HOÀNG SA -VIỆT NAM THẾ KỶ 21

HOÀNG SA - VIỆT NAM THẾ KỶ 21

Kim Âu

Năm 2002, sau ngày 19 tháng Giêng, chúng tôi có viết một bài về việc gìn giữ cương vực quốc gia; bảo vệ lãnh thổ, lãnh hải và những di sản của tiền nhân là chính nghĩa của dân tộc và trách nhiệm của tất cả những người mang trong huyết quản giòng máu Lạc Hồng. Bài viết đăng trên tuần báo Chính Nghĩa (Atlanta) đề cập đến trận hải chiến Hoàng Sa năm 1974 với một tâm trạng mến mộ, khâm phục chiến công của quân chủng Hải Quân như sau:

“Năm 1974, dựa trên nền tảng pháp lý của tuyên cáo này và văn thư bán nước của Ðảng Cộng Sản Việt Nam đã nói ở trên, Trung Cộng tiến đánh Hoàng Sa. Trận hải chiến Hoàng Sa bùng nổ và kết thúc nhanh chóng nhưng đi vào lịch sử, quân sử của dân tộc Việt Nam. Trong trận đánh này, những người đã quyết chiến để bảo vệ giang sơn gấm vóc của tiền nhân không ai khác hơn là những người lính Việt Nam Cộng Hòa mà bộ máy tuyên truyền của bọn Cộng Sản Bắc Việt luôn công kích là “Việt Gian, Bán Nước”. Do điều kiện và hoàn cảnh của chiến trường nên binh chủng hải quân được là đại diện, là lực lượng chủ công. Trận đánh oanh liệt này đã gây cho phía Trung Cộng thiệt hại gấp ba lần VNCH (về nhân mạng, và chiến hạm. Nhưng VNCH lúc đó lại đang phải đương đầu với Việt Cộng nên lực lượng tham chiến quá ít, vũ khí chỉ có đại bác, chiến hạm nhỏ. Phía Trung-quốc có hỏa tiễn địa địa, chiến hạm lớn đông, lực lượng tham chiến đông gấp nhiều lần vì vậy VNCH phải tạm bỏ kế hoạch tái chiếm Hoàng-sa. Vào thời kỳ đó dư luận thế giới đều rất ngạc nhiên vì Hoa-kỳ với VNCH vốn có hiệp ước hỗ tương an ninh và quân đội Hoa Kỳ đang tham chiến tại Việt-Nam; đệ thất hạm đội Hoa Kỳ với lực lượng hết sức hùng hậu thường xuyên tuần hành gần vùng biển hai bên giao chiến nhưng không hề can thiệp, không tiếp sức cho VNCH?”

Nhưng sau đó hai năm vào tháng 3, năm 2004, khi đọc được bài viết của Trung Tá Hạm Trưởng HQ 16 Lê Văn Thự, chúng tôi mới giật mình vì đoạn văn trong bài viết của chúng tôi đã dùng tải liệu về cuộc hải chiến do những người thiếu trung thực viết ra nhằm mục đích chạy tội, tô vẽ một bức tranh hào hùng cho hành động hèn nhát của bản thân họ và một bộ phận lớn trong quân chủng của họ. Mời quý vị đọc những lời trung thực mở đầu bài viết của Hạm Trưởng HQ 16, Trung Tá Lê VănThự :

” Từ ngày trận hải chiến Hoàng Sa xảy ra đến nay, tôi vẫn giữ im lặng, không viết ra những điều mắt thấy tai nghe những gì xảy ra trong trận chiến, vì nghĩ rằng trận chiến Hoàng Sa là một thất bại vì đã không giữ được đảo Hoàng Sa. So với những chiến tích lẫy lừng cửa tiền nhân trong lịch sử thì chúng tôi đã không làm nên được tích sự gì, vì vậy tôi cảm thấy hổ thẹn khi phải viết ra.

Nhưng nay đã có nhiều người viết về trận Hoàng Sa, trong đó có Hải quân Đại tá Hà Văn Ngạc là người chỉ huy trận chiến, và Trung úy Hải quân Đào Dân thuộc HQ-16. Nay lại có thêm Hải quân Trung tá Vũ Hữu San, Hạm trưởng HQ-4 viết một cuốn sách nói về trận chiến Hoàng Sa. Trong các bài viết cũng như cuốn sách đó, mỗi người nói một cách, không ai giống ai. Nếu ai chỉ đọc một bài thôi thì có thể tin đó là thật, nhưng nếu người đọc tinh ý thì vẫn có thể tìm thấy một vài chi tiết chứng tỏ người viết thiếu thành thật hay nói vu vơ phô trương nhiều hơn những gì cần nói. Còn nếu đọc hết tất cả các bài viết thì sẽ thấy người nói hươu kẻ nói vượn, chẳng biết tin ai. Người đọc sẽ đánh giá thấp Hải quân Việt Nam Cộng hòa và sẽ thắc mắc không biết trận chiến Hoàng Sa thật sự như thế nào.

