BPSOS Phát Động Chiến Dịch

“Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản”

Thông Cáo Báo Chí

Ngày 17 tháng 8, 2012

Hôm nay BPSOS phát động chiến dịch “Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản” nhằm lấy lại tài sản cho các công dân Hoa Kỳ gốc Việt đã bị chính quyền Việt Nam tước đoạt sau ngày 30 tháng 4, 1975. Sự tước đoạt tài sản này có thể đã ảnh hưởng đến nửa triệu người Việt sau khi họ đã trở thành công dân Hoa Kỳ.

Chiến dịch, gồm bốn giai đoạn và đã được nghiên cứu và chuẩn bị nhiều năm, lấy tư thế công dân Hoa Kỳ, áp dụng luật pháp Hoa Kỳ và nhắm vào chính phủ Hoa Kỳ để đạt các mục tiêu cụ thể:

(1) Hành Pháp Hoa Kỳ nhận trách nhiệm bảo vệ quyền lợi và tài sản của người Mỹ gốc Việt, thương lượng với chính quyền Việt Nam về hoàn trả hay bồi thường tài sản đã tước đoạt, và trong thời gian thương lượng ngưng mọi viện trợ cho Việt Nam và không ban thêm đặc quyền mậu dịch;

(2) Quốc Hội Hoa Kỳ đôn đốc và kiểm soát việc thực thi trách nhiệm của Hành Pháp theo luật pháp hiện hành và sẽ ban hành nhằm bảo đảm tối đa quyền lợi của công dân Hoa Kỳ gốc Việt;

(3) Uỷ hội Liên Bang chuyên trách đòi tài sản sẽ điều hợp việc hoàn trả hay bồi thường tài sản, nhằm tránh cho những công dân bị xâm phạm tài sản phải đối phó với chính quyền Việt Nam hay phải chịu những phí tổn không cần thiết; và

(4) Chính quyền Việt Nam phải hoãn mọi dự tính cưỡng chế đất để tránh xâm phạm thêm tài sản của công dân Hoa Kỳ.

Luật hiện hành của Hoa Kỳ không cho phép Hành Pháp viện trợ cho quốc gia nào đã tước đoạt tài sản của công dân Hoa Kỳ và cũng không cho phép Tổng Thống ban cấp đặc quyền mậu dịch cho quốc gia ấy. Theo các nguồn tin đáng tin cậy, Tổng Thống Obama có thể sẽ ban cấp đặc quyền mậu dịch Ưu Đãi Thuế Quan Tổng Quát (gọi tắt là GSP) cho Việt Nam vào cuối năm nay; nếu vậy, hành động này vừa vi luật vừa xem thường quyền lợi của công dân Hoa Kỳ gốc Việt.

Chiến dịch “Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản” là một công cuộc tranh đấu rộng lớn và lâu dài cho quyền lợi của các công dân Hoa Kỳ gốc Việt và cho cả dân tộc Việt Nam trước đại nạn nông dân mất đất, quốc gia mất lãnh thổ. Chắc chắn sẽ có lắm thử thách. Trong mỗi giai đoạn, chúng tôi sẽ kêu gọi sự hợp tác và yểm trợ về nhân tài vật lực cách khác nhau của những người cùng chí hướng để cùng đạt thành tựu cuối cùng.

Cùng hợp tác trong chiến dịch này có Văn Phòng Luật Cao Quang Ánh, Đài Phát Thanh Tiếng Nói Việt Nam Hải Ngoại, nhiều tổ chức quần chúng và cơ quan truyền thông địa phương, và mạng lưới các chuyên gia và lãnh đạo trẻ.

Sự tiếp tay cần thiết và quý báu của đồng hương bằng cách tham gia chiến dịch cũng như kêu gọi mọi người Việt ở Hoa Kỳ nhập cuộc sẽ đẩy mạnh chiến dịch sớm đến thành công.

Chúng tôi sẵn sàng phối hợp với đồng hương ở các quốc gia khác để mở ra các chiến dịch tương tự.

Thông tin chi tiết về chiến dịch sẽ được phổ biến trong những ngày tới và có thể truy cập tại: doitaisan.wordpress.com và www.bpsos.org.

Phản ứng trước việc TS Nguyễn Đình Thắng đòi VC trả tài sản cho người Mỹ gốc Việt! 

Diễn Đàn Độc Giả Sàigòn Times Úc Châu - Hoàng Tuấn phụ trách

LGT: Ngày 17.8.2012, tổ chức BPSOS của TS Nguyễn Đình Thắng bên Hoa Kỳ có phát động chiến dịch "Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản" nhằm lấy lại tài sản cho các công dân Hoa Kỳ gốc Việt đã bị VC tước đoạt sau ngày 30.4.1975. TS Thắng cũng kêu gọi cộng đồng người Việt ở các quốc gia khác hưởng ứng để được TS giúp đỡ. Ngay sau đó, đông đảo mọi người đã lên tiếng góp ý, trong đó phần đông là phản đối việc làm của TS Thắng. Đặc biệt, trong bài thơ "Trách Nhiệm Chúng Ta", thi sĩ Ngô Minh Hằng cũng đã chia sẻ một cách có tình, có lý: 

Đã đòi, phải đòi hết

Đòi toàn vẹn núi sông!

Núi sông, tài sản Cha Ông

Kế thừa, thế hệ Tiên Rồng, chúng ta

Nay ta làm mất sơn hà

Mà đòi tên phố, căn nhà?... Đùa dai!

Đòi mà cộng trả, thưa... ngài

Chẳng ai chết thảm. Chẳng ai biểu tình! 

Ngày 23.8.2012, trả lời phỏng vấn tuần báo Sàigòn Times Úc Châu, ông Lê Phụng đã phân tích những hậu quả nguy hiểm của chiến dịch do TS Thắng phát động. Sau đó, đông đảo độc giả SGT cũng đã lên tiếng phản đối TS Thắng. Sau đây, kính mời quý độc giả theo dõi những đóng góp của đồng hương qua các diễn đàn trên Internet, emails, và báo Sàigòn Times. Ngoài ra, ở phần cuối chúng tôi cũng cho đăng bài thơ của thi sĩ Ngô Minh Hằng, nguyên văn bài phỏng vấn ông Lê Phụng và Thông Báo của TS Nguyễn Đình Thắng BPSOS.

* 

Đừng dại nghe TS Thắng mà chết! (Hoàng Vũ - Footscray VIC)

Đọc cái thông báo đòi VC trả tài sản của ông TS Thắng, tôi phì cười rồi tôi bực mình muốn.... Tôi chẳng hiểu ông này tốt nghiệp TS ở đâu mà tối ngày chỉ nghĩ ba cái chuyện làm lợi cho tụi VC. Đã vậy ông lại còn hô hào người Việt ở các quốc gia khác hưởng ứng lời kêu gọi của ông ta. Cũng giống như vụ Việt Khang trước đây, mấy thằng già tụi tôi đã bàn tán hết nước hết cái, đấu tranh chống cộng phải có đường lối, chủ trương, sách lược đàng hoàng, không thể nào có lối chống cộng tuỳ hứng được. Muốn đấu tranh đòi VC trả tự do cho Việt Khang thì phải hiểu, Việt Khang chỉ là một trong số hàng trăm hàng ngàn chiến sĩ đấu tranh cho tự do tại VN hiện nay. Chúng ta không thể chỉ đòi trả tự do cho Việt Khang mà quên đi những người chống cộng kiên cường bị VC cầm tù cả chục năm nay như LM Nguyễn Văn Lý, HT Thích Quảng Độ... Trong khi VC đàn áp tôn giáo, VC đập phá chùa chiền nhà thờ, thánh giá, tượng Phật, tượng Đức Mẹ... rồi máu của tín đồ Công giáo, Phật giáo, Cao đài, Hòa hảo,... bị đổ, thậm chí bị chết ở nhiều nơi trên lãnh thổ VN suốt mấy chục năm nay, không hề thấy ông TS Thắng ra Thỉnh nguyện thư, kêu gọi xin chữ ký gì cả. Rồi chuyện nhà cửa đất đai của nhà thờ của chùa chiền của dân oan trên cả nước bị VC cưỡng chế, máu của dân đổ ra tại nhiều nơi, cũng không thấy ông TS Thắng ra thỉnh nguyện thư kêu gọi xin chữ ký. Vậy là thế nào? Đấu tranh kiểu đó là kiểu bốc đồng phải không? Nếu quý vị làm vậy chỉ khiến cho những nhà đấu tranh dân chủ trong nước thất vọng, chính phủ các quốc gia Mỹ, Anh, Pháp, Úc... lắc đầu coi thường, đồng bào hải ngoại cũng chán nản và VC chúng vỗ tay mà thôi. Bây giờ ông TS Thắng lại mở cái màn đòi VC trả tài sản. Tôi là tôi nói thiệt, ai nghe ông TS này đi đòi VC trả tài sản là chỉ có chết với VC mà thôi. Chẳng nói đâu xa, nói ngay cái chết của cậu ấm Hoàng Kim Lân con trai độc nhất của nhà tỷ phú Hoàng Kim Qui có biệt danh nổi tiếng khắp miền Nam là "Vua Kẽm Gai”. Trước đây, nghe CSVN phao tin trả nhà đất cho người Việt hải ngoại, Hoàng Kim Lân đã háo hức tin tưởng CSVN, ôm hết giấy tờ bằng khoán về Hà Nội tìm cách đút lót để lấy lại tài sản bạc trăm tỷ ở VN. Kết cục, tài sản đâu không thấy, một đêm tối trời y bị xô xuống xe Taxi chết queo bên bờ hồ Hoàn Kiếm, đem theo luôn xuống âm phủ giấc mộng đòi nhà đất không bao giờ thành!

