Chủ Nhiệm Tuần Báo Chính Nghĩa Kim Âu và Nhà Văn Phan Nhật Nam
tại Ramada Plaza Hotel, Garden Grove, Cali (Jan 4 - 2007)>>>>>>>>
LỜI MỞ ĐẦU
QUAN ĐIỂM
Ví phỏng đường đời bằng phẳng măi,
Anh hùng hào kiệt có hơn ai !
Tiền nhân của chúng ta quá ư là sâu sắc, chính xác khi đưa ra quan niệm về những vị anh hào. Và chắc chắn: Con người anh hùng, hào kiệt phải là con người dám hành động, dám nh́n nhận sự thật.
Đừng đổ lỗi, dồn tội cho tha nhân v́ mục đích tự tôn ḿnh lên một cách hoang tưởng, nhất là khi việc làm đó lại gây ra một ảnh hưởng chính trị vô cùng tệ hại:
Sĩ Quan QLVNCH làm tay sai cho Cộng Sản giết hại Sĩ Quan QLVNCH.
NHÂN TÂM
Nỗi đau và sự hàn gắn!
Nỗi đau ch́m dần vào quá khứ được chữa lành bởi thời gian . Thời gian là thước đo ḷng nhân con người trước nỗi đau gánh chịu. Kẻ thiếu ḷng nhân th́ dai dẳng tính hận thù .
Sự hàn gắn : “Lấy ân báo oán , oán oán tiêu tan” là lời dạy tha thứ và hăy thứ tha, là tiếng gọi bức thiết của ḷng người đối với tha nhân!
TÔN GIÁO
Phúc âm!
Luca đoạn 6 câu 27: “Hăy yêu kẻ thù, làm ơn cho kẻ ghét anh em. Hăy chúc lành cho kẻ nguyền rủa anh em, và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em.”
CHÂN LƯ
Sự thật là chân lư!
“Lịch sử đă chứng minh: Đạo đức thắng tội ác, t́nh thương thắng oán thù, sự thật thắng gian trá.” *
Mời qúy độc giả cầm cuốn sách nhỏ này, thư thái lật đọc từng trang, để thấy chân lư sáng tỏ từ tính hiển nhiên của lịch sử trước:
MỘT SỰ THẬT CỦA DĂ TÂM
Trân trọng,
BN 587-Đặng đ́nh Thúy
Kim Âu-Hà văn Sơn
LỜI MỞ ĐẦU
QUAN ĐIỂM
Ví phỏng đường đời bằng phẳng măi,
Anh hùng hào kiệt có hơn ai !
Tiền nhân của chúng ta quá ư là sâu sắc, chính xác khi đưa ra quan niệm về những vị anh hào. Và chắc chắn: Con người anh hùng, hào kiệt phải là con người dám hành động, dám nh́n nhận sự thật.
Đừng đổ lỗi, dồn tội cho tha nhân v́ mục đích tự tôn ḿnh lên một cách hoang tưởng, nhất là khi việc làm đó lại gây ra một ảnh hưởng chính trị vô cùng tệ hại:
Sĩ Quan QLVNCH làm tay sai cho Cộng Sản giết hại Sĩ Quan QLVNCH.
NHÂN TÂM
Nỗi đau và sự hàn gắn!
Nỗi đau ch́m dần vào quá khứ được chữa lành bởi thời gian . Thời gian là thước đo ḷng nhân con người trước nỗi đau gánh chịu. Kẻ thiếu ḷng nhân th́ dai dẳng tính hận thù .
Sự hàn gắn : “Lấy ân báo oán , oán oán tiêu tan” là lời dạy tha thứ và hăy thứ tha, là tiếng gọi bức thiết của ḷng người đối với tha nhân!
TÔN GIÁO
Phúc âm!
Luca đoạn 6 câu 27: “Hăy yêu kẻ thù, làm ơn cho kẻ ghét anh em. Hăy chúc lành cho kẻ nguyền rủa anh em, và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em.”
CHÂN LƯ
Sự thật là chân lư!
“Lịch sử đă chứng minh: Đạo đức thắng tội ác, t́nh thương thắng oán thù, sự thật thắng gian trá.” *
Mời qúy độc giả cầm cuốn sách nhỏ này, thư thái lật đọc từng trang, để thấy chân lư sáng tỏ từ tính hiển nhiên của lịch sử trước:
MỘT SỰ THẬT CỦA DĂ TÂM
Trân trọng,
BN 587-Đặng đ́nh Thúy
Kim Âu-Hà văn Sơn
MỘT VẤN ĐỀ CỦA “DĂ TÂM”
BN 587
3
TIẾP THEO PHẦN TRƯỚC
Thôi! Tôi trở lại tội chót. Tội thứ sáu của Lữ Giang tiên sinh.
Tội thứ sáu: Tiên sinh mắc tội ngớ ngẩn. Trong bài giới thiêu, tiên sinh viết: “Nhân tiện đây chúng tôi cũng xin dành một phút để tưởng nhớ cựu Đại tá Trịnh Tiếu, trưởng pḥng 2 của quân đoàn 2, một nạn nhân khác của Cộng Sản và của Bùi đ́nh Thi đă may mắn thoát chết trong trại Thanh Cẩm.”
Tôi có cảm tưởng tiên sinh đă tốt nghiệp vai “hài” trên trường đời cũng như trên sân khấu. Chỉ có điều với ngôn ngữ Việt Nam, người thường dễ hiễu hài là “hề”. Một vai diễn thường trát phấn bôi vôi lên mặt, le lưỡi chọc cười trẻ con. Tiên sinh quả đúng vai. Bởi:
- Thứ nhất: Chính trong bài báo tác giả đă xác định (nguyên văn): “Tôi (tác giả) không nhớ anh (Trịnh Tiếu) có nói anh bị Bùi Đ́nh Thi đánh hay không.” Là ta xác định được ngay, tên Thi không đánh anh Tiếu. Cùng thời gian gần đây, trước khi viết bài báo này và trước khi bài báo này đăng báo. Ta thầm chắc chắn biết anh Tiếu đă đọc trước, đă thường liên lạc với tác giả. C̣n bây giờ là thời đại của tin học và viễn thông. Nếu phải đặt câu hỏi để thắc mắc như tác giả đă nêu. Th́ tác giả chỉ cần nhấc phôn lên là anh Tiếu ở Cali trả lời ngay. Nên sự việc không có. Tác giả muốn viết kiểu ra vẻ tôi không chú ư lắm, nhưng chủ đích thâm ư để gây ấn tượng cho người đọc mà thôi. Thế sao tiên sinh lại xác định anh Tiếu là nạn nhân của tên Thi. Th́ sao tiên sinh không xác định luôn toàn bộ tù Thanh Cẩm cũng là nạn nhân của tên Thi. Vậy nhóm “tử tù” 48 Quyết Tiến mà danh xưng tác giả đă nêu trong bài báo, ở trại Thanh Cẩm làm được cái ǵ? Không “trị” được thằng trật tự (Thi) này ư? Tác giả có hiểu nghĩa “tử tù” là ǵ không?
Một kẻ đúng danh nghĩa “tử tù”, th́ ngay họng súng cũng c̣n phải nể nó (tử tù). Chứ c̣n loại trật tự lếu láo kiểu tên Thi th́ tử tù gọi dạ bảo vâng được ngay. Không dám ho hoe. Nếu không th́ tử tù thọc ngay đũa vào cổ họng hay đập cả bẫu (ống tre) cứt lên đầu tên trật tự đó liền.
Thật ra, các tên trật tự thường “khâm phục” và “chiều ư” những người bị kỷ luật có tính chống đối ngang tàng, khí phách. Tên Thi không ghê gớm. Cứ theo tác giả viết. Ta thấy ngay, Thi cũng chỉ là loại thường “Sơn ăn tùy mặt, ma bắt tùy người”. Bằng chứng tác giả yếu thế, bị cùm kẹp khá lâu, thể lực đâu c̣n ǵ. Vậy mà khi tên Thi chạy theo tới buồng để đánh. Tác giả vội vơ lấy “móng cùm” cầm lên thủ thế là tên Thi đă sợ, không dám xông vào. Tiên sinh nghĩ sao?
Loại hèn như vậy mà ai cũng là nạn nhân của nó ư? Buồn nhỉ?
- Thứ hai: Tiên sinh “nâng cao” Bùi đ́nh Thi ngang hàng với Cộng Sản: “àmột nạn nhân khác của Cộng Sản và của Bùi đ́nh Thià” Nếu vậy, Cộng Sản không đáng nguy hiểm mấy đâu. V́ tầm cỡ Cộng Sản chỉ bằng Bùi đ́nh Thi là loại vơ biền. Giết người lại để cho người biết. Cộng Sản thật chỉ đơn giản đúng như sự hiểu biết của tiên sinh th́ phần đất Quốc Gia ḿnh đâu có mất. Hàng chục vạn Quân Dân Cán Chính VNCH đă không bị lừa đi tù, và những tổ chức phục quốc đă thành công từ lâu rồi. Xét ra, cho dù sự nham hiểm của cả tiên sinh lẫn tác giả bài báo cộng lại th́ cũng chưa bằng một phần tỷ so với sự nham hiểm của Cộng Sản đâu.
Thực tế, chỉ có tiên sinh và tác giả là hai anh chàng ngớ ngẩn. Ghét ai th́ đặt điều lấy được. Bất chấp thuận nghịch. Giống như tay nắm cường quyền. Chúng tao cho mày (tên Thi) sống th́ được sống, muốn mày chết th́ mày phải chết. Biết mọi người biết nó (tên Thi) chân dính cứt rồi, đă không tránh xa ra, lại c̣n lợi dụng vào. Tự “nặn” ra cả thùng cứt để đổ lên đầu nó coi là niềm “vinh quang” cho ḿnh (tiên sinh và tác giả). Không sợ cứt bắn tung tóe lại ḿnh dơ sao?
Đấy là chưa kể tội tiên sinh phân đoạn, quảng cáo cho bài báo của tác giả làm như là truyện vơ hiệp kỳ t́nh nhiều nhiều hồi ấy: “Đón coi kỳ tới: Tên sát nhân Bùi đ́nh Thi là ai?” Khiến tôi liên tưởng đến truyện Hiệp Sĩ Què ngày xưa ở Hà Nội. Cứ mỗi tuần ra một kỳ vào thứ bảy, cùng với lời quảng cáo ở trang cuối hao hao vậy:
“Quư vị độc giả vừa chứng kiến tài xuất quỷ nhập thần của Hiệp Sĩ Què. Dùng thuật “Phi hành đạn đạo” đột nhập Lữ Gia Trang. Dùng tuyệt kiếm “Nhiếp ảnh chiêu hồn cáo” chặt đứt lưỡi Người Hai Mặt tại Lữ Trang Viên. Rồi bắt cóc đi Lữ Tiểu Thư. Như ánh chớp, Lữ Trang Chủ tung “Đoạt cước phi hành” đuổi theo.
Hăy đón coi kỳ tới vô cùng kỳ bí và hấp dẫn:
- Liệu “Đoạt cước phi hành” có đuổi kịp “Phi hành đạn đạo” không?
- Người Hai Mặt trong Lữ Gia Trang là ai?
- Người Hai Mặt dùng bí cập “Hàm huyết phún nhân” luyện cho lưỡi dài ra như cũ thế nào?
- Tại sao Hiệp Sĩ Què lại “cuỗm” đi Lữ Tiểu Thư?
