trong các hăng sở Mỹ, bao giờ cũng có chính sách
đếm đầu người, một số tối thiểu bao nhiêu nhân viên phải là dân da đen, bất kể
khả năng chuyên môn, nhất là trong hàng ngũ quản trị cao cấp. Trong việc đấu
thầu cung cấp hàng hoá hay dịch vụ cho chính phủ, cũng phải có tối thiểu bao
nhiêu đó phải là các công ty da đen, bất kể kết quả đấu thầu. Trong các ngân
hàng, luôn luôn phải có tối thiểu bao nhiêu khách vay mượn là dân da đen, bất kể
tiêu chuẩn tín dụng. Trong các trường đại học, luôn luôn phải có tối thiểu một
số sinh viên da đen, bất kể kết quả thi nhập học.
Kết quả thực tế của chính sách gọi là đồng đều
này hiển nhiên là nâng đỡ dân da đen hơn những dân khác.
Thẩm phán da đen duy nhất trong Tối Cao Pháp
Viện, Clarence Thomas, đă từng than phiền về chính sách nâng đỡ này, nhất là
trong giới học đường. Theo ông th́ việc nâng đỡ này, từ các đại học cho đến các
hăng sở, chỉ thể hiện một tinh thần ... khinh khi dân da đen, cho rằng họ không
có khả năng tranh đua một cách công bằng với người da trắng nên cần được nâng
đỡ. Ông cũng vạch ra cái hại của chính sách nâng đỡ này: đó là việc tuyển dụng
những dân da đen nhiều khi không có khả năng thật, khiến cho họ thất bại thật
luôn. Thống kê cho thấy số sinh viên da đen bỏ học ngang tại các đại học lớn như
Harvard, MIT, Yale,... cao hơn số sinh viên da trắng rất nhiều, đồng thời số
điểm trung b́nh hay điểm ra trường của sinh viên da đen cũng thấp hơn. Tốt
nghiệp với điểm thấp có nghĩa là khó t́m việc làm.
Nhiều người đă đặt câu hỏi có phải TT Obama là
một thí dụ điển h́nh nhất của chính sách nâng đỡ dân da đen không. Ông ta được
nhận và tốt nghiệp từ những trường lớn khó nhất là Columbia và Harvard, thậm chí
c̣n được làm chủ tịch tạp chí Harvard Law Review. Trong khi đó, không ai biết ǵ
về học bạ, các điểm thi của ông, hay được đọc luận án hay bất cứ bài viết nào
của sinh viên Obama. Tất cả đều được dấu kín bưng hơn bí mật an ninh quốc gia.
Dấu c̣n hơn TT Trump dấu giấy khai thuế v́ ít nhất người ta c̣n được biết TT
Trump năm 2005 đă đóng 38 triệu tiền thuế liên bang. Có phải tại v́ học bạ xấu
cũng như luận án tệ, nhưng được nâng đỡ, nên cần phải dấu cho kỹ không?
Việc các trường đại học lớn của Mỹ có chính sách
nâng đỡ dân da đen bằng cách ấn định ngạch số tối thiểu, minimum quota, đă đưa
đến sự kiện nhiều sinh viên da trắng có điểm thi nhập học cao mà không được
nhận, để dành chỗ cho sinh viên da đen. Và cái hậu quả phụ là ngay cả một số
sinh viên Á Châu, trong đó có sinh viên VN, cũng không được nhận dù thi nhập học
đậu với điểm cao hơn.
Bây giờ th́ ta bàn về chuyện kỳ thị dân da vàng.
Theo một nghiên cứu của trung tâm Center For
Equal Opportunity, hai trường đại học lớn hàng đầu là Harvard và MIT có ngạch số
giới hạn rơ rệt cho sinh viên theo màu da, với tối đa là bao nhiêu da trắng, bao
nhiêu da đen, bao nhiêu da nâu, bao nhiêu da vàng. Hoàn toàn dựa trên màu da tuy
họ khôn khéo che đậy dưới những danh từ khác như là dân gốc Tây Âu, gốc Phi
Châu, gốc La-Tinh, hay gốc Á Châu. Hơn nữa, những ngạch số giới hạn này cũng
không được chính thức công bố. Bài nghiên cứu cho thấy số sinh viên gốc Á Châu
tại MIT chẳng hạn, gia tăng rất nhanh trước thập niên 90. Từ năm 2000, số sinh
viên Á Châu đứng khựng lại khoảng 26%, không tăng nữa, trong khi có rất nhiều
sinh viên Á Châu bị bác đơn nhập học với đủ lư do. Tại Harvard, t́nh trạng cũng
tương tự, tăng rất nhanh, nhưng đến mức 20% tối đa, mấy năm sau này tuột xuống
mức 17%.
Bài nghiên cứu cũng cho thấy một khuynh hướng
tương tự tại hầu hết các trường đại học lớn của Mỹ: số sinh viên Á Châu tăng rất
nhanh,nhưng đến một mức nào đó th́ khựng lại hẳn.