Tiến sĩ cơ khí sao qua mặt được VC? (Trần Hoàng Long - Cabramatta NSW)

Ông TS Nguyễn Đình Thắng là người tài giỏi và có lòng trong nhiều lĩnh vực. Ông đã có công trong việc thành lập tổ chức cứu giúp người Việt tỵ nạn có tên BPSOS. Tôi và gia đình bằng hữu rất quý trọng ông trong cả chục năm nay. Nhưng việc ông hô hào người Việt hải ngoại tham gia chiến dịch "đòi VC trả tài sản" thì quả thật là ông ngây thơ, chưa hiểu CS là gì. Ông làm như vậy là vô hình chung bảo mọi người đưa cổ cho tụi VC nó tròng dây xích nó trói. TS Nguyễn Đình Thắng có bằng tiến sĩ cơ khí (Ph.D. in Mechanical Engineering) và cao học cơ điện (M.S. degree in Electronic Engineering) và là người có khả năng điều hành một tổ chức NGO giúp người Việt tỵ nạn. Nhưng điều đó không có nghĩa ông là một nhà lãnh đạo cộng đồng đấu tranh chống CS tài giỏi. Rất mong ông NĐT biết được chỗ sở đắc và sở đoản của ông để biết dùng khả năng của ông vào đúng việc, kẻo không ông dễ trở thành chim mồi cho VC câu nhử người khác vô cạm bẫy. Mong ông sớm nghĩ lại trước khi quá muộn!

Đòi VC trả tài sản? Chỉ tổ nhức đầu!!! (ĐML - Stafford, TX Hoa Kỳ)

Xin cảm ơn anh đã chuyển bản tin đáng chú ý. Nhà tôi do một thiếu tá công an VC chiếm giữ. Năm 98 con gái tôi đến thăm nhà cũ, đứng xớ rớ trước cổng. Ông bà thiếu tá CA mở cửa hỏi cháu cần gì? Con tôi bảo "Hồi đó cháu ở nhà này". Ông bà CA hỏi ngay: "Thế cô là con ông bà Tr. tá Minh, phải không?" Sau đó họ cho con và rể của tôi vào thăm nhà cũ... Ai sao thì tôi không biết, riêng tôi, tôi không phí thì giờ và tiền bạc, liên lạc với mấy ông VC để đòi nhà lại. Chỉ chuốc thêm nhức đầu.

Đòi VC trả tài sản??!! (Lê Văn Hoàng - Email@yahoo.com)

Chiến dịch Thỉnh Nguyện Thư để đòi lại nhà, nếu về mặt CHÍNH TRỊ thì hợp lý, vì chúng ta ký TNT để Yêu cầu lên Chính phủ Hoa Kỳ làm áp lực với Chính quyền VC Hà nội phải Tôn trọng Dân Chũ và Nhân quyền, nếu vì MỤC ĐÍCH nầy thì chúng ta nên ký, còn nếu nói nộp Hồ sơ và đóng tiền để đòi lại nhà thì đây là chuyện NẰM MƠ, nói thẳng ra thì đây là LỪA ĐẢO. Vì đối với CS Bắc việt, bọn chúng đã đổ biết bao xương máu để đi ĂN CƯỚP thì dễ gì bọn chúng NHẢ RA, cũng giống như một tên ăn cướp khi đã giật được đồ, thì chỉ có bắt được hoặc bắn chết thì nó mới buông, còn đây là một TẬP ĐOÀN ĂN CƯỚP có tổ chức bài bản và kế hoạch thâm độc, đâu phải như bọn thổ phỉ tầm thường đâu, trước đây cũng đã có nhiều người nêu vấn đề nầy lên nhưng rốt cuộc cũng chỉ là TRỚT QUỚT, muốn đòi lại TÀI SẢN thì trước tiên nước VN phải có Dân Chủ và nhân Quyền, có Luật Pháp rõ ràng và công bằng, tới lúc đó thì hãy nghĩ đến chuyện ĐÒI LẠI TÀI SẢN. Tóm lại Ký TNT để YÊU CẦU VÀ ÁP LỰC lên Chính Phủ Hoa Kỳ buộc CSVN phải tôn trọng Dân Chủ và Nhân Quyền thì mới VIỆN TRỢ VÀ GIÚP ĐỞ, thì chúng ta nên làm, còn mục đích để ĐÒI LẠI TÀI SẢN thì mong Quí vị hãy dẹp qua một bên đi, đừng màng tới cho mất thời gian.

Đòi VC trả tài sản??!! (Phạm Bá Vĩnh - email@yahoo.com) 

Tài sản Quốc Gia hay tài sản (tư hữu) cá nhân vẫn còn đó, không chừng khi mất căn nhà trệt nay đã thành ngôi biệt thự ....thì cần gì gấp mà đòi. Tập trung vào cuộc đấu tranh triệt tiêu chế độ côïng sản xong, lúc đó về lại của ai thì cứ lấy, đâu cần phải làm đơn xin xỏ hay đòi hỏi làm gì. 

Đòi VC trả tài sản??!! (An Le - Email@yahoo.com) 

Tôi thấy Ông Thắng tích cực trong việc đòi hỏi này. Nhưng xin mọi người nhìn lại xem có ép phê hay không trong việc "đòi lại tài sản ở VN?" Tôi cũng có 1 tiệm thuốc Tây và nhà ở ngay phía sau. Ngày đánh tư sản, VC đuổi gia đình tôi khỏi nhà, chỉ được mang theo quần áo và chút tiền nho nhỏ. Cũng may, mấy sinh viên họ cho mang theo thêm mấy cái nồi và chút bột, gạo. Tối hôm bị đuổi chúng tôi phải ngủ ngay trước hiên căn nhà cuả mình- hoàn toàn homeless, cho đến khi vượt biển. Vài năm trước, có người quen mách nước, nói là về VN làm đơn xin lại nhà, nhà nước sẽ trả lại. Chúng tôi hăm hở vì cũng nghe phong phanh chiêu dụ là nhà nước VC cứu xét và sẽ trả lại. Năm vừa qua, chúng tôi về VN nhờ một đứa cháu xa làm luật sư đệ đơn xin cứu xét. Đứa cháu này có nhấn mạnh 2 điểm: Một, căn nhà nếu lấy lại được sẽ quy ra giá thị trường chia 2 chúng tôi chỉ được 1/2 còn lại 1/2 cuả bên tổ hợp luật sư. Dĩ nhiên chúng tôi OK ngay lấy được đồng nào hay đồng ấy. Hai, tất cả các lệ phí chúng tôi phải chịu kể cả lệ phí xét đơn.

Đi xem lại căn nhà bi giờ cũng đã sửa chữa sơ sài, có cán bộ đang ở. Khi chúng tôi tiếp xúc với Ban nhà đất, hồ sơ nhà mới do họ chuẩn bị, do họ làm mở ra xong xếp lại và nói: "Chúng tôi trao trả căn nhà này lại cho ông bà, nhưng ông bà phải trả lệ phí "giữ" căn nhà từ những năm trước như đã quy định". Chúng tôi đồng ý, khi hỏi lệ phí ra sao họ trả lời: "Quy ra vàng SJC cứ mỗi năm là 5 lượng tổng cộng là 155 lượng". Chúng tôi đưa mắt nhìn nhau trả lời: "Xin cho chúng tôi suy tính vì số tiền quá to, không mang theo và còn phải sắp xếp. Hơn nữa, có thể du di lệ phí được hay không?" Hai người Ban nhà đất nhìn nhau một lúc và nói: "Thấy ông bà vui vẻ chúng tôi có thể gia giảm được, nhưng ông bà cứ việc suy tính sắp xếp tiền bạc đi. Thế này nhá, Phần giấy tờ nhà nước là tròn đi, anh em chúng tôi xin mỗi người năm. Ông bà thấy thế nào cứ việc suy tính nhá."