Rất nhiều pha gây cấn, hồi hộp và ly kỳ. Xin độc giả chớ bỏ qua. Đón coi kỳ tới!
Thật đúng là chuyện đáng mắc cỡ ghê!
Lữ Giang tiên sinh! Tôi được biết tiên sinh là một ng̣i bút lớn. “Một con dao mổ trâu.” Hà cớ ǵ tiên sinh dính vào việc “thiến gà”. Ở đời ai cũng có lầm lỗi, nhưng biết “quay đầu là bờ”, tiên sinh ạ! Tôi mong tiên sinh hăy tiến bước bằng hào khí, trượng nghĩa. Hăy luôn ư thức chính trị, để hầu góp phần vào việc mưu xây dựng lại một Quốc Gia Việt Nam Độc Lập, Tự Do và Dân Chủ vững mạnh. Tôi biết, tôi đă nói với tiên sinh quá thẳng, mà “Thẳng mực tàu, đau ḷng gỗ”, các cụ đều nói vậy. Song tôi cũng được các cụ dậy rằng: “Người chính khí thường trọng lời nói thẳng.” Tiên sinh có là người như vậy chăng?
Thưa độc giả.
Tôi là người luôn mong muốn lấy trượng nghĩa làm đầu. Tự hiểu ḿnh biết vấn đề này có đôi điều mờ ám, nên muốn làm sáng tỏ. Con người đó có thể xấu, nhưng trong một mức độ nào thôi. Chứ không v́ thế, cứ mặc nhiên kệ kẻ nào ấy “lợi dụng” đổ hết mọi sự xấu xa lên người đó (tên Thi). Lại có người nói: “Tại sao người đó không lên tiếng, mà lại là anh. Anh đâu phải là người đó mà!” Đúng, tôi không phải là người đó, song tôi là người ưa trượng nghĩa như đă nói. Cùng sự kiện chính trị này không dành riêng cho bất kỳ ai. C̣n con người đó làm sao mà “dám” lên tiếng, “dám” biện minh. Bởi từ bản thân người đó có phần xấu, th́ làm sao có sức thuyết phục, làm sao để người khác tin được? Trong khi tác giả đă tạo được “vẻ” sáng như trăng, lại là người đă biết người đó ở trong bùn, đương chui nhủi, hổ thẹn v́ lỗi xưa của bản thân. Đă không tha thứ, lại cố t́nh t́m cách đạp cho người đó và cả gia đ́nh người đó nữa lún xuống bùn sâu, không c̣n lối thở. Bằng cách bao biện, bịa đặt để viết ra bài báo “Một vấn đề của lương tâm”. Như tôi đă tŕnh bày toàn bộ ở phần trên.
Nên tôi viết bài này với mục đích duy nhất minh chứng là Bùi đ́nh Thi không phải là thủ phạm đă đánh chết anh Tiếp, cũng không phải là thủ phạm đă không cho anh Văn ăn cháo, bắt ăn chất độn, khiến bị chết bởi bệnh đau dạ dày. Như theo lời cáo buộc của tác giả. Mà thủ phạm chính là bọn Công An Cộng Sản quản lư trại giam Thanh Cẩm. Một bọn dă man tàn bạo, đă khát máu sát hại hai anh. (Những lỗi khác của tên Thi nếu có, hoàn toàn không là ư của bài viết này.)
Sau cùng!
Thưa gia đ́nh anh Tiếp và gia đ́nh anh Văn, cùng quyến thuộc của cả hai gia đ́nh. Xin tất cả hăy tự hào về sự hy sinh anh dũng, đầy nghĩa Quốc Gia của hai anh. Mọi người đều đă biết. Chính bọn Công An Cộng Sản. Một bọn bẩn thỉu, khát máu, tàn bạo, vô nhân đạo đă giết hai anh. Đành rằng “chết là giải thoát”. Song sự giải thoát của hai anh mang đầy khí phách anh dũng, kiên định và b́nh thản là tấm gương lớn làm cho tôi, bạn bè tôi cùng biết bao nhiêu người khác nữa khâm phục.
Chúng tôi thành thật gửi lời phân ưu đến gia đ́nh anh Tiếp và gia đ́nh anh Văn. Lời phân ưu xuất phát tự đáy ḷng của chúng tôi. Của những con người mong suốt đời ḿnh cố gắng sống và hành động cho Chính Nghĩa, cho Quốc Gia và Dân Tộc.
Không có ǵ buồn hơn khi cầm bút lại đi viết trách cứ người khác. Đó là cả một nỗi buồn! Nhưng nếu không viết, th́ nỗi ḷng c̣n trăn trở nặng nề hơn. Mong tác giả hăy cảm thông cho nỗi phiền muộn này.
BN587.
CÂU CHUYỆN KẾT LUẬN.
Đây là câu chuyện có thật. Thật sự thật đă đến với tôi. Mong độc giả đọc, để hiểu sự ǵ đă xẩy ra với tôi khi viết bài này.
Cuộc sống của tôi đơn giản, nên tôi thuê (share) một pḥng nhỏ. Số cũng hên, chủ nhà tôi là nữ. Cô chủ tôi rất dễ chịu, dễ mến và dễ thương.
Hai ba ngày nay, cô ta thấy tôi cứ miệt mài viết. Cơm nước không cần biết. Tới bữa làm một gói ḿ với vài lá rau, thế là xong. Thường chúng tôi làm ǵ miệt mài, không ai thắc mắc nhau. Nhưng không hiểu trời xui khiến thế nào, lần này cô chủ lại hỏi khi tôi đang viết:
- “Này, xin lỗi anh. Cắt ngang anh một tư nhé.”
Cô ta vừa nói, vừa để tay lên mặt giấy viết của tôi. Tôi ngẩng lên nh́n cô ta, một vẻ mặt hiền lành (có vậy tôi mới thuê pḥng ở nhà cô ta). Đôi mắt của cô ta nh́n thẳng vào mặt tôi. Tôi im lặng biểu lộ bằng ánh mắt là sẵn sàng nghe. Cô ta tiếp:
- “Anh viết ǵ mà chăm chú vậy. Bỏ cả đi làm. Mỗi ngày công của anh $50, chứ ít ǵ! Có ai cho anh số tiền này mỗi ngày đâu. Lại c̣n bỏ cả ăn uống. Ngày nào cũng thấy ḿ: Sáng, trưa, chiều. Có mấy hôm, mà anh trông xuống sức hẳn. Trông anh già hẳn đi, hết đẹp trai rồi ố Cô ta cười hóm hỉnh ố À! Mà anh đang viết ǵ, em biết được không?”
Thú thật, tôi hơi lo. Tưởng cô ta “la” tôi không đi làm, th́ lấy tiền đâu trả tiền thuê pḥng cho cô ta, bởi nay đă cuối tháng rồi. Thở phào, tôi vội đưa cô ta trọn bài báo “Một vấn đề của lương tâm”. Rồi tôi lại cắm cúi viết. Chẳng rơ thời gian trôi qua bao lâu, cô ta đọc xong khi nào. Chỉ biết lúc trả lại tôi, cô ta nói:
- “Bài báo này ăn nhập ǵ tới anh, anh viết cái ǵ! À, chắc anh viết khen ngợi, ca tụng thêm về tác giả chứ ǵ?”
Tôi có cố tật, lẽ dĩ nhiên tật là không hay rồi. Thường coi thường phụ nữ về mọi mặt, trừ mặt sắc đẹp và t́nh yêu của họ. Nên tôi trả lời cho xong chuyện:
- “Ừ 'Tôi gật gù đầu' Th́ ư khen tác giả một tư.”
- “Chắc tác giả cho tiền anh.” Cô ta vặn tôi.
Tưởng trả lời cho xong, ai ngờ lại đâm ra rắc rối, bị hiểu lầm. Giá là một tên nam giới, tôi phải đấm ngay vào mặt nó mới hả. Song lại là cô chủ "Phái đẹp" Tôi vẫn phải dịu giọng:
- “Đâu có, nói vậy oan chết. Nếu anh hân hạnh được quen tác giả, th́ thường gọi phôn hay thư từ, hay ít ra anh cũng có nhắc đến tên tác giả trước đây với em. Nhưng em chưa hề nghe anh nói đến tên tác giả bao giờ phải không? Thú thật, anh chưa hề biết tác giả.”
Cô ta không cần biết tôi c̣n nói tiếp không, đă cắt ngang:
- “Vậy, sao anh lại đi viết khen tác giả làm ǵ? Anh tưởng anh viết khen tác giả là đúng sao? Từ trước đến nay, nghe anh nói chuyện thấy việc ǵ cũng tỏ ra nhận xét là hay. Sao chuyện này anh khờ thế!”
Thuê tiền, tôi cũng không dám thổ lộ với cô chủ rằng: Tôi viết để chê tác giả. Nếu vậy th́ tai họa sẽ giáng vào đầu tôi c̣n nặng nề hơn, bởi tội “thờ ơ, không chú ư nghe người đẹp nói”. Do vậy, tôi đành câm lặng. Cô ta tiếp:
- “Em thấy tác giả chả có điều ǵ để khen khi đưa chuyện này ra. Phải nói là đáng trách th́ đúng hơn. Này, em hỏi thật. Anh cũng từng ở tù, liệu có sự việc ông Thi đánh chết ông Tiếp, bỏ chết đói ông Văn như vậy ư?”
Tôi như bị rơi vào hăm địa, đành “liều” gật đầu. Mong câu chuyện giữa tôi với cô chủ về vấn đề này qua nhanh.
- “Vậy mà trước đây. Anh kể trong tù, tiêu chuẩn ăn rất khắc nghiệt. Bọn cán bộ cho ăn cháo hay cơm là quyền của nó. Vậy hóa ra chưa phải, nhiều khi chúng nó đâu có khắc nghiệt như trường hợp này, phải không anh?”
Cô ta ngừng. Nhưng tôi tự nhiên như mắc bệnh cứng hàm, không sao nói được. Cô chủ tưởng tôi im lặng là bằng ḷng, nên tiếp:
- “Em nói thật, em thấy bọn anh (tự nhiên tôi bị cô ta ghép thành nhóm với tác giả) có vẻ lẩm cẩm, man mát thế nào ấy. Câu chuyện đă qua 17 năm. Ai cũng nghĩ Việt Cộng nó đă giết ông Tiếp, ông Văn. Bằng hành động dă man, đánh đập đến chết ông Tiếp. Hành hạ không cho ăn cháo, bắt ăn chất độn ngô khoai sắn để cho ông Văn chết v́ bệnh đau dạ dày. Nay tự nhiên qua bài báo này của tác giả, chẳng khác ǵ khiến mọi người mới ớ ra rằng: - Việt Cộng nó không ác đâu, mà chính Quốc Gia ḿnh ác đấy thôi. V́ nó có quyền, mà nó c̣n không đánh chết anh Tiếp, cúp cháo anh Văn. Vậy mà chính ông Đại úy Quốc Gia ḿnh chỉ dựa vào nó thôi, đă giết chết hai người. Như thế chứng tỏ ḿnh ghê gớm, bẩn thỉu hơn nó nhiều. Em tưởng anh hiểu biết về chính trị, hóa ra anh cũng mù tịt. Anh có biết cách viết bài báo này là có lợi cho ai không?”