Một nhóm sinh viên gốc Á Châu đă đâm đơn kiện
trường đại học Harvard về tội kỳ thị, không nhận họ vào học, để dành chỗ cho
sinh viên da đen cho dù nhiều sinh viên da đen có điểm thấp hơn họ rất nhiều.
Và mới đây, bộ Giáo Dục của TT Trump đă cho biết
đang mở cuộc điều tra và có thể sẽ truy tố các trường đại học lớn này về tội kỳ
thị chống sinh viên Á Châu.
Ngoài học đường ra, ngoài đời, cũng đă có chính
sách kỳ thị da vàng lộ liễu. Một nhân viên của YouTube mới đây đă thưa kiện
YouTube là đă lẳng lặng ngưng thu nhận nhân viên gốc Á Châu, bất kể khả năng, để
dành ngạch số tối thiểu cho nhân viên da đen.
Nạn kỳ thị dân Á Châu khá nặng trong giới kỹ nghệ
điện toán tại Thung Lũng Silicon. Trong khi số nhân viên Á Châu trong các đại
công ty như YouTube, Google, Yahoo, Facebook,... khá cao, trong khoảng 30% tới
hơn 50% tổng số nhân viên, th́ con số nhân viên quản trị cao cấp gốc Á Châu chỉ
chiếm khoảng hơn 10%. Nói trắng ra, các đại công ty này chấp nhận khả năng kỹ
thuật của dân Á Châu, nhưng không chịu nhận họ làm xếp.
Một con số ư nghĩa hơn nữa, mức lương trung b́nh
của một chuyên viên kỹ thuật Á Châu thấp nhất, thấp hơn kỹ sư da trắng (thấp hơn
khoảng 8.000 đô một năm) và thấp hơn kỹ sư da đen luôn (thấp hơn khoảng 3.500 đô
một năm).
Nước Mỹ có vẻ vẫn kỳ thị da vàng nặng trong khi
t́m mọi cách nâng đỡ dân da đen, đưa đến t́nh trạng dân Á Châu bị thiệt tḥi so
với dân da trắng và da đen. Nhưng tuyệt đại đa số dân Á Châu lại vẫn ủng hộ đảng
DC. Theo các thống kê, 79% dân Á Châu bỏ phiếu cho Clinton, 73% cho Obama.
Theo các nghiên cứu, có ba lư do chính:
- Đại đa số dân Á Châu sống tại những tiểu bang
thành đồng của cấp tiến như Cali, New York, New Jersey và Hawaii, suốt ngày bị
TTDC nhồi sọ.
- Đại đa số dân Á Châu tin là đảng DC là đảng của
toàn cầu hóa, của đại đồng ḥa hợp, dễ chấp nhận dân khác màu da, trong khi đảng
CH là đảng kỳ thị của các cụ da trắng. Một loại huyền thoại đă được đảng DC và
TTDC vun xới từ mấy thế hệ dân Á Châu, kể cả dân Việt tỵ nạn thế hệ 2 và 3.
- Đại đa số dân Á Châu, nhất là dân ba xứ Đông
Dương cũ, sống nhờ trợ cấp, và họ đinh ninh rằng chỉ có DC mới ban cho họ trợ
cấp trong khi CH lo cắt.
Harvard, MIT, YouTube tha hồ loại bỏ dân Á Châu,
tha hồ kỳ thị, chẳng sao hết v́ chẳng ai lo bảo vệ họ hết. Các ông DC th́ coi
dân Á Châu như nằm trong túi quần của họ rồi, hơi đâu thắc mắc. Các ông CH th́
sợ các nhóm dân thiểu số lo chống họ.
TT Trump là tổng thống đầu tiên để ư đến t́nh
trạng kỳ thị dân Á Châu trong các đại học Mỹ. Đây dĩ nhiên là tin mừng lớn cho
cộng đồng Á Châu, và cả cho cộng đồng tỵ nạn Việt là ḷ đào tạo những học sinh
trung học giỏi nhất Mỹ. Thế nhưng các cụ tỵ nạn khi thấy tin bộ Giáo Dục của TT
Trump đang tính truy tố các trường lớn của Mỹ kỳ thị da vàng, một tin hiển nhiên
là tốt cho cộng đồng tỵ nạn, th́ lại nín khe, không dám bàn đến, chẳng báo tỵ
nạn nào đăng, trong khi lại đi tiếp tay với TTDC khai thác chuyện kỳ thị da vàng
của một vài cá nhân dưới thời Trump.
Các cụ chỉ biết CNN nói Trump kỳ thị th́ các cụ
dịch lại, rồi thêm chút nước mắm da vàng vào cho hợp khẩu vị độc giả tỵ nạn.
Vietnamese commandos : hearing before the Select Committee on
Intelligence of the United States Senate, One Hundred Fourth Congress, second
session ...