Bỏ ra 110 lượng vàng trị giá tương đương hơn 200 ngàn dollars lấy lại căn nhà mồ hôi nước mắt cuả mình. Định giá thị trường vào khoảng 250 ngàn dollars sau đó phải chia hai. Tính toán nhanh quý vị xem mình có nên "ngu ngốc" hay không? Thừa lúc hai người bỏ ra sân hút thuốc, chúng tôi và đứa cháu luật sư lén mở hồ sơ căn nhà của mình ra xem. Một hàng chữ mà cho đến giờ chúng tôi không thể quên đượ, nằm vắt ngang từng trang: "Nhà thuộc thành phần PHẢN ĐÔNG- vượt biên" đỏ chói. Chúng tôi xin phép ra về và hẹn 3 ngày sau thu xếp tiền bạc. Ngay ngày hôm sau chúng tôi ra sân bay Tân Sơn Nhất check in và bay về. Căn nhà cuả Thành Phần Phản Động vượt biên đã đóng ấn cho tất cả những ai vượt biển không còn tồn tại trong tâm tưởng chúng tôi nữa, dù nó là tích góp của 2, 3 thế hệ. Quý vị nào vượt biển năm xưa còn nghĩ gì thêm về đề nghị cuả T/S Thấng không nhỉ??

Đòi VC trả tài sản??!! (Võ Ngọc Lâm - email@yahoo.com) 

Thúc đẩy thực hiện dân chủ tại VN tức là tương lai không còn CS. Khi đó, tất nhiên nhà cửa, đất đai.... của chủ cũ hoàn chủ cũ, lẽ đương nhiên. Bây giờ điều phải làm là toàn dân quốc nội và quốc ngoại đều phải đồng lòng đứng lên tranh đấu đòi nhà cầm quyền VC phải trả lại tự do dân chủ. Khi có dân chủ toàn dân cùng quyết tâm lao động mới mong  xây dựng đất nước phú cường không hổ thẹn so với các quốc gia trên thế giới. Nay ông TS Thắng nói  bài học đòi tài sản từ người Mỹ gốc Cuba, nhưng ông không thấy được trình độ hiểu biết của CSVN khác với CS Cuba, nên khó mà thực hiện được như Cuba. 

Đòi VC trả tài sản??!! (Nu Hoang - email@yahoo.com)

Hải tặc giả dạng Hiệp sĩ cứu nhân độ thế hay là lưu manh dựng bảng chỉ đường? Phát động chiến dịch [Đòi VC trả tài sản] tràn lan để nhử mồi móc túi bá tánh, đồng thời ôm trọn gói lý lịch, tiểu sử người Việt quốc gia ty nạn Cộng Sản trao cho an ninh nội chính, tình báo công an Việt Cộng?

"Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản” (TS Nguyễn Phúc Liên - Geneva diendan@...)

...Nhân việc Tiến sĩ phát động Chiến Dịch “Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản”, chúng tôi xin mạo muội góp những ý kiến sau đây với Tiến sĩ dưới hình thức những câu hỏi.       Câu hỏi 1. Năm 1975, khi mất tài sản, thì những "Người Mỹ gốc Việt"  kia vẫn chưa có quốc tịch Mỹ mà vẫn còn mang quốc tịch Việt, nên Chính phủ Mỹ có quyền đòi lại Tài sản của "Người Việt gốc Việt"  thời mất Tài sản hay không? Tỉ dụ thời năm 1975, có một doanh nhân tên Lý Văn Sơn. Ông có nhà cửa đất đai rất giầu. Khi Cộng sản vào Sài Gòn, ông chạy sang Mỹ. Cộng sản tịch thu nhà cửa đất đai của ông. Năm 1990, ông có quốc tịch Mỹ với tên được thêm bớt sửa đổi cho giống quốc tế: Robert Sony Lee. Chữ Sơn được đổi ra Sony cho có vẻ Nhật, còn họ Lý viết ra Lee cho có vẻ Tầu phù, Đại Hàn hay võ nghệ như Bruce Lee. Năm 1975, Cộng sản tịch thu nhà đất của ông, thì ông vẫn mang quốc tịch Việt Nam với tên Lý Văn Sơn, nghĩa là ông là "Người Việt gốc Việt". Ngày nay, giả dụ ông nhờ Tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng can thiệp với Chính phủ Mỹ để đòi lại nhà đất, ông mang quốc tịch Mỹ với tên Robert Sony Lee, nghĩa là ông là "Người Mỹ gốc Việt". Vì vậy, nếu Chính phủ Liên Bang Mỹ can thiệp để đòi lại nhà đất bị mất năm 1975, thì CSVN có thể trả lời rằng lúc ấy chúng tôi tịch thu nhà đất của một "Người Việt gốc Việt", chứ không tịch thu nhà đất của một "Người Mỹ gốc Việt"  ngày nay mà Mỹ có quyền can thiệp vào.

Câu hỏi 2. Nếu Tài sản của "Người Việt gốc Việt"  bị VC tịch biên ở thời điểm 1975 có nguồn làm ăn bất chính, thì CSVN có quyền công kích Chính phủ Liên Bang Mỹ hay không? Tỉ dụ ông Lý Văn Sơn trở nên giầu có bằng những nguồn làm ăn mờ ảo, bất chính như: (i) Lấy viện trợ Mỹ năm 1954 để bán riêng; (ii) Chơi với gian thương Chợ Lớn để đánh lừa vụ chim cút; (iii) Quen biết với một số người ăn cắp Thuốc men và Súng ống của quân đội Việt Nam Cộng Hòa để bán cho Việt Cộng… Trong trường hợp này, nếu Chính phủ Liên Bang Mỹ nhất quyết đòi lại tài sản cho ông Robert Sony Lee "Người Mỹ gốc Việt", thì CSVN có thể trả lời rằng đây là tài sản mà chúng tôi tịch thu năm 1975 vì hai lý do: (a) Đó là tài sản có nguồn bất chính; (b) Đó là tài sản bất chính của một "Người Việt gốc Việt", chứ không phải của một "Người Mỹ gốc Việt"  mà Chính phủ Liên Bang Mỹ đứng ra đòi.

Câu hỏi 3. TS Thắng và chính phủ Mỹ sẽ nghĩ sao nếu VC mượn cớ tài sản do những nguồn làm ăn bất chính phải hoàn trả lại cho Dân Việt Nam chứ không trả lại cho dân Mỹ, đó mới là Công Lý? Tỉ dụ lúc này năm 2012, con gái của Nguyễn Tấn Dũng làm ăn bất chính do Tham Nhũng, Hối Lộ, cướp đất của Dân Oan để bán cho nước ngoài, nhất là cho Tầu phù. Nếu toàn Dân nổi dậy dứt bỏ Cơ chế CSVN và một Chính phủ Dân Chủ thay thế. Chính phủ này tịch thu tài sản của Nguyễn Thanh Phượng, con gái của Nguyễn Tấn Dũng, nhân danh thu hồi tài sản bất chính lại cho Dân Việt Nam. Nhưng Nguyễn Thanh Phương, nhờ chồng có quốc tịch Mỹ, sang Mỹ tỵ nạn và có được quốc tịch Mỹ theo chồng. Lúc ấy Tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng có nhờ Chính phủ Liên Bang Mỹ can thiệp để đòi Tài sản lại cho "Người Mỹ gốc Việt "  Nguyễn Thanh Phương hay không?

Trong trường hợp này, chúng tôi Người Việt tỵ nạn Cộng sản sẽ cực lực phản đối Chính phủ Mỹ và Tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng và nhất định đòi những Tài sản bất chính của "Người Mỹ gốc Việt" Nguyễn Thanh Phương phải được thâu hồi lại cho Dân chúng Việt Nam nhân danh Công Lý mà bất cứ Chính phủ nào cũng phải tôn trọng.

Câu hỏi 4. Cuộc đấu tranh của Dân Oan, nguồn NỔI DẬY của toàn dân phải được mọi người Việt tại quốc nội và hải ngoại tập trung sức lực để đẩy mạnh lúc này vì vấn đề THAM NHŨNG đất đai là tử huyệt của CSVN và vì cuộc NỔI DẬY của toàn dân là con đường duy nhất dứt bỏ Cơ chế CSVN để CỨU NƯỚC. Nếu Chiến dịch “Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản” được thổi mạnh lên lúc này như thời Phong trào ký TNT lên TT.Obama [đòi trả tự do cho Việt Khang], thì chúng ta có thể nghĩ đến những hệ quả sau đây: (4a) Đây là Chiến dịch có thể được coi là phương tiện đánh lạc sự chú tâm của đồng bào Hải ngoại vào cuộc đấu tranh chính yếu TOÀN DÂN NỔI DẬY lúc này tại Việt Nam. Tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng nghĩ sao về hệ quả này của Chiến dịch ? Tiến sĩ cũng phải lưu ý rằng một số người có thể kết tội Tiến sĩ dùng Chiến dịch như tung hỏa mù thay cho CSVN. (4b) CSVN đã ngụy biện tuyên truyền rằng việc Dân Oan đòi nhà đất là do sự giật dây của "Thế lực thù địch tại nườc ngoài". Bây giờ Chiến dịch “Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản” được Tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng tung ra và làm mạnh, CSVN càng mượn thế ngụy biện để tuyên truyền với dân chúng rằng Phong trào DÂN OAN đòi nhà đất là đòn chính trị do Mỹ giật dây. Hai Hệ quả (4a) và (4b) nếu là thực, thì Chiến dịch “Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản” đi theo hướng ủng hộ việc duy trì đảng và Cơ chế CSVN. Đây là tội TÒNG PHẠM với TỘI ÁC CSVN vậy. Khi TÒNG PHẠM với Tội ác CSVN thì đồng thời cũng là PHẢN BỘI lại Dân Tộc Việt Nam vì đã bao nhiêu chục năm trường rồi, Dân Tộc VN đã phải đau khổ dưới Tội Ác Cộng sản do Hồ Chí Minh và đảng CSVN áp đặt lên Dân tộc.