Cô ta ngừng một chút như lấy hơi:
- “Em thấy, thâm ư bài báo này là làm công việc tuyên truyền, hơn là nêu vấn đề. Rơ ràng chỉ có lợi cho Cộng Sản thôi. Đấy, Cộng Sản nó đâu có giết, người Quốc Gia của ḿnh giết mà. Rồi bài báo lại muốn bêu xấu Quốc Gia cao hơn bằng sự nhấn mạnh: “Một Đại úy của Quân Lực VNCH.” “Một Đại úy thuộc binh chủng Thiết Giáp.” “Một chiến hữu đă từng chiến đấu trong Quân Lực VNCH.” Và như muốn bêu xấu luôn cả đạo Công Giáo: “Điều đau ḷng hơn nữa thủ phạm là một tín đồ Công Giáo.” Cùng đă nhổ cỏ th́ phải nhổ tận gốc, nên c̣n nhấn mạnh thêm: Một người Công Giáo xứ Gia Cốc, dân “Bắc Kỳ Hố Nai”.
“ Thật là một lối trả thù tỉ mỉ và kỹ càng! Thế mới biết bọn anh (tôi lại được cô chủ cho nhập bọn với tác giả lần nữa) ngây thơ và lớ ngớ thật ố “Tin đạo chứ đâu tin người có đạo” ố câu cửa miệng của người đời. Như vậy chứng tỏ tác giả chỉ là một anh chàng khờ. Ở đời, đủ mọi thành phần, đủ mọi tôn giáo, đủ mọi cấp bậc, chức vụ đều có người phạm tội. Vậy lôi những vấn đề cấp bậc, chức vụ và tôn giáo ra với tính cách nhấn mạnh để làm ǵ? Chứ không ngoài chủ đích muốn bêu xấu ư? Đấy! Nó đầy đủ mọi khía cạnh thế mà nó vẫn xấu, suy ra cái tập thể của nó cũng xấu thôi. Theo anh sự nhấn mạnh ở đây là để đề cao hay bêu xấu?”
Cô ta lại ngừng, nh́n tôi với đôi mắt mở to trông càng dễ thương hơn. Nhưng bệnh cứng hàm của tôi vẫn chưa hết. Cô ta nghĩ tôi im lặng là lại bằng ḷng.
- “Anh hiểu thế nào khi đọc bài báo này? Lại đi viết khen tác giả. Nói thật, em thấy tác giả như vậy thường lắm. Dùng hai chữ “lương tâm” như một tṛ bịp. Anh biết ǵ về chính trị?”
Cô ta tuy hỏi, song chẳng cần tôi trả lời.
- “Hồi em c̣n nhỏ. Gia đ́nh em đông anh em lắm. Anh cả em bắt tụi em ngồi ở phía dưới. C̣n ông ấy đứng ở phía trước, như ra vẻ trên bục diễn thuyết. Và có một câu ông ấy hay nhắc đi nhắc lại, làm chúng em ai cũng thuộc ḷng ố “Mọi sự thật đều không c̣n là sự thật nữa, nếu sự thật đó bất lợi về chính trị” ố Tuy chúng em thuộc, mà chúng em không hiểu cùng thấy kỳ quá “sự thật không c̣n là sự thật” là cái ǵ?
“Một bữa, em v́ quá ṭ ṃ hỏi riêng, được ông ấy giải thích: “Ví dụ có thật sự việc A xẩy ra. Song việc ấy rất ảnh hưởng và phương hại đến đường hướng chính trị của ḿnh, của phe nhóm hay chế độ ḿnh. Th́ sự thật đó lập tức phải bưng bít lại, hay thủ tiêu đi, hoặc đánh lạc hướng ngay tùy theo phương thức nào thuận lợi. Nghĩa là sự việc A đó lập tức thành không có, chưa xẩy ra hoặc biến thành B hay Cà Sự thật không c̣n là sự thật là v́ vậy!”
Cô ta bước qua lại vài bước, phác một cử chỉ tay. Hệt như một cô giáo trên bục giảng, dịu giọng tiếp:
- “Nói thật với anh, em mà là tác giả. Nghĩa là em có hai người cùng vụ trốn trại với em mà bị tên Thi làm chết. Dù em biết rơ mười mươi như thế, nhưng nhất quyết em vẫn cứ “đổ” tại Công An Cộng Sản giết. "Thứ nhất là khi hai bạn em bị chết bởi bàn tay bọn quỷ đỏ. Một tập đoàn dă man khủng khiếp vẫn vinh quang, có giá trị hơn là chết bởi tay một thằng tù đểu, tầm thường vô giá trị. "Thứ hai nữa, em không có sự thật, sự thiếc ǵ cả. Em vẫn cứ giữ lạc hướng để mọi người đều hiểu là Cộng Sản đă giết hại bạn em. Để mọi người trong gia đ́nh, quyến thuộc, bạn bè, bạn đồng ngũ của hai bạn em và kể cả phe Quốc Gia nữa đều hận và căm ghét Cộng Sản. Nhờ vậy ngang nhiên em đă h́nh thành được một khối lớn vững mạnh tăng thêm ư chí thù ghét và ghê tởm bọn Cộng Sản, kẻ thù chung của Quốc Gia và Dân Tộc. Em làm thế có lợi không anh? ố Mặt cô ta tươi lên một cách lạ lùng, c̣n tôi th́ như “sáng” mắt ra khi nghe vậy ố Lại nữa, em mà là em gái của anh Tiếp và anh Văn. Em sẽ ghét cái ông Lm Nguyễn hữu Lễ này hơn. Bởi đă 17 năm qua, em luôn tự hào và khoe với mọi người rằng: Anh em đă bị chết bởi tay bọn Cộng Sản, nghĩa là đă bị một đối thủ khổng lồ giết. Nay niềm tự hào bị tụt hẫng xuống hố, bởi anh em lại chết dưới tay một tên tù “đểu”.
“Anh hẳn biết: Đă là chiến binh. Niềm tự hào trong cái chết để Tổ Quốc ghi ơn là hy sinh trong chiến đấu, chứ không phải cái chết uổng phí trên giường bệnh. Hy sinh trước kẻ thù chứ không phải chết v́ lạc đạn lăng xẹc. Mọi ư nghĩa cao đẹp về cái chết của anh em từ trước đến nay, khi không bị cái ông tác giả chết tiệt này, bày tṛ “lương tâm với lương tủng” làm sụp đổ hết! Chán thật, anh thấy em nói thế có đúng không?”
Quả thật, tôi đă mắt “tṛn xoe” v́ khâm phục lập luận của cô chủ từ năy. Nay chợt được hỏi, mắt thành tṛn quá hóa ra ngơ ngác. Không sao trả lời được. Trời ơi! Cô chủ tôi hay quá. Giá biết vậy. Tôi đưa cho cô ta xem bài báo “Một vấn đề của lương tâm” ngay từ đầu, th́ tôi đỡ phải viết dài. V́ chỉ cần đưa lập luận của cô ta như trên mà đảo ngược lại là ố Một cô gái Quốc Gia mà c̣n biết “gài thế đổ tiếng” cho Cộng Sản. Th́ thằng Cộng Sản với tŕnh độ “cáo già” mà chính tác giả cũng thừa nhận. Nó nhất định phải nghi tên Thi đă diệu kế chơi tṛ hiểm độc về chính trị. Nên cho dù tên Thi có “t́nh ngay” đi chăng nữa, th́ với sự nghi ngờ nêu trên của Cộng Sản. Hành động của tên Thi ắt biến thành “lư gian”. Vậy dứt khoát nó phải công khai đem tên Thi ra xử, với tính cách điển h́nh, để tránh tṛ “đổ vấy” hoàn toàn bất lợi về chính trị này.
Tôi vui sướng thật! Nh́n cô chủ thấy dễ mến lạ lùng, đẹp như tiên, có sức hấp dẫn khó tả. Tự nhiên tôi bật đứng dậy. Nắm lấy hai vai nàng. Rồi quỷ tha ma bắt thế nào, tôi không biết nữa ố Tôi hôn nàng. Nàng liền đẩy mạnh ra. Mặt nàng ửng đỏ, tay phải nàng dơ cao! Tôi chợt tỉnh đủ hiểu, đó là hành động để trừng phạt “tội” tôi vừa qua. Nên tôi giữ nguyên vẻ mặt thế ngửng lên, mong nàng mau giáng cho một cái tát nên thân như chấp nhận phần “đền tội”. Nhưng không biết sao nàng buông tay xuống, xoay người bỏ nhanh về pḥng.
Sự hứng khởi chợt thoáng của tôi tan nhanh đến nỗi không c̣n sức để đứng được nữa. Tôi như rơi ḿnh xuống ghế, đầu gục xuống bàn. Trời ơi! Tôi điên mất rồi. Tại sao tôi lại dám hôn cô chủ, nhỡ nàng không tha thứ, nàng kêu 911?
Rồi đây, người thân cùng bạn bè biết tôi phạm một tội xấu. Ôi chao! Danh dự và phẩm giá, đời c̣n ǵ nữa? Bêu thật là bêu. Tôi lo sợ quá. Tự nhiên người tôi run run lên, trán vă mồ hôi. Và câu hỏi duy nhất dồn dập đến trong đầu tôi: “Nàng có tha cho tôi không? Nàng có tha không? Nàng tha không?à.”
Gian pḥng trở nên yên tĩnh và nặng nề (chúng tôi đều để bàn viết ở living room, cùng từ pḥng này cũng có thể nh́n thấy được cửa ra vào căn nhà). Sự yên lặng đến độ tôi nghe được tiếng đàn kiến đang ḅ bên ḷ sưởi. Không khí ngột ngạt oi bức, điềm báo trời sắp mưa? Nên đàn kiến mới rủ nhau đi lánh mưa chăng? Hai tai tôi như căng ra, chúng muốn nghe tiếng động từ muôn hướng ố “Nàng có tha cho tôi không?” Câu hỏi lại lập lại trong tâm tưởng. Thế là đầu tôi khiến thính lực hướng trọn về pḥng nàng. Nàng đương làm ǵ?
Đúng rồi, nàng đang ngồi xuống giường. Tiếng ḷ xo bị ép xuống nghe rơ mồm một, nàng lại xoay người ra nằm dài trên giường. Nàng quá hồi hộp, mặt nàng trắng bệch v́ sợ hăi bởi hành động “lếu láo” của tôi. Thôi rồi, đúng nàng không tha cho tôi. Tay nàng đă với lấy điện thoại ở đầu giường. Một loạt âm sol “thứ” vang lên nho nhỏ, như từ tiếng đàn organ đồ chơi của trẻ em là do nàng bấm các nút số phôn. Thôi, thế là chết tôi rồi. Đời tôi tàn rồi, nàng đă gọi 911 để can thiệp. Chắc chắn là vậy, v́ trước khi nàng cúp phôn, âm ngữ “come immediately, please” phát ra từ nơi miệng xinh đẹp của nàng, như muốn chọc thủng màng nhĩ tôi.
Nàng yêu cầu cảnh sát đến ngay, đáng đời tôi nhé! Người tôi nóng ran, các cơ bắp căng cứng. Nhưng sao hai đầu gối tôi cứ run lên lẩy bẩy, như ngồi giữa tiết trời “đông” không ḷ sưởi. Nỗi lo sợ dâng mạnh muốn phá tung đầu tôi. Không c̣n sức chịu đựng nữa, tôi muốn hét lên nhưng không hét được. Nỗi sợ hăi tăng tột đỉnh khiến tôi bấn loạn, người rũ xuống.