Chính vì lý do này mà tôi phải lên tiếng.Tôi biết trong Hải quân có một số người biết sự thật, nhưng ai nói sai họ vẫn mặc kệ, miễn người viết đề cao Hải quân, còn nói thật thì họ cho là mất mặt Hải quân.Vì vậy khi viết bài này, tôi biết trước là sẽ có nhiều người bất mãn vì bài viết của tôi, không những bất mãn mà tệ hơn, còn lên án tôi là kẻ bêu xấu Hải quân, nhưng tôi vẫn phải viết để nói lên sự thật và nói thay cho những người đã chết trong trận Hoàng Sa.

Tôi cũng xin độc giả hiểu cho rằng trong các quân binh chủng, hàng tướng tá, úy, sĩ quan hay trong bất cứ tập thể nào cũng có người tốt kẻ xấu, người có trình độ cao, kẻ trình độ thấp, do đó xin quí vị không nên vơ đũa cả nắm. Hơn nữa bây giờ ra hải ngoại rồi, chúng ta phải nhìn nhận sự thật Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ chính vì cấp lãnh đạo và những người có trách nhiệm chứ đừng đổ lỗi cho đồng minh phản bội để chối tội…..” đọc toàn bài ở đây Sự Thật Về Trận Hải Chiến Hoàng Sa

Năm 2009 chúng tôi lại được đọc bài của Thiếu Tá Phạm văn Hồng Sĩ quan lãnh thổ quân đoàn I người đưa phái đoàn công binh và Gerald Emil Kosh của tòa lãnh sự Mỹ ra đo đạc để chuẩn bị làm phi trường tại đảo, sau đó khi xảy ra cuộc hải chiến mọi người kẹt lại trên đảo sau khi chiến đấu đến hết đạn, bị bắt làm tù binh trong đó có cả bốn nhân viên khí tượng đều đưa sang cầm tù tại lục địa và được trao trả qua đường Hồng Kông.

Năm 2012 lại được xem đoạn phim của anh Phạm Văn Hồng tường thuật sự việc ở Hoàng Sa. Tất cả sự thật đã được phơi bày dưới ánh sáng mặt trời, vầng hào quang giả dối đã tàn lụi sót lại chỉ là trò dối trá ô nhục.

Trận hải chiến ở Hoàng Sa năm 1974 là một trận đầu tiên và duy nhất đối chiến trên bỉển của Hải Quân VNCH. Đáng buồn thay đó là một trận thua đậm dẫn tới mất tàu, mất người, mất đảo. Vì nhu cầu tuyên truyền hay gọi một cách văn chương là "tâm lý chiến"nên những người có trách nhiệm chỉ huy, lực lượng tham gia trận đánh đã được tuyên dương, vinh danh rầm rộ thay vì nhận lãnh kỷ luật do đã thua một trận không đáng thua. Thua vì khi lâm trận hai tàu thuộc hải đội yểm trợ đã sớm tháo chạy. Điều đó chứng minh rằng các vị chỉ huy của VNCH không hề nắm vững tình thế, ngoài những người đã hy sinh trong khi làm nhiệm vụ chiến đấu và đào thoát, phần còn lại cấp chỉ huy trên hai chiến hạm HQ 4, HQ 5 đã không đủ can đảm và dũng khí làm chủ chính mình để quyết chiến, quyết thắng mà vội vã bỏ đồng đội chém vè và cho đến ngày nay còn trơ tráo nguỵ tạo để lừa dối lịch sử. Các chứng nhân còn sống kể lại cho thấy, với bốn chiến hạm tuy là đồ phế thải của Hoa Kỳ nhưng so với lực lượng tham chiến của Trung Cộng thì hải đội của VNCH vượt trội. Nếu đồng lòng hợp sức tác chiến thì chắc chắn thắng lợi rất oanh liệt nhưng khốn thay khi HQ-16 và HQ-10 nghênh chiến thì hai chiến hạm HQ-4 , HQ-5 chỉ nhằm mục đích đánh bài tẩu mã, bắn cả vào tàu của đồng đội.Việc tưởng niệm những tử sĩ hy sinh trong trận đánh này nên tiếp tục hàng năm để nhắc nhở các thế hệ dânViệt mai sau ghi nhớ ngày bị mất Hoàng Sa đến khi có thời cơ và đủ lực lượng để khôi phục lại phần lãnh hải này.