Đòi VC trả tài sản??!! (Phạm Đ.K. - Sydney NSW)

Là một nhà trí thức khoa bảng lại có lòng với quê hương đất nước, đáng lẽ TS Nguyễn Đình Thắng, người sinh trưởng ở tỉnh Thái Bình, Bắc Việt, phải thuộc hàng sĩ phu Bắc Hà mới đúng. Xưa nay, tôi vẫn nghĩ vậy. Nhưng từ khi TS kêu gọi xin chữ ký đòi VC trả tự do cho Việt Khang, mà quên mất không biết bao nhiêu nhà đấu tranh nhân quyền khác bị VC cầm tù, thì tôi nghi ngờ không biết TS có phải là "SĨ" hay không? Bây giờ, thấy TS hô hào người Việt hải ngoại tham gia chiến dịch "Đòi VC trả tài sản", thì tôi không biết TS có phải là "PHU" hay không? Tôi thắc mắc như vậy vì xưa nay kẻ sĩ, một khi mất nước, nếu không có gan tuẫn tiết hay nuôi chí phục quốc như các tướng lãnh VNCH, thì ít ra cũng phải biết một lòng một dạ khuông phò chính nghĩa, quyết không hòa hợp hòa giải với VC, quyết không làm điều gì có lợi cho VC, nói chi đến chuyện đòi VC trả tài sản.

Ngày xưa, đại văn hào Victor Hugo oán ghét chế độ Napoléon III, nên sau cuộc đảo chính ngày 02-12-1851, ông đã sống lưu vong ở Bruxelles, rồi trên hai hòn đảo Jersey và Guernesey thuộc Anh. Nhiều bạn bè thân quyến ngỏ ý mời ông về nước Pháp sau khi Napoléon III ân xá, nhưng Victor Hugo từ chối sự ân xá này và dõng dạc tuyên bố: Khi tự do trở về thì tôi sẽ trở về. Gần đây hơn, ông Thomas Mann, giải Nobel Văn chương 1929, chống Đức quốc xã nên bỏ sang nước Hoa Kỳ năm 1933. Năm 1936, từ bỏ quốc tịch Đức. Suốt thời gian quốc xã cầm quyền, Thomas Mann cũng cương quyết không trở về cố hương. Nhà văn tiếp tục sống lưu vong ở Thụy Sĩ cho đến chết. Lý do không qui hương được Thomas Mann nêu ra là nước Đức chưa có tự do, vì còn bị Liên Xô chiếm đóng. Stefan Geoerge cũng rời bỏ nước Đức của chế độ quốc xã và sống lưu vong ở Thụy Sĩ, khi chết năm 1933 viết di chúc dặn không được mang thi hài mình về chôn trên đất Đức khi Đức chưa có tự do. Rồi gần đây hơn là văn hào Nga Aleksandr Solzhenitsyn, người được giải Nobel văn chương năm 1970, cũng đã sống lưu vong tại Mỹ cho đến khi chủ nghĩa CS tại Nga sụp đổ, ông mới trở về quê hương.

Những nhân vật lịch sử vừa kể, lúc sống cũng như lúc sắp chết, đều ý thức thế đứng của mình, đều hành xử đúng với tư cách chối bỏ bạo quyền đang tạm thời ngự trị quê hướng. Tuy ly hương nhưng họ không qui hương, chừng nào quê hương chưa có tự do. Thái độ họ đĩnh đạc, quân tử. Họ chịu thiệt thòi nặng nề về tình cảm nhưng họ được trả giá bằng niềm vui của lương tâm an bình. Nay TS Nguyễn Đình Thắng, người đã làm việc nghĩa, cứu giúp người tỵ nạn suốt bao nhiêu năm, những tưởng là một sĩ phu của người Việt thời hậu chiến tranh VN, không ngờ qua những việc gần đây TS làm, nhiều người trong đó có tôi, VỠ MỘNG!!! Chẳng lẽ, TS chỉ là người dựa vào thảm kịch của người Việt tỵ nạn để làm việc nhân đạo kiếm sống hay sao? Nếu vậy, những cáo buộc của Lý Tống về những chuyện TS Thắng và tổ chức BPSOS lem nhem trong thu chi, thiếu minh bạch trong tiền tài trợ của chính phủ Mỹ suốt bao năm qua là những chuyện có thật hay sao??? 

Đòi VC trả tài sản!!! Thiệt ngu gì đâu!!! (Hoàng Võ - Cabramatta NSW)

Nhân đọc thấy nhiều mục của độc giả các nơi bàn tán về việc đòi VC trả tài sản, tôi cũng xin nói sự thật của gia đình tôi cho quý vị nghe, nếu có ai đó còn mơ tưởng thì xin hãy bình tâm lại kẻo mất cả chài lẫn chèo. Chuyện như thế này, bên gia đình chồng tôi có mảnh đất ở Nguyệt Biều Huế, vốn là đất hương hỏa sau 75 bị bộ đội VC mượn làm trụ sở họp hành rồi sau đó chúng lấy nhau sinh con đẻ cái ở luôn hết đời này cho đến đời khác. Hết người này chuyển đi thì đến lượt người khác chuyển đến cứ thế mảnh vườn hương hỏa ròng rã không được trả lại như lời hứa ban đầu chúng nói là MƯỢN. Vì phải lo cho kế sinh nhai, vã lại năm tận tháng dài nên không có sức đâu vác chiếu hầu quan nên mảnh đất hương hỏa bên chồng một phần đã bị chia cho cán bộ huyện lúc đầu canh tác, sau đó là bán luôn. Mấy năm trở lại đây, vì tin tưởng người cháu làm sở địa chánh thành phố nên gia đình tôi nộp đơn xin lại mảnh đất. Vậy là tin theo lời người cháu chạy tiền năm bảy nơi, rồi còn nhậu nhẹc lai rai nữa. Khoảng đâu 3 năm theo đuổi họ (VC) cứ cho ăn bánh vẽ và hứa sau lần bầu cử xã cho đến lần bầu chủ tịch huyện, rồi đến lần bầu chủ tịch thành phố, cứ thế kéo dài từ năm này sang hết năm nọ, mãi cho đến tận bây giờ vẫn trong tình trạng hứa... Vậy đó bà con ta ai muốn ăn bánh vẽ thì đâm đơn chứ đừng hảo huyền sẽ được VC trả lại. Xin nhắc lạ chuyện xưa là chỉ mời đi học tập 10 ngày thôi, và cuối cùng đi mãi tới 10 năm vẫn có người không được về. VC là thế đó. 

Đòi VC trả tài sản!!! Thiệt ngu gì đâu!!! (Huỳnh Thị Tâm - Bosley Park NSW) 

Mèn đéc ơi, sao cái ông tiến sĩ này hâm hâm như người cõi trên thế này. Biết bao nhiêu dân oan đang nằm la liệt ở Hà Nội, Sài Gòn để đòi lại nhà còn chưa được huống gì người Việt ở hải ngoại có chỗ đâu mà chen chân để đòi. Điển hình là mẹ của nhà hoạt động Phong Tần phải tự thiêu vì chế độ bất nhân ấy mà ông tiến sĩ lại hô hào người Việt hải ngoại nộp đơn đòi nhà. Tôi không biết ông tiến sĩ này đi sang Mỹ bằng cách nào mà mơ hồ quá vậy. Nhà ở diện nào thì mới được đòi lại biết không, các bạn phải là thương binh liệt sĩ chết cho VC thì mới có quyền lợi đòi hỏi nhớ chưa... Hay là ông tiến sĩ này muốn cứu nguy cho tình hình kinh tế ở VN đấy bà con ơi, vì ở VN dân không có việc làm, lạm phát trầm trọng, nên ông tiến sĩ nghĩ ra cái chuyện đòi tài sản để bà con ta ra vào VN để có mớ tiền nuôi sống thị trường VC chăng??? 