Thôi, thế là chỉ c̣n 5 phút nữa. Đúng, cảnh sát nó nhanh lắm, chắc không tới 5 phút đâu. Nó đến ngay lập tức và bấy giờ tôi sẽ bị c̣ng. À, nó đến rồi ḱa! Bởi tiếng xe thắng mạnh trước cửa nhà, chỉ có cảnh sát mới thắng gấp vậy. Quả nó đến nhanh thật, chưa đầy 5 phút. Thằng cảnh sát này chắc phải to con, v́ tiếng chân nó đi mạnh lắm.
Tuy sự việc không c̣n lối thoát, nhưng trời phú cho con người vẫn nẩy sinh tia hy vọng. Tôi cầu mong ḿnh lầm, đó là tiếng chân của người phát thư. Trong đời tôi gặp rất nhiều ngang trái. Nhưng chưa bao giờ tia hy vọng lại mỏng manh và cụt lủn như bữa nay. “Bính boong” tiếng bấm chuông, tôi sai rồi! Thằng cảnh sát đă gọi mở cửa. Tim tôi muốn ngừng đập, hai cổ tay đau nhói như đương bị c̣ng. Một cái ǵ đó đè nặng trong tâm hồn, tôi cố vùng thoát nhưng không tài nào bung ra được. Theo b́nh thường là tôi phải ra mở cửa, v́ tôi đương ở pḥng ngoài. Song trời ơi! Tôi tự mở cửa để cho người ta vào c̣ng tôi. Tôi run cả người, như không c̣n ngồi vững, thân thể chỉ muốn tuột xuống thành một đống mềm nhũn trên mặt thảm.
Nàng đă ra mở cửa. Đừng trách tôi sao hôm nay không tế nhị, đó là phần việc của nàng. Trước khi mở, nàng không quên quay lại nh́n tôi bằng ánh mắt giận dữ, như ngầm báo: “Tên kia, ngay bây giờ, nhà ngươi sẽ phải ân hận suốt đời v́ hành động “bất kính” với cô nương.” Tôi hầu như muốn van lậy nàng. Nhưng quá muộn, nàng đă quay lại nắm núm cửa mở ra.
Sự thật không c̣n chối căi nữa. Một tên cảnh sát cao to và c̣n trẻ. Y cúi đầu chào nàng, nàng lấy tay gạt nước mắt, sụt sùi nói với y những ǵ tôi không nghe rơ. Làm sao tôi c̣n nghe được. Đầu tôi bây giờ như nồi “súp de”, tai tôi ù v́ áp suất đă tăng, chỉ muốn bung nắp nồi ph́ ra cho khỏ ngột ngạt. May mà c̣n hai con mắt chưa bị mờ để thấy sự việc.
Tại sao nàng lại khóc? Khi chưa có cảnh sát, nàng có khóc đâu. Chết rồi, nàng cố tạo cảnh tức tưởi, để chỉ bằng cử chỉ đó thôi. Nàng đă gây được cho cảnh sát ấn tượng: - Tôi quả là một tên quá tồi tệ. Để cảnh sát sẽ xử tội tôi nặng hơn. Nàng ác thật. “Đàn bà là một con cá sấu đầy nguy hiểm” lời này ở đâu, sao giờ này lại xuất hiện trong suy nghĩ của tôi. Than ôi! Một giây phút sai lầm, biết bao nhiêu lịch sự mà tôi đă tỏ ra, đă cố giữ cho được mối t́nh cảm êm đẹp với nàng từ trước đến nay. Trên một năm tôi ở nhà nàng rồi mà, thế là tiêu tan.
Không cần nghe cũng biết, đôi môi nàng mấp máy chữ “that him” theo ngón tay nàng chỉ về hướng tôi. Từ cửa đến chỗ tôi ngồi không xa, chỉ vài bước là tới. Sau lời nàng tên cảng sát bước dài hơn. Cánh tay của y như một cần cẩu khổng lồ, dơ lên bàn tay xù x́, thô cứng. Hệt cái ngoàm sắt bổ xuống tay tôi nắm chặt, bẻ quạt ra sau. Tôi nghe tiếng xương tay gẫy vụn. Tủi cực từ tâm hồn, đau đớn trên thân xác. Thần kinh căng thẳng tột độ. Không chịu đựng nổi, tôi vùng đứng dậy, vuột khỏi bàn tay nắm của thằng cảnh sát. Nhưng tôi không c̣n sức đứng vững nữa, té đổ xuống thảm.
Tự nhiên cả thế giới tối đen trong yên lặng. Tôi như co quắp giữa giá lạnh của mặt trăng. Cho tới khi có bàn tay ai đương nắm ngay chỗ cánh tay tôi đă bị thằng cảnh sát bóp nát, lay lay như xoa dịu vết đau. Rồi một giọng nói nhẹ êm vang lên bên tai:
- “Anh sao thế, anh có sao không? Anh tỉnh lại đià”
Lạ quá, đúng là giọng cô chủ tôi. Chính nàng vừa chỉ thằng cảnh sát đến túm tôi. Nay nàng vừa hỏi ǵ nghe kỳ vậy, c̣n thằng cảnh sát đâu? Sao nàng thay đổi nhanh thế. Đúng là đàn bà, tôi luôn mặc cảm “chợt khóc” “chợt cười”. Máy đo thời tiết hiện đại nhất bây giờ: Made in U.S.A. Cũng không làm sao dự báo nổi.
- “Có lẽ anh ấy trúng gió. Thảo có dầu gió không? Để ḿnh bắt gió cho anh ấy. Ḿnh biết bắt gió mà.”
Thảo là tên cô chủ của tôi, c̣n giọng nữ nào lạ hoắc vừa nói với cô chủ? Thế thằng cảnh sát đâu? Thắc mắc dồn dập trong đầu tôi. Tuy vậy, tôi cứ nằm im nhắm mắt. Mùi thảm xông vào mũi tuy khó chịu nhưng vẫn c̣n cảm thấy sung sướng hơn là từ bỏ mùi thảm, lồm cồm ḅ dậy để nh́n thấy mặt thằng cảnh sát. Tôi vái trời, có phép mầu cho tên cảnh sát bốc hơi đi.
À, mà người con gái có giọng lạ này là ai? Vào nhà khi nào? Có lẽ cô ta vào cùng với thằng cảnh sát? Không, rơ ràng là sau khi thằng cảnh sát vào th́ cô chủ đă đóng cửa lại. Lúc đó chỉ có hai người thôi. Cô chủ và thằng cảnh sát C̣n sau lưng họ là cánh cửa đă đóng. Sự việc nhanh và dồn dập quá, tôi không kiểm soát được hết chăng?
Mùi dầu gió xanh bắt đầu ngạt trong hơi thở của tôi. Rồi lướt đi và nhè nhẹ, sự dịu mát từ mấy ngón tay mềm mại, êm thật là êm, đương day hai huyệt thái dương của tôi. Chợt một mùi thơm lạ lùng. Nhẹ nhàng, thoang thoảng và phảng phất trong không. Chen lấn mùi dầu gió cùng không giống bất cứ loại dầu thơm nào. Đích thực đây là hương thơm toát ra từ người ngọc, mà tôi đă nghe kể trong truyện cổ tích. Người điên cũng phải tỉnh khi ngửi thấy mùi hương kỳ lạ này, truyện cổ tích nói vậy. Huống chi tôi, mới chỉ hoảng sợ thôi. Tôi lấy lại b́nh tĩnh và tỉnh táo hoàn toàn, sau khi hai lá phổi ngạt hơi thơm kỳ diệu nọ. Tuy vẫn c̣n nhắm mắt, nhưng tôi đă hiểu được phần nào sự việc. Có lẽ vừa rồi tôi bất tỉnh, nên bây giờ có một người con gái đương bắt gió cho tôi. Cô chủ của tôi th́ đứng gần người con gái ấy, c̣n thằng cảnh sát đâu đó tôi vẫn chưa rơ.
- “Này, liệu anh ấy có tỉnh được không bồ?” Tiếng cô chủ tôi hỏi.
- “Thảo ơi! Phải biết Hạnh bắt gió là mát tay lắm đấy. Nhiều đứa bạn đă khuyên ḿnh nên đi làm bà lang đó. Bảo đảm anh ấy tỉnh lại ngay bây giờ cho mà xem.”
À, té ra người con gái bắt gió cho tôi tên là Hạnh, bạn của cô chủ. Tôi có nghe nói đến nhưng chưa biết mặt.
Thật là quá chướng, nếu tôi c̣n tiếp tục cảnh nằm thê thảm trước người đẹp mới lạ. Một chút nam nhi c̣n sót vùng lên bắt tôi phải trỗi dậy. Tôi từ từ ngồi rồi dụi mắt đứng lên, trong tiếng reo vui của người con gái mang tên Hạnh.
- “Thảo thấy chưa, ḿnh nói có sai đâu. Anh ấy tỉnh lại rồi, ḿnh bắt gió nổi tiếng mát tay mà.”
Rồi Hạnh cười. Giọng cười gịn, hồn nhiên và trong trẻo như tiếng vỡ pha lê, làm tôi sực nhớ đến vần thơ của nữ thi sĩ Lệ Khánh ố Đà Lạt:
“
Nghe em nói những lời thương nho nhỏ,
Nghe em cười bằng tiếng vỡ pha lê.
"
Mọi ưu tư trong tôi có phần dịu xuống theo sau tiếng cười đó. Nhưng tôi vẫn không quên xoay nhanh một ṿng để xem thằng cảnh sát đứng đâu? Nó đâu rồi, thằng cảnh sát? Sao không thấy nó ở đây! Mặt tôi ngơ ngác, hay tôi vẫn c̣n hoa mắt bởi vừa bị xỉu nên chưa nh́n rơ. Tôi dụi mắt lần nữa, ngoái cổ chầm chậm nh́n lại một ṿng. Vẫn chỉ có cô chủ với cô bạn gái. Duy nhất chỉ có hai người trước mắt tôi, c̣n tên cảnh sát không thấy đâu cả. Tôi nh́n trân trân vào mặt cô chủ định hỏi, th́ nàng đă lên tiếng át đi:
- “Anh như bị trúng gió đó. Này, em giới thiệu với anh. Đây là Hạnh bạn em, mà em đă có lần kể anh nghe. Mấy hôm nay thấy anh mệt mỏi, ăn uống chả có ǵ. Nên em mời Hạnh tới. Hạnh nấu ăn ngon lắm đấy, nhất là món canh chua cá bông lau. Hạnh nấu ngon chẳng thua ǵ nhà hàng Vũng Tàu đó (một nhà hàng ở San Jose, Cali).”
- “Thảo khéo khen, chốc nữa ăn chả ra ǵ! Anh ấy chê ' Mèo khen mèo dài duôi ' mắc cỡ cả đám.” Hạnh vội dẫy nẩy.
Tôi cũng đôi lời hân hạnh được biết Hạnh và tự giới thiệu về tôi. Dù rằng, tôi nghĩ Thảo đă nói về tôi cho Hạnh nghe rồi.
Tuy thời gian trôi qua “dài” đôi chút, nhưng tôi vẫn không quên, thắc mắc lại nổi lên trong đầu: C̣n thằng cảnh sát đâu, nó tàng h́nh à? Sao không thấy hai người đẹp nói đến. Vô lư lắm, rơ ràng nó đi cùng với cô chủ vào nhà. Nó đâu? Nếu giờ không có nó, nghĩa là tôi thoát nạn. Hay lúc tôi bị xỉu, cô chủ đă bảo nó về. Có thể lắm, biết đâu cô chủ nghĩ lại. Tội cho tôi, nên đă bảo nó về.