Đòi VC trả tài sản!!! Thiệt ngu gì đâu!!! (Võ Đức - Richmond VIC) 

Một mũi tên bắn chết nhiều người. Chuyện đòi tài sản do tiến sĩ Thắng hô hoán đã vô tình làm cho VC rất phẫn nộ. Vì xưa nay VC đã rất khéo léo không muốn cho các thế hệ con cháu biết chúng là thứ ăn cướp, mặc dù chúng cướp ngày nhưng mà chúng nó cũng ngụy biện là những người bỏ nước ra đi theo bất cứ hình thức nào thì cũng làm giấy HIẾN TẶNG nhà cửa tài sản cho nhà nước VC, chứ VC nó có ăn cướp ai đâu mà tiến sĩ lại hô hào đòi tài sản. Ông tiến sĩ ơi thế là từ nay ông hết dường về quê mẹ rồi. Ai xui ông mà ông dại thế, đây cũng là cái tội suốt ngày chỉ biết nghiên cứu, chứ không ngâm cứu tình hình VC nên vô tình gậy ông đánh lưng ông rồi. Kiểu này, tôi bảo đảm ông tiến sĩ Thắng sẽ hết hô hoán đòi VC trả tài sản. Bể mánh rồi thì phải xếp vè, chứ đâu còn múa để lừa thiên hạ được. 

LM VN phục vụ Giáo Hội ở ngoài VN! Từ Hải - Melbourne VIC 

Chúng con rất cảm động và biết ơn Quý Đức Cha Vincent Nguyễn Văn Long cùng Quý Cha trong Ban Đại Diện Tuyên Uý Đoàn Cộng Đồng Công Giáo VN/ Úc Châu (Cha Paul Chu Van Chi, Cha Raphael Võ Đức Thiện, Cha Peter Bùi Xuân Mỹ, Cha Phêrô Nguyễn Mộng Huỳnh), đã cho phổ biến Lá Thư đề ngày 15.8.2012 vừa qua (SGT số 719, trang 29). Chúng con luôn thành kính tri ân những lời dậy dỗ của Quý Đức Cha và Quý Cha trong Lá Thư. Chúng con nghĩ rằng, Cộng Đồng Công Giáo VN Úc Châu, bên cạnh những điểm tương đồng với Cộng Đồng Công Giáo Úc, còn có những điểm khác biệt quan trọng là hầu hết giáo dân chúng con là người Việt tỵ nạn cộng sản. Chúng con càng kính Chúa sống Đạo bao nhiêu thì càng phải thấy rõ chủ nghĩa CS là kẻ thù của Chúa, của Đạo, của Công Bằng, Lẽ Phải, của quê hương dân tộc VN. Vì vậy, sự hiện diện của Tuyên Uý Đoàn và Quý Cha là điều vô cùng cần thiết để giữ vững Đức Tin của người Công Giáo VN chúng con. Chúng con hiểu, là người Công Giáo VN, chúng con không chỉ kính Chúa sống Đạo, mà còn phải biết chống lại cái xấu xa, bất công mà chủ nghĩa CS là biểu tượng và sẵn sàng chống lại những việc làm có lợi cho VC. Chúng con cũng kính mong Quý Cha VN không thuộc Tuyên Uý Đoàn, nhưng cũng là LMVN phục vụ Giáo Hội ở ngoài VN, cũng phải có bổn phận chống lại cái xấu xa, bất công mà chủ nghĩa CS là biểu tượng và sẵn sàng chống lại những việc làm có lợi cho VC. Trong tâm tình yêu thương tràn đầy hồng ân của Thiên Chúa, sau đây, con xin có vài lời được chia sẻ với Đức Cha Nguyễn Chí Linh, Cha Vincent Lê Thành Nhân (Melbourne) và Cha Giuse Nguyễn Quang Thạnh (Sydney).

Đọc những ý kiến đóng góp của độc giả Nữ Vương Công Lý mà báo SGT đã đăng (SGT số 719, trang 29), con rất cảm phục ý kiến của một vị LM Việt Nam khi vị đó xác nhận, ngài "là linh mục Việt Nam nhưng phục vụ Giáo Hội Công Giáo ở ngoài lãnh thổ chính trị Việt Nam". Ngài đã thẳng thắn khuyên: "Đức Cha Linh không nên đi theo như lời mời của cha Nhân". Điều đó theo con hiểu, có nghĩa cha Vincent Lê Thành Nhân (Melbourne) và cha Giuse Nguyễn Quang Thạnh (Sydney) đã đóng vai trò quan trọng trong việc tổ chức để Đức Cha Linh gặp gỡ giáo dân VN hải ngoại. Con hoàn toàn đồng ý với nhận định của báo SGT là việc các vị LM, GM được VC cho phép xuất ngoại quyên tiền và né tránh Cờ Vàng là vô tình họ đã thực hiện 3 mục tiêu của VC: Một, tự triệt hạ uy tín của chính mình và Hội Đồng Giám Mục VN. Hai, gây phân hóa Cộng Đồng Công Giáo VN tại hải ngoại. Và ba làm mất lòng tin của Tòa Thánh đối với các vị chủ chăn VN và làm nản lòng giáo dân VN trong nước cũng như hải ngoại đối với các LM và GMVN. Nhưng trước việc làm tai hại đó, nếu chúng con trách các vị LM, GM từ VN được VC cho xuất ngoại một phần thì chúng con phải trách các vị LMVN ở hải ngoại bội phần. Con nói như vậy vì các vị LM, GM từ VN chịu nhiều áp lực của VC cũng như do hoàn cảnh quá thiếu thốn nên phải xuất ngoại quyên tiền. Bên cạnh đó, chúng con cũng hiểu, có những LM, GMVN đã bị VC mua chuộc, chấp nhận trở thành công cụ cho VC, giống như Hồng Y Phạm Minh Mẫn chẳng hạn. Nói vậy, con chỉ mong quý Đức Cha, quý Cha, quý Tu Sĩ nam nữ và quý ông bà, cô bác, anh chị em hãy hiểu, người đáng trách hơn trong vụ việc này, chính là quý vị LMVN ở hải ngoại đứng ra tổ chức cho Đức Cha Linh. Cụ thể ở đây là cha Vincent Lê Thành Nhân (Melbourne) và cha Giuse Nguyễn Quang Thạnh (Sydney). Hai cha cũng "là linh mục Việt Nam phục vụ Giáo Hội Công Giáo ở ngoài lãnh thổ chính trị Việt Nam", vậy thì tại sao hai cha lại không giúp Đức Cha Lý xa lánh việc dữ?

Chống Việt Cộng trước, chống Trung Cộng sau Trần Mộng Lâm - lammongtran@....com 

Trước đây 34 năm, khi tôi may mắn thoát khỏi cái gọi là "thiên đường Xã Hội Chủ Nghĩa" của bọn Cộng Sản, chúng tôi, những người đã sống tại Miền Nam từ 1954 cho đến khi rời khỏi đất nước và sau đó ra nước ngoài, đã biết thế nào là đời sống tại Miền Nam, đời sống sau khi Cộng Sản vào, và đời sống của các tây phương như Pháp, Mỹ, Úc, Na Uy, Hòa Lan .v.v chúng tôi thường nói với nhau: Chúng mình sống tại Miền Nam tạm gọi là Thế Kỷ 20, Cộng Sản vào, đời sống bị kéo trở về Thế Kỷ 19, nay ra ngoại quốc, đúng là Thế Kỷ 21.

Mọi người có thể kết tội chúng tôi vọng ngoại, nhưng sự thực nó là như vậy, không phải nịnh ai, Mỹ hay Pháp, mà đây là nói chuyện chơi với nhau, có ăn đồng tiền cắc bạc nào. 34 năm nay, tôi không về thăm đất nước, vì một điều là tôi bực mình, không muốn thấy  lại hình ảnh một người bất xứng được tôn lên làm cha già dân tộc, mà tôi có về, thì làm được gì ngoài việc du hý, ăn chơi? Tuy nhiên, tôi không thể nào quên hẳn Việt Nam.

Nhờ ở Internet, nhờ ở bài viết của những người đã trở về thăm VN, bài viết của những người trong nước, những vidéo, tôi vẫn biết rõ những gì đang xẩy ra tại Việt Nam. Càng biết, càng buồn. Đất nước tôi, dân tộc tôi, là thế sao? Một đất nước gì mà tiền kiếm được nhờ ở những người dân gửi về từ ngoại quốc. Những người làm ra tiền cho VN hiện giờ là những người đã tỵ nạn sau 1975, hay những người lao động được gửi ra nước ngoài làm tôi mọi cho người ta, làm những việc mà người bản xứ không thèm làm. Việt Nam đã sản xuất được gì có giá trị? Nhà máy nào, công ty nào, sản phẩm nào. Việt Nam có thể có được một công ty tương tự như Toyota, Samsung, hay chỉ là những công ty cung cấp dịch vụ tình dục hay ăn chơi cho bọn lắm tiền đến từ ngoại quốc? Đất nước gì mà người ta chỉ có thể giàu có nhờ ăn cướp, tham nhũng, hối lộ? 