Quá thắc mắc, cùng muốn biết rơ ngă ngũ thế nào cho chắc ăn. Tôi làm liều hỏi cô chủ:
- “Vừa rồi em gọi cảnh sát đến đây, giờ họ đâu rồi?”
- “Cảnh sát nào, em đâu có gọi cảnh sát làm ǵ!” Cô chủ đáp trong ngơ ngác.
Tôi như muốn dậm mạnh chân, để thoát nỗi bực dọc, chả lẽ tôi lầm? Tôi nói hơi mạnh giọng, như không muốn bị đánh lừa:
- “Rơ ràng em gọi phôn cho cảnh sát nói họ đến ngay. Anh c̣n nghe rơ em nhấn mạnh trước khi cúp phôn 'Come immediately, please'. Sau đó, khi cảnh sát đến. Em c̣n quay nh́n anh như hả dạ, trước khi mở cửa cho họ vào. Khi họ vào nhà, rơ ràng tay em c̣n chỉ anh và nói: “That him.” Thế là họ đến chụp tay anh bẻ ra sau để c̣ngà”
Tôi c̣n đương thao thao th́ hai nàng phá ra cười ngặt nghẽo, cười rũ rượi, cười như nắc nẻ, không c̣n cần biết tôi sẽ nói thêm ǵ. Măi sau tiếng cười vừa nhỏ đi th́ Hạnh đă lên tiếng:
- “Quả Thảo nói anh là tay “đại khôi hài”, đúng thật. Ở với anh mỗi ngày cười một lần như vầy. Chắc em phải thọ đến ngàn tuổi và thế giới toàn là bóng xanh trên thảm nhung mềm cho người đời tận hưởng.”
C̣n Thảo, cô chủ nhà. Nghĩ tôi muốn đùa “dai” cô nàng chăng, nàng hỏi:
- “Này, anh định trêu em đấy à! Sau khi em tranh luận với anh về ư bài báo xong. Em bỏ vô pḥng. (À, nàng không muốn đá động đến chuyện tôi hôn nàng. Nàng không muốn Hạnh biết, nàng tha cho tôi rồi! Cảm ơn trời.) Song nghĩ thấy anh phờ phạc bởi mấy hôm ăn uống “không giống ai”, em muốn mời anh ăn cơm tối. Nhưng ăn tại nhà chứ không đi nhà hàng. Em mới nghĩ đến Hạnh bạn em đây, nấu ăn rất khéo. Nên em gọi phôn kêu đến ngay để cùng đi chợ mua thức ăn. Lúc Hạnh đến, em có thắc mắc sao không thấy anh mở cửa dùm. Nên khi ra mở cửa, em có nh́n anh. Thấy anh đầu gục xuống, gối lên cánh tay đặt trên bàn, chứ anh có nh́n em đâu. Khi mở cửa cho Hạnh vô rồi. Em có chỉ và nói “that him” để cho Hạnh biết anh đương ngồi đó. Nhưng anh vẫn trong t́nh trạng gục đầu, nào có ngẩng lên đâu mà anh hay. Kể tai anh cũng thính thật. Sau đó, em cho là anh đang gục đầu suy nghĩ điều ǵ thôi, nên em muốn giới thiệu ngay Hạnh với anh. V́ thế em định đến cầm tay anh, lay để cho anh ngẩng đầu lên. Ai dè vừa mới chạm vào tay anh, người anh tự nhiên mềm nhũn như sứa, lăn tuột xuống thảm. Sợ quá, không biết anh làm sao? Cho là anh trúng gió, Hạnh vội bắt gió cho anh đó. Anh tỉnh lại là nhờ Hạnh, anh cảm ơn Hạnh đi!”
Tôi chưa kịp mở miệng để cảm ơn Hạnh, th́ đă bị cô chủ chặn lại ngay:
- “À, thôi em biết rồi. Anh đánh lừa bọn em. Giả vờ xỉu cùng bịa chuyện cảnh sát để “diễu” bọn em. Anh ghê thật!”
Tôi muốn phân trần về sự thật tôi thấy nàng mở cửa cho một thằng cảnh sát vào nhà, chứ tôi không hề nói dối. Th́ nàng đă quay lại nh́n tôi với đôi mắt tha thứ và đầy tŕu mến trong giọng nói:
- “Thôi, ông tướng! Đói quá nh́n “gà hóa cuốc”. Lo giữ nhà để bọn em đi chợ cho nhanh, kẻo không ông tướng bị chết đói mất.”
Ôi chao! Âm “ông tướng” nghe thương thương như suối mát trong ḷng. Hai nàng vừa cười khúc khích vừa vội kéo nhau đi.
Căn nhà trở nên yên tĩnh. C̣n lại ḿnh tôi ngồi trơ trọi, suy nghĩ việc lạ lùng vừa qua. Rơ ràng tôi thấy nàng mở cửa cho thằng cảnh sát cao lớn c̣n trẻ đi vào. Sao nàng lại nói nàng mở cửa cho Hạnh vào. Hạnh chỉ là một cô gái có thân h́nh mảnh khảnh, nhỏ nhắn. Rơ ràng tôi nh́n thấy mọi sự việc. Mà sao nàng lại nói, tôi hoàn toàn gục đầu xuống bàn đâu có nh́n lên. Kể cả lúc nàng và Hạnh bước đến bên th́ tôi vẫn cứ c̣n gục đầu. Và khi nàng chạm vào tôi là tôi đă té xuống ngay, chứ làm ǵ có chuyện thằng cảnh sát nắm chặt tay tôi đến nỗi như gẫy vụn xương.
Sao lạ vậy? Hay là Thảo cho thằng cảnh sát về trước khi Hạnh bắt gió cho tôi. Không có lư, v́ nếu sự hiện diện của cảnh sát là có thật, đương nhiên hai nàng phải biết. Vậy khi nghe tôi nói đến có cảnh sát, th́ hai nàng không thể cười ngặt nghẽo như thế được. Cách cười của hai nàng thể hiện sự tự nhiên, không che dấu điều ǵ. C̣n cho tôi đặt thêm h́nh ảnh cảnh sát vào là chỉ để đùa hai nàng cho vui thôi.
Tôi mệt mỏi! Sự thật là đâu? Tôi nh́n thấy cảnh sát vào nhà, hai nàng th́ nhất định không. Rồi từ đầu đến cuối, tôi hoàn toàn gục đầu lên cánh tay đặt trên bàn, chứ có ngẩng đầu nh́n ai bao giờ đâu. Ai đúng? Chắc hai nàng phải đúng hơn tôi. V́ là hai người khó lầm hơn một người. Sao lại thế nhỉ? Tôi vẫn chưa t́m ra nguyên nhân. Hay tôi bị “hoa mắt”. Ừà. nhưng mà tôi có nh́n đâu mà kêu hoa mắt, theo hai nàng khẳng định. Vậy tại sao?
Tự nhiên tôi rùng ḿnh. Thôi chết rồi, đúng làà.. Vâng! Chỉ có thế mới đúng. Vừa qua tôi đă bị “tự kỷ ám thị”. Chắc tại mấy ngày liền ăn uống không đủ, lại thêm liên tục suy nghĩ viết thâu đêm suốt sáng. Khiến thân thể tôi suy nhược, nên khi gặp chuyện căng thẳng thần kinh. Tôi thành phân định không minh mẫn và chứng “tự kỷ ám thị” đă tác thành ảo ảnh. Bởi sự yên trí trong tưởng tượng rằng sự việc phải diễn tiến ra như thế, nên tự nhiên h́nh ảnh cứ thế mà hiển hiện như trước mắt tôi thật. Chao ơi! Buồn quá.
Tôi thừ người giây lát, từ từ nhớ lại sự việc vừa qua giữa cô chủ và tôi trong man mát nỗi buồn. Chợt tự nhiên, ḷng thoáng lên niềm vui dâng mạnh. Niềm vui của niềm tin, một niềm tin mănh liệt vụt xâm chiếm tâm hồn tôi. Lấn át hẳn làm tan biến đi nỗi buồn. Đó là niềm tin của cô chủ ' 'Một cô gái Quốc Gia'. Niềm tin từ lư luận sắc bén trong tinh thần trung thành với lư tưởng tự do, trong ư thức vun đắp xây dựng và bảo vệ Quốc Gia thân yêu. Chính bởi niềm tin đó, khiến tôi thầm mơ ước mà tin tưởng rằng: Người Quốc Gia ḿnh đều cùng chung sự hiểu biết và chung quan niệm vậy.
Nh́n trong ch́m đắm! Ḷng trào lên niềm sung sướng đến rơi lệ. Tôi như thấy lại vầng sáng Quốc Gia Tự Do rộng tỏa khắp trên quê hương yêu dấu Việt Nam của chúng ta.
Người tù mang số giam
BN 587.
MỤC LỤC
TỰA TRANG
1- Gửi ông Lữ Giang và tác giả bài báo “Một vấn đề của lương tâm” . . 1
2- Tội thứ nhất (của Lữ Giang) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
3- Tội thứ hai (của Lữ Giang) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
4- Tội thứ ba (của Lữ Giang ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
5- Tội thứ tư (của Lữ Giang) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
6- Đem tên Thi ra xử Công An có lợi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
7- Không đem tên Thi ra xử Công An bất lợi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
8- Tội thứ năm (của Lữ Giang) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
9- Để xác định chân giả vụ này . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
10- Xét về cái chết của anh Tiếp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
11- Anh Tiếp bị đánh chết ở khu hội trường (sân trại giam) . . . . . . . . . 20
12- Anh Tiếp bị đánh chết ngay tại khu kiên giam . . . . . . . . . . . . . . . . 20
13- Xét về cái chết của anh Văn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
14- Tội thứ sáu (của Lữ Giang) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
15- Thưa độc giả . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
16- CÂU CHUYỆN KẾT LUẬN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
17- MỤC LỤC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Tôi không muốn nhắc lại mấy câu diễn văn, tuyên bố của ông Bush và cô Ngoại trưởng Rice, sợ làm những cựu công dân Việt Nam Cộng ḥa và những người Việt yêu tự do dân chủ trong nước xấu hổ, đau ḷng.
Chỉ có một thành tích nâng bi đạt mức thượng thừa của Tổng thống Bush, cần ghi lại để những bồi bút chuyên nghiệp danh tiếng lẫy lừng của nước ta trước đây phải quằn quại trong mồ v́ ghen tức: Ông Bush cắt xén lịch sử, xuyên tạc sự thật để nịnh "Vietcong".
Hai kư giả David E. Sanger và Helene Cooper tường thuật rằng: Khi xe đi ngang qua hồ Trúc Bạch, ông Bush nhớ lại chuyện 40 năm trước phi cơ của thượng nghị sĩ John McCain, (ngày đó là phi công của hải quân Mỹ), bị bắn rớt, John McCain nhảy dù xuống hồ, bị bắt giam, ông bùi ngùi nói:
"He (McCain) was, litterally, saved, in one way, by the people pulling him out,"
Chuyện "John McCain rơi xuống hồ Trúc Bạch" ngắn lắm, không kéo dài quá vài giờ, ghi lại cũng chỉ năm ba ḍng: "Phi cơ trúng đạn pḥng không, phi công McCain nhảy dù, rơi xuống hồ Trúc Bạch. Vietcong lôi cổ tên giặc lái lên, dùng bayonet đâm mấy nhát vào chân, và dùng báng súng phang gẫy nát xương vai, rồi khiêng về Hỏa Ḷ giam mút mùa, thỉnh thoảng tra tấn nữa." (John Hubblell, người viết về những kinh nghiệm của P.O.W đă tả lại: "No American reached Hoa Lo in worse physical condition than McCain".)
Sự thật lịch sử ngắn ngủi thế mà ông Bush cũng không tha. Ông chặt phăng khúc đầu, khúc cuối, lờ tịt chuyện "Vi Xi" bắn máy bay của McCain, cũng kiểm duyệt luôn khúc đuôi có các "Vi Xi" thân thương đâm chém, phạng gẫy xương, giam cầm, tra tấn "tên giặc lái." Ông chỉ chọn đúng một khúc McCain được vớt lên. Ông phán rằng những người vớt McCain ra khỏi hồ đă "cứu" ông ấy. !!!!!!!!!!!!!!!!!
Mới đây khi Hoa Kỳ muốn thiết lập quan hệ chiến lược với Hà Nội, họ đă không ngần ngại đổi trắng thay đen, thay đổi lập trường, biến chế độ cộng sản Hà Nội thành một chế độ biết tôn trọng tự do tôn giáo. (xem George W.Bush)
Họ không ngần ngại bỏ rơi các tổ chức hội đoàn đấu tranh cho dân chủ tự do. Biết như vậy để đừng quá mơ hồ về chủ trương đường lối vị kỷ của Hoa Kỳ.
T́nh nghĩa Hoa Kỳ là như thế đó. Chính v́ thế mà trên thế giới không mấy người có cảm t́nh với Hoa Kỳ. So với Pháp, bà Ngọc Hạnh, chỉ là người Việt Nam tỵ nạn tại Pháp cũng đấu tranh cho dân chủ tự do, bị cầm tù ở Mỹ, măn hạn tù, đă được chính quyền Pháp giúp đỡ mang về Pháp sống tự do. ‘Liberté, Égalité, Fraternité’ câu châm ngôn của nước Pháp nhân bản ít nhất cũng c̣n mang một chút ư nghĩa nào đó, giữa cái thời đại không t́nh không nghĩa này.
Đối với các hội đoàn, đoàn thể, đảng phái Việt Nam ở trong cũng như ngoài nước đừng quá tin cậy những lời hứa hẹn hăo huyền của thiên hạ, đừng chịu làm thân phận của hoa hướng dương, v́ sau khi dâng hiến sức ḿnh cho thiên hạ khai thác, chỉ c̣n lại những thửa ruộng xấu xí, đen đỉu, ai cũng lánh xa.
Bằng mọi giá phải lấy sức ḿnh làm chính, lấy thực lực của ḿnh làm phương tiện đấu tranh, nếu không muốn bị bán đứng như các trường hợp đau thương vừa kể.
Các tổ chức quốc tế cũng không làm ǵ được cho chúng ta một cách hiệu quả, bởi v́ các tổ chức đó đă mất đi quá nhiều ảnh hưởng và uy tín trên bàn cờ thế giới.
Nguyên nhân chủ yếu của sự suy yếu này là v́ các nước lớn tự cho ḿnh là cái nôi dân chủ như Pháp, Ấn Độ, Hoa Kỳ...và các nước mà họ gọi là lưu manh (états voyous) hiện nay đă có sự hợp tác với nhau để mưu lợi, cho nên người ta lơ mọi vấn đề vi phạm nhân quyền và bỏ rơi các tổ chức đấu tranh trước chủ trương đàn áp của các nhà nước lưu manh.
Ngay cả Ṭa Thánh Vatican cũng không lên tiếng bênh vực những người bị đàn áp, cho nên cuộc đấu tranh cho dân chủ nhân quyền sẽ rất cô đơn và gian khổ. Biết như vậy để đừng mơ hồ, cay đắng.
Con tàu Việt Nam sẽ vẫn tiếp tục lừng lững trôi. Cuộc sống đổi thay, phong phú hơn sinh ra nhiều tầng lớp trong xă hội và nhiều nhóm lợi ích khác nhau hơn, nhưng có thể thấy đại đa số các thế lực này đều có cùng một mục đích là giữ cho con thuyền tiếp tục trôi như nó vẫn trôi 20 năm qua.
Những người ở dưới gầm tàu vẫn tiếp tục mưu sống từ đồ thừa của các nhóm lợi ích trên boong tàu, cuộc sống của họ cũng được cải thiện tuy rất chậm chạp nhưng v́ suốt đời chỉ ở dưới boong tàu nên họ lắm khi không biết mặt viên thuyền trưởng đang điều khiển vận mạng của họ và họ cũng không biết là họ có thể t́m cho ḿnh một thuyền trưởng mới!
Trên khía cạnh TÂM LƯ đó, đối với LỜI TRỐI chỉ cần xét về “t́nh tiết” Lm Huỳnh công Minh. Tất cả mọi người đều thấy thật tỏ tường, từ khi gây dựng PTSG, Lm Lễ luôn coi Lm HcMinh là giáo gian, lộng hành, theo CS và cầm đầu “việc” đổi tên Tổng Giáo Phận Sài G̣n thành TGP thành phố HCM.
Vậy phải nói, nếu gọi là có “quyền bắn” th́ lập tức Lm Lễ sẽ “bắn” ngay Lm HcMinh; và nếu “ăn thịt được” th́ Lm Lễ lập tức “ăn tươi, nuốt sống” Lm HcMinh ngay không une, deux (một, hai) ǵ cả.
Vậy “lời” trong LỜI TRỐI “….Mà thực ra Hội Đồng Giám Mục cũng chả có tiếng nói ǵ. Bọn Huỳnh Công Minh điều khiển tất cả… (Lm Lê viết)” như thế, nếu đem tŕnh làng giờ nào, là h́nh thức coi như Lm Lễ đă “bắn được”, đă “ăn thịt được” Lm HcMinh ngay giờ đó. Ngu ǵ mà không đưa ra ngay, khi cả bản thân GM NQT lại c̣n sẵn sàng hỗ trợ và thúc giục “….5. Bác Lễ viết đi, bác có khả năng và điều kiện bác viết ra đi. Tuyến này sẽ làm chứng cho những lời bác viết…(Lm Lễ viết)”, th́ chẳng có lư do ǵ cản ngăn để do dự, chần chừ, TÂM LƯ CON NGƯỜI ai cũng vậy! Nên “đúng lư” là ngay tháng 1-2006 phải tức tốc đưa LỜI TRỐI ra, nhưng lại không đưa. Rồi đến 9 tháng sau, ngày GM NQT mất 24-9-2006 th́ chậm lắm là hai ba ngày sau “buộc phải” đưa LỜI TRỐI ra cho “hợp tính khách quan”, mà vẫn không đưa, đúng là “đồ điên (không tâm lư)”! Măi đến khi GM NQT chết đă qua được 6 tháng 25 ngày (ngày 19-4-2007) mới đưa LỜI TRỐI ra. TÂM LƯ CON NGƯỜI nh́n thấy thời gian cắc cớ kiểu ấy, là biết “tṛ gian giảo” tỏng ṭng tong: Sản phẩm LỜI TRỐI của Lm Lễ chỉ là món hàng bịa đặt tào lao thiên tướng 100%!
Chuyện kể là trong thập niên 70, một phái đoàn Liên Xô của Ban Văn hoá Tư tưởng sang thăm nước Mỹ. Sau một tháng điều nghiên tại chỗ về tự do ngôn luận và tự do báo chí, phái đoàn này được hỏi về cái lạ nhất mà họ nhận xét được trong chuyến đi. Trưởng phái đoàn vẫn c̣n chưa hết ngạc nhiên: “Tại Mỹ không có biện pháp cắt sổ gạo hay cho hoá giá nhà, cũng không có gửi đi cải tạo, bỏ tù hay nhốt vào nhà thương điên. Chúng tôi không hiểu các ông làm thế nào mà truyền thông lại vẫn chỉ quảng bá những ǵ mà chính quyền muốn!” Nhưng chuyện này có lẽ không đáng để được vui như chúng ta tưởng, trừ những lúc quần chúng vùng lên để phá tượng, phá tường.
* - Đảng VT nghĩ ǵ khi tiếp tay CSVN đưa lên bài viết của Hà Dương Dực lên đài CTM?.
Tiếp theo các hành động trí trá của họ trước đây, VT đă phản bội cộng đồng người Việt Tị Nạn cộng sản hải ngoại, công khai tuyên truyền làm lợi cho CSVN, tỉ như trước đây họ đă từng đ̣i xóa bỏ ngày Tị Nạn, Giỗ Quốc Tổ lại đổi thành Quốc Khánh, Quốc Hận th́ đổi thành Ngày Tự Do, Tháng Tư Đen thành Tháng Tư Xanh. Trong vụ nầy rơ ràng băng đảng VT dù biết đây là một bài do bọn thiên cộng viết có hại cho sự nghiệp đấu tranh chống cộng của hải ngoại nhưng họ bất chấp, vẫn đưa lên các đài TNT và CTM đề cao cộng sản Hà Nội mong kiếm credit để tiếp cận với VC, xin làm tay sai; được tham gia bầu cử năm 2007 hầu mưu t́m một vài ghế.
Nên nhớ cách đây không lâu, Đỗ Hoàng Điềm từng trắng trợn nói:“ cần 80 triệu trong nước hơn là 3 triệu hải ngoại”, nói thế tức VT đă đạp lên trên công luận hải ngoại, đồng thời muối mặt xin VC chấp nhận cho chúng được làm đối lập cuội, đóng vai tṛ hề dân chủ. Đây là hành động cuối mà VT tự lột mặt nạ, chấp nhận làm tay sai cho cộng sản mà từ trước đến giờ đă nhiều lần bị điểm mặt nhưng chúng vẫn luôn chối quanh.
Một số đồng bào c̣n cố khuyên là nên cảnh báo VT, mong họ thức tỉnh, đừng theo vết xe cũ sẽ đưa đến cái bẫy sập của giai đoạn lịch sử đen tối năm 1945-1946: lúc đó Việt Minh cộng sản đă tặng cho Mặt Trận Quốc Dân Đảng 70 ghế trong quốc hội (khỏi bầu cử), ngoài ra c̣n nhượng thêm mấy ghế trong bộ máy chính quyền mà Hồ Chí Minh đă hợm hĩnh nói: “tặng chúng muốn bán cho ai th́ bán”, thế mà bất ngờ cộng sản trở mặt đánh cho hàng ngũ quốc gia tan tành. Xin nhớ, thành viên Mặt Trận Quốc Dân Đảng (VNQDĐ&ĐVQDĐ) toàn là nhưng nhà đấu tranh tài giỏi kinh nghiệm, thế mà phải ôm đầu máu tháo chạy huống ǵ VT lại quá ấu trỉ th́ sức mấy mà nói chuyện tiếp cận với CSVN.>>>>>>>>>>>>>>>
Với chủ trương xây dựng theo lệnh của Việt Cộng là “tiếp cận trong”. Thực hiện 2 bước này c̣n có một công tác nữa là “tiếp cận ngoài” tức là lũng đoạn, phá hoại những tổ chức của người Việt tị nạn Cộng Sản tại hải ngoại. Do đó, chúng ta thấy Việt Tân đă tham gia tất cả những hoạt động của người Việt hải ngoại, từ vụ Phong Trào Dân Chủ với bản tuyên ngôn do Trần Khuê viết, vụ 2 du sinh Việt Cộng “nối ṿng tay lớn” mà hậu quả là bác sĩ Nguyễn Xuân Ngăi công khai tuyên bố sẽ về Việt Nam làm đại biểu quốc hội Việt Cộng và 5 chánh đảng khác cũng xin chạy theo bác sĩ Ngăi, vụ giáo sư Nguyễn Chính Kết. Bây giờ c̣n nhảy xổ vào Liên Minh Dân Chủ Nhân Quyền Việt Nam gồm có: Đỗ Hoàng Điềm, Ngô Chí Thiềng, bác sĩ Nguyễn Trọng Việt, Trần Diệu Chân& Với những thành tích của Việt Tân như rứa, HSX đă thấy Việt Tân là cánh tay nối dài của Việt Cộng hay chưa?