Nhìn về Việt Nam, về phương diện văn hóa, thì ngôn ngữ Việt Nam càng ngày càng trở nên tối om với những từ ngữ mới . Báo chí VN nhiều khi đọc mà không hiểu họ muốn nói gì. Còn bọn lãnh tụ VC, khi ra ngoại quốc, ăn nói chẳng giống ai, điển hình là vụ: Quý vị đến VN đi. Con gái VN đẹp lắm! Hay mới đây, Việt Nam thức thì Cuba ngủ, Việt Nam ngủ thì Cu Ba thức, để canh cho thế giới!!!

Nhìn về Việt Nam, chỉ thấy giam cầm, bắt bớ, chỉ thấy dân oan khiếu kiện mếu máo thảm thương, chỉ thấy công an VC dùng sức mạnh và vũ khí quật túi bụi vào dân lành, và dân lành nhiều khi phẫn uất, mạng đổi mạng với bọn công an. 

Nhìn về Việt Nam, chỉ thấy những cô gái nghèo, như trong vidéo mới đây tôi được xem, bán mình cho đàn ông ngoại quốc, không do tình yêu (tình yêu gì mà khi đến phi trường Đại Hàn, chưa biết ai sẽ ra đón mình), mà do một chút tiền bạc, mong có được để đổi đời, cho mình và cho cha mẹ mình.Việc đó có khác gì việc người da đen bị bán làm nô lệ trong thời Mỹ Quốc lập nước, hai thế kỷ trước đây? Việc buôn bán nô lệ, là Thế Kỷ thứ 18. Việt Cộng đang đưa dân Việt trở về Thế Kỷ này. Nhìn về Việt Nam, chỉ thấy ngao ngán, xa lạ. Xa lạ vì cho mãi tới giờ, người dân vẫn chẳng có một chút quyền hành, một chút giá trị gì. Họ là con giun, cái kiến trước bọn nắm quyền, đảng viên đảng Cộng Sản, tệ hại hơn bọn vua quan thời phong kiến.

Hỡi những người  Việt Nam, đồng bào của tôi, chúng ta phải chống bọn Trung Cộng Xâm Lược, chỉ lăm le nuốt chững chúng ta. Nhưng trước khi chống Trung Cộng, chúng ta phải chống phải diệt bọn Việt Công trước đã, việc đó khẩn cấp hơn. Hãy nhớ rằng, còn cái guồng máy CS trên đầu trên cổ, Việt Nam chẳng thể chống được ai, và không thể trở nên hùng mạnh để làm các láng giềng nể trọng.  

Làm từ thiện có ba loại! (John Tran - Campsie NSW) 

Thưa quý vị. Việc VC liên tục cho phép GM Nguyễn Chí Linh xuất ngoại quyên tiền hết Mỹ, Canada, rồi đến Úc (SGT số 719) và việc VC hăm dọa bà Lương Thị Hồ Quì, vợ ông Nguyễn Gia Kiểng (SGT số 717), không cho bà làm từ thiện ở VN khiến bà phải trở lại Pháp, tuy là hai việc khác nhau nhưng đều nói lên bản chất thối tha khốn nạn của tụi VC. Từ xưa đến nay ai cũng biết rằng, từ thiện thông thường có 3 loại. Loại có tâm Bồ Tát muốn giúp đỡ những người nghèo khổ. Loại này rất đáng kính trọng, nhưng xưa nay rất ít. Loại thứ hai, coi việc làm từ thiện như một nghề để kiếm sống. Loại này rất nhiều, nhưng với họ chỉ đáng tôn trọng theo tinh thần "nghề nào cũng quý", họ tôn trọng nghề nghiệp của tôi, tôi tôn trọng nghề nghiệp của họ. Loại thứ ba, núp dưới danh nghiã từ thiện để mưu cầu lợi ích cho cá nhân, đoàn thể của họ, hoặc làm lợi cho VC. Loại này có rất nhiều. Họ là sâu mọt của xã hội, khiến cho từ thiện có ý nghĩa cao quý bỗng trở thành một nghề lừa đảo. Vì vậy, chúng ta nên tránh xa, đừng để cho họ lợi dụng để rồi vô hình chung mình cũng trở thành sâu mọt của xã hội, tiếp tay cho VC. Tôi chỉ nói chung chung như vậy. Còn việc làm từ thiện của GM Linh và bà Hồ Quì thuộc loại từ thiện nào, thì tôi xin miễn bàn, vì tôi không có ở gần họ nên không biết. 

Vợ ông Nguyễn Gia Kiểng làm từ thiện (Lê Vũ - Sydney NSW) 

Ông Nguyễn Gia Kiểng là con nhà nòi về chính trị, vì có cha chú là đảng viên quốc dân đảng, bị VC thủ tiêu thời 1945. Ông di cư vào Nam năm 1954 và được VNCH cho đi du học tại Pháp khoảng đầu thập niên 1960, từng giữ chức Chủ tịch Tổng Hội SV Việt Nam. Sau 1975, ông đã bị đi tù cải tạo mấy năm, trước khi được trở lại Pháp. Đáng lẽ với quá khứ đó, ông phải hiểu rõ kẻ thù VC, đấu tranh chống VC một cách dứt khoát. Nhưng cũng giống như cái tên, ông Nguyễn Gia Kiểng với tổ chức "Tập hợp Dân chủ Đa nguyên" đã làm chính trị chống CS theo kiểu "chậu kiểng" suốt mấy chục năm qua. Nhờ vậy, nên VC mới chấp thuận cho bà Lương Thị Hồ Quì, vợ của ông ra vô VN làm từ thiện. Gần đây, có lẽ nhận ra sai lầm của mình nên ông quay ra chống CS một cách khôn ngoan và có lập trường hơn (bằng chứng mới đây ông đã viết chửi VC trên báo Người Việt bên Hoa Kỳ). Điều này khiến VC ngứa mắt, nên chúng dằn mặt ông bằng cách buộc bà Hồ Quỳ phải rời VN. Đó là giả thuyết thứ nhất. Giả thuyết thứ hai, tôi nghĩ VC làm ầm ĩ việc trục xuất bà Hồ Quỳ để biến Nguyễn Gia Kiểng trở thành một nhân vật đối kháng chống cộng cuội tại hải ngoại, dọn đường cho một chính phủ đa nguyên hình thức, dưới sự thống trị của VC. Nếu điều này là đúng thì việc ông Kiểng viết bài trên báo Người Việt để rồi có người phản bác, báo Người Việt đăng tải, tất cả cũng chỉ là trò tung hứng mà thôi. Hai giả thuyết này đúng sai thế nào, chúng ta hãy wait & see những màn trình diễn sắp tới của ông Nguyễn Gia Kiểng, sẽ có câu trả lời, cũng giống như trước đây, ông Nguyễn Gia Kiểng đã ôm chân cán bộ VC Nguyễn Hộ, tung hô y làm lãnh tụ, nhưng rồi bị chính Nguyễn Hộ đá giò lái sau đó không lâu, chắc đồng hương còn nhớ?

-------------------------------------------------

TRÁCH NHIỆM CHÚNG TA

(Xin là lời tâm tình, thân mến gởi toàn thể đồng bào Việt Nam, mọi lứa tuổi , mọi giai tầng, hải ngoại và quốc nội.)

Cuối tháng Tư năm ấy

Cộng cướp nốt miền Nam

Đau thương, bao triệu da vàng

Nửa vùi đáy biển dưới làn nước xanh

Nửa may, đến được đất lành

Ôm hờn vong quốc, lệ quanh địa cầu

Mấy chục năm mài miệt

Cố làm lại từ đầu

Nắng mưa nào quản dãi dầu

Áo cơm thôi cũng biển dâu rã rời

Kiếm cung vẫn thẹn với đời

Nghĩa trung chưa đáp được lời quê hương

Quê tôi bên kia biển

Dân khốn khổ, đoạn trường

Trong tay lũ giặc vô lương

Kẻ đau vận nước, người thương phận người

Đầu dân, chễm chệ đảng ngồi

Cướp dân mạng sống, cơ ngơi, ruộng vườn

Với lòng tham không đáy

Đảng tàn bạo, lật lường

Vươn tay qua cả đại dương

Gian ngoa rằng vẫn yêu thương đồng bào !

Đồng bào không nhớ quê sao ?

Về thăm quê nhé, hầu bao cho đầy ....

Bọn nằm vùng, cơ hội

Thấy mùi tiền là say

Chế ra "kế lạ" từng ngày

Qua đòi tên phố, hôm nay đòi nhà

Hỏi đòi, cộng trả cho a ?

Kìa, Dân Oan khắp sơn hà, phải không ?

Đã đòi, phải đòi hết

Đòi toàn vẹn núi sông !

Núi sông, tài sản Cha Ông

Kế thừa, thế hệ Tiên Rồng, chúng ta

Nay ta làm mất sơn hà

Mà đòi tên phố, căn nhà ?... Đùa dai !