Anh Phạm Thanh Phương: Trong bữa tiệc ra mắt và gây qũy của Hội Thương Phế Binh QLVNCH/NSW, tại nhà hàng Crystal Palace, tối Thứ Sáu 3-11, vào khoảng 10 pm, tôi có ra ngoài khu hút thuốc, th́ gặp anh Giác và anh Thinh đang nói chuyện. Tôi đến chào hỏi và tṛ chuyện cùng với hai anh. Giữa lúc chúng tôi đang tṛ chuyện được khoảng 5 phút, đột nhiên có người từ phía sau dùng tay trái quặp vào cổ tôi, và dùng cùi chỏ tay phải nhấn vào phía bên trái cổ của tôi khiến tôi thấy đau nhức. Sau 10 giây trong tư thế như vậy, anh ta nói, "Kư giả rubbish! Coi chừng nghe!" Lúc đó tôi nhận ra, anh ta là Lại Văn Đức. Thấy thái độ và hành động bất thường của anh Đức, anh Giác vội đứng dậy và nói "Đức, không được làm vậy ở chỗ này nghe!" Anh Đức liền buông tôi ra và bỏ đi. Suốt thời gian xảy ra, tôi hoàn toàn giữ im lặng và không hề có bất cứ lời lẽ hay hành động phản ứng nào. Khoảng nửa tiếng sau, anh Đức đến bàn ăn của chúng tôi, chào bác Nguyễn Quang Toại và nói với tôi: "Anh Phương à, em thấy mỗi sáng anh chở một đứa con gái trên đường Woodville. Con anh đó hả? Anh chở nó đi học hả? Em thấy anh, nhưng không muốn bóp kèn chào v́ sợ làm anh sợ, em lái xe Truck đó nghe...." Nghe Đức nói, tôi không trả lời, chỉ cười và im lặng.>>>>>>>>>>
Các tổ chức khủng bố Hezbollah và Hamas tuyên truyền, đây là trận chiến cuối cùng để tiêu diệt Do Thái, và kêu gọi toàn Khối Hồi giáo đứng dậy biểu t́nh, đưa cảm tử quân đối đầu với Hoa Kỳ và Do Thái. Họ hăm dọa sẽ xóa tên Israel ra khỏi bản đồ thế giới; nhân loại do đó không khỏi lo sợ một cuộc thế chiến nổ ra và địa cầu sẽ bị hủy diệt. Tuy vậy, theo các chuyên gia phân tích thời sự: Hăy c̣n lâu, v́ đây chỉ là hành động chống lại khủng bố đồng thời tạo nguyên nhân để tiêu diệt những kẻ chủ động đứng đàng sau; cụ thể là Iran và Syria. Tuy nhiên, hết loại khủng bố nầy sẽ có bọn khủng bố khác tiếp tục chống Do Thái; nguy hiểm nhất là những cường quốc đứng đàng sau giựt giây. Ví dụ điển h́nh: Iran, nước đỡ đầu của Hezbollah; quốc gia nầy v́ tham vọng phát triển chương tŕnh hạt nhân đang bị LHQ hăm dọa trừng phạt, th́ Trung Cộng đă vội kư một Hiệp Ước Dầu Hỏa với Iran trị giá 100 tỷ mỹ kim yểm trợ; Hamas chủ trương gây hấn với Israel phá hoạch kế hoạch ḥa b́nh ở Trung Đông bị Khối Âu châu cùng Hoa Kỳ lên án và ngưng viện trợ th́ Trung Cộng vội nhảy vào không những yểm trợ chính trị quân khủng bố Hamas mà c̣n viện trợ chúng vô điều kiện. Do đó trong cuộc khủng hoảng nầy, người ta thấy bóng dáng Trung Cộng đứng đàng sau. Cái khúc mắc tạo nguy hiểm cho ḥa b́nh thế giới là điểm đó.
3-/ Khuynh hướng Ḥa giải&Ḥa hợp với Đảng và Nhà Nước CSVN.Những người theo khuynh hướng Ḥa hợp&Ḥa giải (HH&HG) hầu hết không một ai bị sự đọa đày khổ ải trong lao tù cộng sản, bởi v́ họ đă sống ở ngoại quốc trước năm 1975, hoặc may mắn được di tản hay tháo chạy trước ngày 30-4-75. Một vài trường hợp đặc biệt là có người cũng bị bắt giam, nhưng lại không bị đối xử tồi tệ, c̣n được ưu đăi xem tivi, đọc sách báo, được phép ngũ với vợ mỗi khi được thăm nuôi, ngoài ra đặc biệt c̣n được cung cấp giấy bút để làm thơ; những nhân vật nầy được bọn VC “chiếu cố” đặc biệt và âm mưu giàn dựng họ trở thành những tên c̣ mồi cho chúng sử dụng về sau.Phần lớn thành phần chủ yếu của khuynh hướng HH&HG là những chính khách salon, những kẻ chống Cộng bằng mồm, hạng người khá giả được ăn học tại các nước văn minh như Pháp, Anh, Mỹ trước năm 1975. Do hoàn cảnh của họ suông sẻ trên mọi mặt; hơn nữa phần lớn tầng lớp nầy không có được một chút kinh nghiệm ǵ về cộng sản th́ việc họ chạy theo khuynh hướng HH&HG cũng chẳng có ǵ lạ. Điều đáng nói, lớp người nầy đều mù tịt về các sinh hoạt chính trị đất nước, nhưng lại rất háo danh. Bất kỳ nơi nào có "động dao động thớt" ắt có mặt, họ không cần biết đàng sau các màn tŕnh diễn đó là ǵ, miễn sao khi được xướng danh có tên ḿnh là đủ măn nguyện. Có lẽ điều họ lo âu nhứt là sợ người ta quên ḿnh.
Họ là ai? Nếu không là những phần tử đối kháng, vốn là đảng viên đă giác ngộ, muốn chỉnh đảng để giữ cho đảng được trường tồn, hoặc họ cũng từng là đảng viên, những “do bị nạn ăn không đều chia không đủ” nên bất măn, hận bọn cầm quyền mà trở mặt chống đảng. Mặt khác, họ là những người từng thực sự đấu tranh công khai đ̣i tự do dân chủ cho Việt Nam mà từ lâu chưa có dịp góp tiếng. Nói chung, phần lớn họ vốn ngây ngô tin là nhà cầm quyền cộng sản đă đến lúc lắng nghe tiếng nói của nhân dân nên chính họ đă tự ư minh danh trong các Tuyên Ngôn Tự Do. Họ không ngờ, chính họ đă quá thực thà khi mạnh mẽ góp ư kiến một cách ngây thơ; hành động của họ không khác ǵ đă “tự nguyện nộp mạng” cho măng lưới của một chế độ “công an trị” đang giăng ra để đưa họ vào rọ chờ cơ hội đem ra “làm thịt”. Hiện trạng dân chủ tại Việt Nam
Đọc sách của ông Woodward, người ta dễ nh́n ra suy luận của ông để thấy rằng hai ông Cheney và Rumsfeld, những viên chức cao cấp trẻ được giữ những chức vụ trọng yếu trong nội các dưới thời hai chính quyền Nixon và Ford cách đây hơn 30 năm, lúc nào cũng hoài niệm về vị thế và vai tṛ quan trọng của họ, mong muốn tiếp tục được củng cố sức mạnh của ngành hành pháp. Cho dù vụ x́-căng-đan Watergate và cuộc rút lui quân Mỹ ra khỏi Đông Dương để chấm dứt cuộc chiến tại vùng Đông Nam Á đă tạm thời chấm dứt ngang việc thăng tiến của họ trên hoạn lộ, nhưng định mệnh đă đưa đẩy xui khiến cho một cậu công tử mang tên George W. Bush, lên nắm quyền vào năm 2001, dưới sự hướng dẫn và lèo lái của hai ông Cheney và Rumsfeld, để có thể tiếp tục hoàn thành giấc mộng mà họ đă ấp ủ từ hơn 30 năm trước, với sự hỗ trợ và cố vấn của ông Kissinger. Nhất là việc cậu con Bush, tuy non kém về đối ngoại nhưng lại có đức tính cương quyết ngổ ngáo đặc biệt, lại thêm có mặc cảm nặng với một ông bố có thành tích sáng chói về mọi mặt là cựu TT George H. Bush nên lúc nào cũng muốn làm ngược lại với những ǵ bố ḿnh đă làm, nên đă nhiều lần bác bỏ những lời khuyên can của những cựu viên chức cao cấp và kỳ cựu của đảng Cộng Hoà thân thiện với bố ḿnh như các ông Brent Scowcroft (cố vấn an ninh quốc gia) hay George Schultz (ngoại trưởng).
V́ chính quyền Bush đă cố t́nh móc ngoéo cuộc chiến tại Iraq với cuộc chiến chống khủng bố toàn cầu (để biện minh sau khi những bằng chứng về cái gọi là kho vũ khí tàn sát quy mô đă trở thành tin t́nh báo sai lạc), nên thất bại tại Iraq cũng có thể coi là sự thất bại của cuộc chiến chống khủng bố. Rơ ràng là Ngũ Giác Đài dưới quyền của ông Rumsfeld đă không có một chiến lược rơ ràng và cụ thể nào để mong giành được thắng lợi trong cuộc chiến chống khủng bố toàn cầu này. Trong một công văn gửi cho các phụ tá trong bộ tham mưu của ḿnh vào tháng 10 năm 2003 (và sau này được x́ ra ngoài cho báo giới biết), chính ông Rumsfeld cũng đă phân vân tự hỏi rằng không biết chúng ta (Hoa Kỳ) có định h́nh được những tiêu chuẩn khách quan nào để có thể xác định hay đánh giá rằng Hoa Kỳ đang thắng hay thua trong cuộc chiến này. Điều đáng lo ngại nhất là hơn ba năm sau đó, và hơn năm năm sau ngày quyết định tấn công tổ chức al-Qaida, ông Rumsfeld cũng chưa t́m ra lời giải đáp thoả đáng cho câu hỏi hóc búa đó.