Đòi mà cộng trả, thưa ... ngài

Chẳng ai chết thảm. Chẳng ai biểu tình !

Ví như cộng trả nhà mình

Thì tiền thuế với công trình trông coi

Sẽ cao gấp chín, gấp mười

Phải bù thêm đấy! Cộng cười ... khôn không ???

Đứng lên, con Lạc, cháu Hồng

Mà đòi đất nước non sông vẹn toàn

Đòi nhà cho triệu dân oan

Đòi cho dân tộc Việt Nam: SƠN HÀ !

ĐẤY LÀ TRÁCH NHIỆM CHÚNG TA !

Ngô Minh Hằng

-------------------------------------------------

Phỏng vấn Ông Lê Phụng về "Người Việt đòi VC trả tài sản"

Hữu Nguyên

SGT: Ngày 17.8.2012 vừa qua, tổ chức BPSOS của TS Nguyễn Đình Thắng bên Hoa Kỳ có phát động chiến dịch "Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản" nhằm lấy lại tài sản cho các công dân Hoa Kỳ gốc Việt đã bị VC tước đoạt sau ngày 30.4.1975. Ông nghĩ chiến dịch này có khả thi và phù hợp với cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản hải ngoại hay không?

Ô. Lê Phụng (LP): Việc người Mỹ gốc Việt nói riêng, người Việt hải ngoại nói chung, đòi VC trả lại tài sản mà VC đã tước đoạt sau ngày 30.4.1975 là điều hợp tình, hợp lý, nhưng việc đó có thể dẫn đến những hậu quả vô cùng tai hại trên phương diện đấu tranh, bảo vệ lập trường chính trị và chính nghĩa của cộng đồng tỵ nạn cộng sản. Hợp tình và hợp lý, vì những gì của chúng ta đã bị VC cướp đoạt thì chúng ta phải đòi và VC phải trả. Nhưng điều quan trọng chúng ta phải hiểu ở đây là chúng ta không chỉ mất tài sản, nhà cửa, đất đai, mà còn mất tổ quốc, quê hương. VC đã vi phạm Hiệp Định Geneva năm 1954 và Hiệp Định Ba Lê 1973 khi họ xua quân xâm lăng Miền Nam. Vì vậy, ta có thể nói, việc VC cưỡng chiếm Miền Nam, đầy đoạ cả mấy chục triệu con người trong suốt 20 năm chiến tranh và mấy chục năm sau 1975, còn bất công, phi lý và bất nhân gấp vạn lần việc VC cưỡng chiếm tài sản của mỗi chúng ta. Như vậy, tại sao bây giờ chúng ta chỉ biết đòi VC trả lại tài sản của riêng mình, mà không tranh đấu đòi VC phải trả lại quê hương đất nước cho dân tộc VN? Tôi nói vậy có nghĩa, nếu chúng ta ùn ùn rủ nhau đòi tài sản cho mình, vô hình chung, chúng ta đã quên mất chúng ta là những người Việt tỵ nạn cộng sản. Đòi như vậy cũng giống như một số người chỉ đòi VC trả lại tên Sàigòn trong khi VC cướp cả quốc gia; đòi những tên cướp trả lại số nhà, mà quên mất chúng đã cướp cả căn nhà của mình. Nhất là trong bối cảnh hiện nay, Trung Cộng đang cưỡng chiếm Hoàng Sa, Trường Sa; VC thì cam phận làm đầy tớ, liên tục cắt đất cắt biển dâng cho Trung Cộng; vậy mà cộng đồng người Việt hải ngoại chúng ta không quan tâm đến giang sơn tổ quốc bị Trung Cộng và VC giầy xéo, lại ồn ào lo chuyện đòi VC trả tài sản cho riêng mình, thì thử hỏi, chúng ta còn xứng đáng là người Việt quốc gia hay không?

SGT:  Ông phải đồng ý, đòi VC trả lại quê hương đất nước là điều không bao giờ được. Còn đòi VC trả lại tài sản của mình thì khả thi hơn nhiều?

Ô. LP: Nói không bao giờ được là không đúng. Trước hết, chúng ta phải hiểu, muốn đòi một cái gì là phải có tình, có lý và có lực. Tình, lý chúng ta có, nhưng lực chúng ta chưa có. Chưa có không có nghĩa là không bao giờ có, mà là sẽ có. Tôi đồng ý đòi VC trả lại tài sản khả thi hơn là đòi VC trả lại quê hương, đất nước. Nhưng đứng trên lập trường của người Việt tỵ nạn CS, chúng ta không thể chọn cái khả thi để rồi tự mình chà đạp lên những nguyên tắc tối thượng, đánh mất chính mình, tự mình huỷ hoại mình. Nên nhớ, khi đòi VC trả tài sản mà ta không có lực, chúng ta dễ rơi vào thế hạ phong, để cho VC thao túng, lũng đoạn, biến chúng ta thành những kẻ "xin cho", rất nguy hiểm. Phải hiểu thật rõ, suốt hơn nửa thế kỷ qua, VC đã chiếm đoạt không biết bao nhiêu tài sản của ngoại quốc, của Phật giáo, Công giáo, và hiện tại mỗi ngày, VC vẫn tiếp tục cưỡng chiếm đất đai, tài sản của người dân VN, chúng vẫn không chịu trả Tòa Khâm Sứ cho Tòa Thánh, thì làm sao VC lại chấp thuận trả tài sản cho chúng ta, ngoại trừ, việc trả lại đó mang lại quyền lợi cho chúng và huỷ diệt lập trường và chính nghĩa của chúng ta, là điều VC đang muốn.

SGT: Trong Thông Báo của BPSOS ghi rõ "Uỷ hội Liên Bang chuyên trách đòi tài sản sẽ điều hợp việc hoàn trả hay bồi thường tài sản, nhằm tránh cho những công dân bị xâm phạm tài sản phải đối phó với chính quyền Việt Nam". Như vậy, chúng ta đâu sợ mất lập trường của người tỵ nạn CS?

Ô. LP: Trước hết, ông phải đồng ý, nếu người Việt hải ngoại, chấp nhận đòi CS trả lại tài sản, họ phải cung cấp cho CS tên tuổi, địa chỉ ở VN trước 1975, địa chỉ hiện nay tại hải ngoại, lý do rời VN... Điều này sẽ dẫn đến những nguy hiểm, trái ngược với lập trường trước sau như một của CĐ/NVTD hải ngoại là "không hòa hợp, không hòa giải, không đối thoại với CS qua bất cứ hình thức nào". Nên nhớ, VC rất khôn ngoan. Chúng sẽ dùng tài sản của chúng ta làm miếng mồi nhử cho chúng ta đi theo chúng từng bước. Những bước đầu sẽ rất bình thường, để chúng ta dễ đi theo. Nhờ vậy, VC sẽ đánh thức lòng ham muốn của chúng ta, và phát hiện ai trong chúng ta có lòng ham muốn đó, để chúng khai thác, tạo ảo tưởng và gây phân hóa. Những bước tiếp theo VC sẽ leo thang để chúng ta dần dần chui vào cạm bẫy của chúng. Điểm quan trọng nữa, chúng ta cũng không nên tin vào chính phủ Mỹ, Úc,... sẽ hậu thuẫn chúng ta, áp lực với VC. Nếu quá khứ, Mỹ, Úc đã vì quyền lợi bỏ rơi VNCH, thì hiện tại, nếu chúng ta không có lực, họ cũng sẽ vì quyền lợi bỏ rơi cộng đồng chúng ta.

SGT: Vậy theo ông, nguyên nhân nào, khiến tổ chức BPSOS của tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng phát động chiến dịch "Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản"?

Ô. LP: Dựa vào những hậu quả tai hại của chiến dịch "Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản" do BPSOS phát động, tôi nghĩ chúng ta phải thận trọng. Nhất là gần đây, nhiều trang web đề cập đến một bằng chứng là ngày 18 tháng 2, 2010, báo điện tử của Đảng Việt Gian CS, có bài "An toàn cá nhân khi du học tại Mỹ", trong đó khuyên du sinh thành phần con ông cháu cha của Tập Đoàn Việt Gian CS, nếu cần bảo vệ pháp lý thì liên lạc với một trong 15 văn phòng BPSOS của TS Nguyễn Đình Thắng, có luật sư chuyên nghiệp bảo vệ. Nếu điều này là đúng, thì việc tổ chức BPSOS phát động chiến dịch "Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản" chắc chắn sẽ không tạo sự khó khăn và thiệt hại cho CSVN. Trái lại, nó sẽ tạo cho cộng đồng người Việt hải ngoại rất nhiều khó khăn, dẫn đến những phân hóa, tranh cãi và làm mất đi lập trường, chính nghĩa của chúng ta.

SGT: Nếu trong tương lai, VC chấp thuận trả tài sản của một vài người Việt hải ngoại, chúng ta nên đánh giá sự kiện đó như thế nào?

Ô. LP: Điều đó rất có thể xảy ra, thí dụ VC trả tài sản cho những người chấp nhận làm tay sai cho chúng như Nguyễn Cao Kỳ, Phạm Duy... chẳng hạn. Thậm chí, có khi chúng sẵn sàng trả tài sản cho ngay cả những người Việt tỵ nạn CS, chống đối chúng dữ dội nhất. Chúng làm vậy để  đánh bóng cho uy tín của chúng, và biến họ thành những con chim mồi đánh lừa những người Việt tỵ nạn ngây thơ, ảo tưởng khác. Một người chống cộng dữ dội mà còn được VC trả tài sản, thì thử hỏi những người dân bình thường làm sao không tin vào thiện chí trả tài sản của VC. Kết quả, chiến dịch "Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản" sẽ đánh động lòng tham của người Việt hải ngoại. Ngày cả những người Việt có tinh thần đấu tranh chống VC cũng sẽ bị ảnh hưởng, vì họ sẽ dễ ngộ nhận cho rằng, VC đã thay đổi. Nguy hiểm hơn nữa là ở cuối bản Thông Báo, có ghi: "Chúng tôi sẵn sàng phối hợp với đồng hương ở các quốc gia khác để mở ra các chiến dịch tương tự". Điều này có nghĩa, chiến dịch "Người Mỹ Gốc Việt Đòi Tài Sản" của TS Nguyễn Đình Thắng sẽ được tung hứng và rồi lan tràn sang các quốc gia có người Việt tỵ nạn CS cư ngụ. Kết quả, chiến dịch đòi VC trả tài sản sẽ chuyển hướng đấu tranh của người Việt hải ngoại từ mục tiêu cao quý và đầy chính nghĩa là lật đổ chế độ VC quang phục quê hương, giành lại tự do, dân chủ, nhân quyền cho dân tộc VN; sang mục tiêu thuần tuý vật chất cho bản thân là thừa nhận chế độ VC để xin chế độ VC trả lại tài sản cho riêng mình.

SGT: Để kết luận, ông nghĩ là chúng ta không nên đòi VC trả lại tài sản của chúng ta?

Ô. LP: Tôi xin được kết luận vắn tắt như thế này. VC đã bất chấp luật pháp quốc tế, ngang nhiên vi phạm Hiệp Định Geneva, Hiệp Định Ba Lê, cưỡng chiếm cả Miền Nam. Rồi trong suốt thời gian hơn nửa thế kỷ qua, VC tiếp tục chiếm đoạt không biết bao nhiêu tài sản của các quốc gia, các tổ chức quốc tế, trong đó có cả Tòa Khâm Sứ của Tòa Thánh tại Thái Hà, Hà Nội. Không những thế, VC còn cam tâm phản bội tổ quốc, cắt đất cắt biển dâng cho Trung Cộng, đồng thời cướp đất, cướp nhà của dân bán cho tư bản ngoại quốc đầu tư. Với một chế độ VC tàn nhẫn và phản động như vậy, liệu chúng có thực lòng chịu trả lại tài sản của người Việt hải ngoại mà chúng đã cướp cả mấy chục năm nay hay không? Với một chế độ VC bất nhân như vậy, liệu chúng ta có cam tâm đánh đổi lý tưởng và chính nghĩa của người Việt tỵ nạn CS để chạy theo tài sản của riêng cá nhân chúng ta hay không?

 Bs Thanh lên tiếng về việc Ts Nguyễn Đình Thắng đòi CS trả tài sản Re: [GoiDan] Fwd: Doi VC tra tai san!!!   

Trên DĐ mọi người đều nói ông Nguyễn Đình Thắng là người đã từng lợi dụng việc giúp người Việt tị nạn, xin tiền Mỹ trên 2 triệu, nhưng chỉ giúp đâu chừng 10 đến 15 phần trăm còn bao nhiêu ông ta bỏ túi.  

Bây giờ ông ta kiếm áo-phe khác, lợi nhuận cũng khá nhiều đó.... Ông ta hô hàp việc đòi nhà!!!! Nghe ra hấp dẩn quá!!!! Hắn sẽ thuê LS ở VN, làm hồ sơ cho những ai muốn đòi nhà lại.

Và tất nhiên phải nạp cho ông ta một số đô la trước rất lớn cho mọi chi phí chứ không phải chơi... đủ cho mọi cần thiết....coi như cả tiền bỏ túi riêng tư rất lớn của ông ta.

 Vậy là hắn ta trở thành "tiên sĩ kinh tế" tham ô công khai có giấy tờ thành công về kinh tế cá nhân.... luôn có thu lượm làm giàu như việc BPSOS mà khỏi cần động đến nghể. 

Thằng cha tiến sĩ làm áp phe bất lương nầy quá tham lam tiền bất chính, đầu óc luôn nghĩ kế tìm cách bóc lột đồng bào.

 Nhà và đất của chính gia đình liệt sĩ (dân oan) còn bị trưng dụng mua với giá rẻ mạt, dân đòi mấy chục năm rồi bây giờ thành ra ăn mày nằm đường không nhà không công ăn việc làm. 

Tôi sống và làm việc với CS tại Khóm rồi Phường, Hội Trí thứ Yêu nước, nhà biệt thự ở đường Phan Thanh Giảng củ quân 10. Vào thời gian đồng bào đi kinh tế mới, họ nhờ tôi mua nhà. Tôi đã mua 1 căn phố lầu 5 tầng, mở trung tâm làm thức ăn cho trẻ em và bệnh nhân và sửa bột đậu nành, đồng thời tôi cho những người không nhà ở và làm việc tại chổ. Nhà đã sang tên. 

Nhưng tôi bị chủ nhà củ bán rẻ nhà của tôi cho 1 công nhân viên Bưu điện, tôi kiện, tòa án Quân 10 xử tôi thắng.  Vậy mà gần 40 năm nay tôi đòi lại nhà không được.

 Vì nhà nay có giá rất cao, chúng hối lộ ban Địa chính Quận 10 nên Quận 10 chúng không xử. 

Đồng bào đừng nghe lời dụ dổ của tên bất lương "tiến sĩ" làm áp phé bất luôn cướp tiền của người mà làm giàu bạc triệu đô la.

 Chính tôi đọc một nghị quyết "cho phép Việt kiều về nước làm việc, đem xe về khỏi thuế với điều kiện xe dưới 5 năm". Tôi định đem xe hơi về, nên đến hỏi lại Sở Hải quan cho chắc ăn. Họ nói "Tôi đem xe về đi xong, khi trở ra nước ngoài thỉ lại phải chở xe đi thì luôn khỏi VN, thì khỏi đóng thuế. Còn để lại là đóng thuế giống mọi người."

 Tuy nói vậy tôi vẩn không tin là khi đến VN mình nói là khi rời VN sẽ chở xe đi luôn thì họ vần không cho đâu. Họ sẽ nói "chị cứ đóng thuế, khi nào đem xe ra khỏi VN chúng tôi trả lại thuế của tình trạng chiếc xe lúc ấy".

 Nghĩa là chẳng có gì cả.

 Họ ra thông cáo Việt kiều có quyền mua nhà đúng tên, khi về tôi mua nhà, họ không cho đứng tên, tôi nhờ người đứng tên là LM Nguyễn Đình Thục. Đứng tên xong ông cướp nhà không cho tôi mở Phòng mạch khám bệnh, cướp nhà cướp trọn gói tài sản tôi chở về và sắm ở Sài Gòn, nhất là chiếm cả đồ cổ rất quí của tôi mà tôi không đem ra hải ngoại được.

 Tôi kiện đã 7 năm, nhưng ông LM Nguyễn Đình Thục là LM quốc doanh, lại có nhiều chức trong UBĐKCG, HĐND Phường, ông ta mạnh lắm, nên tòa cứ ngâm dấm đơn kiện của tôi đã 7 năm.... 

Vậy xin dồng bào đừng nghe tên tham ô, lợi dụng làm áp phe việc tốt mà mục đích của hắn là làm đều phi nghĩa là "tiến sĩ bất lương" Nguyễn Đình Thắng.  

Chính đài TH SBTN và chính Trúc Hồ cũng bị anh ta lợi dụng làm tiền kiếm danh đến độ phải bẻ bằng mà ra về, còn bị mang tiếng suốt đời mà không cãi chính nổi chỉ vì Trúc Hồ là Nhạc sĩ không đ61u lại được bọn tham ô, bọn bất lương. Thật tôi nghiệp Trúc Hồ vô cùng, làm TH mang tiếng sẽ không làm gì được nữa.

Đồng bào hãy nói với tên Nguyễn Đình Thắng, nó cứ đòi nhà đi, khi có nhà sẽ qui ra tiền, chia chó nó 50%. Nó sẽ tịt ngòi ngay.

Trưng Triệu