TT Bush và Đại Tướng Pace, tổng tham mưu trưởng quân lực, th́ cố biện minh rằng thật ra Hoa Kỳ tuy không thắng, nhưng cũng chưa thể gọi là thua. Đây cũng chỉ là một h́nh thức tránh né và nguỵ biện vụng về. Nếu như TT Bush có can đảm và ḷng ngay thẳng của một chính trị gia, và nếu như Đại Tướng Pace có liêm sỉ và danh dự của một dũng tướng, cho dù ông đang đeo 4 sao trên cổ áo, các ông phải thấy xấu hổ cho thành tích của quân đội Mỹ. Với một đạo quân khoảng 140,000 quân trú đóng tại Iraq trong gần 4 năm qua, với sức mạnh khống chế của hải, lục, không quân tối tân và những chiến cụ tinh vi như oanh tạc cơ tàng h́nh B2, các loại bom tinh khôn hay phi đạn b́nh phi Tomahawk, với các chiến đoàn thiết giáp tinh nhuệ gồm xe tăng Abrams, Stryker, Humvee, với một kinh phí khổng lồ khoảng từ 5 tới 8 tỷ Mỹ-kim cho một tháng, nhưng rồi cho đến ngày nay đạo quân hùng mạnh đó vẫn chưa diệt gọn được các nhóm tàn quân phiến loạn, những thành phần mạt lộ (dead-enders) như lời ông Rumsfeld dè biểu, để đến nỗi ngày nay vẫn c̣n phải bị ám ảnh bởi những vụ ôm bom tự sát, những vụ gài ḿn được gọi một cách huê dạng là IED (improvised explosive device) mà thực chất chỉ là những loại ḿn nội hoá do những thành phần mạt lộ trốn chui trốn nhủi đó đă tiếp tục sáng chế và sản xuất dài dài trong thời gian qua. Nếu không gọi là thất bại th́ không biết có phải gọi bằng từ ngữ tránh né nào khác nữa hay chăng?
Tất cả các bài xă luận của các tờ báo lớn ở Hoa Kỳ đều lên án hành động này. Tờ New York Times th́ cho rằng đây là "một cuộc can thiệp khù khờ sai lầm, và là một đ̣n giáng mạnh vào uy tín cá nhân của một vị tổng thống". Tờ Washington Post th́ so sánh việc này không khác chi là "một hành động tiếp tục bao che tội lỗi". Tờ Los Angeles Times th́ cho rằng "quyết định ân xá là một lầm lẫn, đi ngược lại với nguyên tắc cơ bản của một nền dân chủ pháp trị, đó là mọi người dân, kể cả tổng thống, đều b́nh đẳng trước pháp luật." Nghị sĩ Edward Kennedy th́ kết án đây là "một hành động phản bội lại ḷng tin của dân chúng" với câu nói: "Phải chăng chúng ta có một nền pháp lư cho người dân b́nh thường, và một nền công lư khác chỉ dành cho những kẻ có quyền thế?" Thậm chí phát ngôn viên Toà Bạch -c lúc bấy giờ là Jerry terHorst cũng từ chức để phản đối.
Sau cùng, cho dù chiến lược hay binh thư mới của Tướng Petraeus có hoàn bị đến đâu đi chăng nữa, th́ t́nh h́nh trên chiến trường có thể thay đổi ra ngoài dự trù của ông cũng như của nhiều chiến lược gia khác. Chẳng thế mà người ta thường hay chỉ trích là các ông tướng thường chỉ biết đánh giặc với kiến thức áp dụng cho những cuộc chiến đă qua. Một trong những sĩ quan phụ tá góp phần vào việc soạn thảo binh thư mới này đă tâm t́nh với nhà báo Michael Hirsh của tờ Newsweek, sau khi yêu cầu được giấu tên v́ không muốn làm phật ḷng cấp trên về quan niệm riêng với một nhận xét khá lư thú. Ông nói: "Âu cũng là chuyện éo le nực cười. Chúng tôi vừa mới hoàn thành xong tài liệu binh thư mới cho kế hoạch chống du kích chiến đúng lúc mà t́nh h́nh tại Iraq dường như sẽ lâm vào cảnh nội chiến. Mà hiện nay th́ chúng ta chưa có một chiến lược nào để đương đầu với t́nh huống đó." Chuyện thất bại không phải chỉ là những lời nói tiên đoán bừa băi của những anh nhà báo thích phóng bút. Mà bởi v́ những khó khăn chồng chất đă thấy trước nhưng chưa t́m được giải pháp khả tín.
Một chiến lược gia bên đảng Cộng Hoà, khi được hỏi về các quảng cáo loại tấn công này, xin được giấu tên để có thể nhận định một cách thẳng thắn. Theo lời ông th́ chiến lược này là nhằm nâng cao "điểm tiêu cực" (negative rating) của các ứng viên Dân Chủ. Ông cũng nói rằng cử tri thường cho rằng các quảng cáo tiêu cực có phần "đáng tin cậy" (more credible) hơn là loại quảng cáo tích cực. Ông nói tiếp: "Nếu như một ứng cử viên lên đài truyền h́nh và nói rằng ḿnh sẽ làm điều này điều nọ cho tốt đẹp hơn như là sẽ tạo thêm công ăn việc làm hay phát triển cho các trường học trong đơn vị ḿnh trở thành khá hơn, có người sẽ tin lời ông ta, nhưng đa số th́ không tin. Thế nhưng khi có một mẩu quảng cáo nói về một ứng viên nào đó đă trốn thuế, hăy đă ngoại t́nh, hay là lúc nào cũng biểu quyết theo chính quyền Bush như kiểu "nghị gật", hoặc là đă từng tham dự các buổi tiệc ăn chơi nổi tiếng như ở toà nhà Playboy, th́ người ta lại dễ tin hơn vào các mẩu quảng cáo đó."
Trong nhiều tuần lễ trước ngày bầu cử, các cuộc thăm ḍ dân ư cũng như chiêu bài vận động tranh cử của cả hai đảng Cộng Hoà và Dân Chủ đều cho thấy rằng đây là một cuộc trưng cầu dân ư về cuộc chiến tại Iraq, và kết quả được dự đoán trước là người dân sẽ bỏ phiếu chống lại ông Bush, mặc dù tên của ông không có trên lá phiếu để cho cử tri gạch bỏ.
Ông Adelman không phải là người đầu tiên hay người sau cùng trong những tiếng nói chỉ trích thành tích của chính quyền Bush trong cuộc chiến Iraq mặc dù đă từng ủng hộ giải pháp chiến tranh một cách tích cực từ lúc ban đầu. Có điều là ông có can đảm và liêm sỉ để nh́n nhận những sai lầm, thay v́ cứ ngoan cố và lấp liếm đưa ra những luận cứ nguỵ biện như bộ ba Bush - Cheney - Rumsfeld vẫn thường làm. Ngay cả trong cộng đồng người Việt định cư tại Hoa Kỳ, thời bấy giờ đa số đều có vẻ như ủng hộ giải pháp tấn công của ông Bush, mặc dù nó thiếu căn bản pháp lư và chỉ phản ảnh đúng tư duy và hành động của một anh cao bồi hay vơ biền, chỉ biết dùng sức mạnh để áp đảo kẻ yếu thế hơn thay v́ tranh luận để biết thiệt hơn, phải trái rơ ràng. Có lẽ chỉ có kẻ viết báo nhà quê là tác giả bài này đă thẳng thắn tŕnh bày và phân tích cặn kẽ vấn đề từ lúc ban đầu, vạch ra những dự tính và âm mưu sửa soạn dồn quân để tấn công của chính quyền Bush trong khi vẫn lớn tiếng cho rằng đang đeo đuổi theo đường lối ngoại giao chứ không chỉ chủ trương dùng giải pháp quân sự.
Nội vụ nổ lớn ra hơn vào cuối năm đó khi tờ nhật báo Washington Post cho đăng một bài điều tra trong tháng 11 năm 2005, lần đầu tiên tường tŕnh về sự hiện hữu của các nhà tù bí mật này cũng như chính sách dẫn độ các tù nhân đặc biệt mà cơ quan CIA đă thông đồng hay mua chuộc các cơ quan t́nh báo tại một vài quốc gia khác để làm ngơ. Đây là một vết nhơ cho uy tín của Hoa Kỳ nói riêng, nhưng cũng là đối với các quốc gia liên hệ, nhất là khi các quốc gia t́nh nghi đó lại nằm trong khối Liên Hiệp Âu Châu (như Ba Lan và Lỗ Ma Ni) v́ nó đi ngược lại tinh thần nhân bản cũng như tôn trọng nhân quyền theo như tinh thần của Công ước Geneva.
"Đừng bao giờ cản trở công việc của kẻ thù khi hắn đang sai lầm," đó là một trong những câu nói bất hủ của một thiên tài quân sự của nước Pháp là Đại đế Nă Phá Luân (Napoléon), và giá như những kẻ tham chiến trong những cuộc đụng độ tại chiến trường Trung Đông đều chịu khó kiên nhẫn để nghiền ngẫm lấy câu này th́ có lẽ triển vọng hoà b́nh sẽ sáng sủa hơn (chắc chắn là vững bền hơn cái thoả hiệp ngưng bắn tạm thời do Liên Hiệp Quốc dàn xếp nhưng xem chừng rất mong manh và sắp sửa bị xem thường và vi phạm), hoặc ít ra th́ những chiêu thức án binh bất động sẽ được đem ra áp dụng một cách cẩn trọng hơn tại những vùng biên giới ở dải Gaza, Ngạn Tây hay Do Thái và Lebanon thay v́ những tiếng đạn pháo rơi và bom nổ rền trời.
Một trong nhưng luận cứ mà TT Bush và những người ủng hộ ông thường đem ra để biện minh cho cuộc chiến tại Iraq là quân đội Mỹ phải mất công đem quân sang tận chốn xa xôi ấy để diệt trừ bọn khủng bố hầu có thể tránh được hậu hoạn là bọn chúng có thể đem các loại vũ khí độc hại sang tấn công lên các thành phố lớn trên nội địa của Hoa Kỳ. Do đó, cuộc chiến tại Iraq được coi như là một chiến lược pḥng thủ bên ngoài ṿng đai của nước Mỹ, cho dù nó ở xa đến hàng ngàn dặm và gây nhiều khó khăn lẫn tốn kém. Nói một cách đơn giản, Hoa Kỳ phải đánh bọn al-Qaeda và những thành phần Hồi-giáo cực đoan tại chiến trường khốc liệt ấy là để khỏi phải đương đầu với chúng trên chiến trường ở New York và những thành phố khác trong nước Mỹ. Những luận cứ khác th́ đă được dẹp bỏ v́ sai trái (như cái gọi là để diệt trừ kho vũ khí tàn sát quy mô) hoặc ít c̣n được nhắc tới v́ không đủ sức thuyết phục (như cái gọi là để gieo rắc mầm tự do dân chủ để làm ngọn đuốc dẫn đường cho một sự canh tân và biến đổi vùng Trung Đông theo một trật tự thế giới mới).
Riêng cuộc chiến tại Iraq, với những mộng ước quá chủ quan lúc ban đầu của phe tân bảo thủ giờ đây đă trở thành ảo tưởng, mối ưu tư hiện nay của các tướng lănh ở chiến trường cũng như các lănh tụ dân sự ở thủ đô Hoa Thịnh Đốn là làm sao có thể rút lui được để khỏi tốn hao thêm thiệt mạng và tốn kém cho Hoa Kỳ nhưng lại không gây ra một sự bất an nguy hiểm hơn là cuộc nội chiến giữa hai phe Sunni và Shiite nổ bùng lan rộng ra. Chiến tranh thường tạo ra những hậu quả không lường trước được (unintended consequences) theo đúng nghĩa của nó. Đó là t́nh trạng rối ren bất định tại Iraq mà Hoa Kỳ phải đối phó, không phải chỉ cho chính quyền Bush mà có thể cho cả vị tổng thống kế tiếp cũng như cho cả nhân loại.
US Senator John McCain , Kim Âu Hà văn Sơn
NT Kiên , UCV Bob Barr, Kim Âu Hà văn Sơn
NT Kiên , Kim Âu Hà văn Sơn, Ross Perot Cố Vấn An Ninh Đặc Biệt của TT Reagan và NT Sám
Người Việt Seatle