Sự thật đã rõ ràng, trận hải chiến bùng nổ từ nguyên nhân Kissinger mưu toan bán đứng Hoàng Sa cho Trung Cộng. Tuy nhiên lãnh thổ và lãnh hải thuộc về Việt Nam Cộng Hòa chứ không phải là hải đảo của Hoa Kỳ để hắn tự tung, tự tác. Hắn chỉ bày mưu lập kế, bật đèn xanh cho Trung Quốc chứ không thể trói tay Nguyễn văn Thiệu hay trói tay những người lính trên chiến trường. Nếu cấp lãnh đạo VNCH ý thức được lãnh thổ là của chúng ta, đất nước là của toàn dân để đừng tham quyền cố vị cam tâm làm tay sai, sống dựa hòan toàn vào chủ Mỹ thì lịch sử đã khác. Và câu trả lời ai làm mất Hoàng Sa đã rõ. Thủ phạm chính là Nguyễn văn Thiệu người lãnh đạo tối cao của nền Đệ Nhị Việt Nam Cộng Hòa. Lực lượng trực diện tác chiến ở Hoàng Sa chỉ làm nhiệm vụ tuân hành lệnh thượng cấp. Lãnh tụ tối cao của Việt Nam Cộng Hòa lúc đó đối phó với sự việc như thế nào? Theo những người chỉ huy từ quân đoàn I, hải đội và hạm trưởng tổng thống Nguyễn VănThiệu cho lệnh khai hỏa. Đó là hành động tự vệ chính đáng nhưng thật ngu xuẩn vì ra lệnh như thế phải kèm theo một kế hoạch huy động hai quân chủng hải và không quân để tác chiến trên biển và trên không để chiến thắng đẩy lui đối phương, tái chiếm và củng cố vị trí để phòng thủ. Đánh như lệnh của Nguyễn văn Thiệu là chỉ đánh để bỏ chạy hay thật ra là đánh để bàn giao chủ quyền lãnh hải cho Trung Cộng thay vì để trong tình trạng tranh chấp. Nếu Thiệu khôn ngoan không ra lệnh đánh mà chỉ giữ vững vị trí, tăng cường hải đội, đưa không quân xuất kích làm áp lực, chưa chắc đã có trận đánh và Hoàng Sa không mất....

Thiệu và đồng bọn đã bán súng đạn, thuốc men cho VC, bán rẻ Hoàng Sa, Phước Long sau đó, rồi Ban Mê Thuột, Huế, Đà Nẵng, Thiệu không chỉ bán lãnh thổ mà bán cả mạng lính, mạng dân, bán luôn thể chế Việt Nam Cộng Hòa, giao cho Việt Cộng toàn miền Nam để được Hoa Kỳ bảo vệ cho "cao phi viễn tẩu". Thomas Polgar, Timmes, Frank Snepp và cả Graham Martin lén lút đưa Thiệu, Khiêm và nhóm cận vệ ra khỏi Sải Gòn vào tối 25/4/1975. Việc bỏ nước ra đi một cách hèn hạ, lén lút của Nguyễn văn Thiệu - Trần Thiện Khiêm đã trở thành chuyện lưu xú vạn niên!

Thiệu đánh trống bỏ dùi chuồn trước

Mời độc giả đọc một đoạn trích trong bài viết của Nguyễn Tấn Phận gia nô Trần Thiện Khiêm thuật lại ngày cuối cùng của Thiệu và Khiêm cho đến phút lên máy bay thoát khỏi Sài Gòn để thấy tư cách chư hầu, tay sai Mỹ khi miêu tả Graham Martin:

"Xa xa trong bóng đêm, xung quanh chúng tôi xuất hiện có nhiều người Mỹ vạm vỡ, vận thường phục, súng M16 dựng đứng bên hông, trong thế tác chiến… Chúng tôi tông cửa xe, bước xuống mau. Tổng thống Thiệu đi trước, Đại tướng Khiêm theo sau, rồi Polgar, Timmes. Chúng tôi nối đuôi theo sau. Hình ảnh ông Đại sứ Graham Martin – một quan Khâm sai của Đại Vương quốc Hoa Kỳ – hiện ra tại chân cầu thang máy bay như một vị thần hộ mạng, giống với hình ảnh ông thần miễu Ông Tà ở Ô-Môn quê tôi mà hồi nhỏ tôi đã tưởng tượng ra: đôi mắt xanh, tóc bạc trắng, hai tay dài lòng thòng… ai cũng phải sợ.

Tổng thống Thiệu bắt tay ông Đại sứ. Hai bên trao đổi mấy lời. Tất cả leo lên mau. Tổng thống Thiệu, Đại tướng Khiêm, tướng Timmes vào buồng danh dự. Tại đây có bốn ghế bành bọc vải trắng. (Sau nầy mới biết đó là máy bay riêng của đại sứ Martin) Đại sứ Martin vào tận buồng máy nói vài lời tiễn biệt rồi vội vã rời máy bay. Chúng tôi mạnh ai nấy tìm chỗ ngồi ở các hàng ghế phía sau. Vào thời điểm nầy, Trung tá Nguyễn văn Phú Hiệp là phi công chiếc máy bay Air Việt Nam 727 có lịnh ứng trực, chuẩn bị sẵn sàng, chỉ dành riêng cho Tổng thống Thiệu sử dụng. Trung tá Hiệp trước kia là Trưởng phi hành đoàn trực thăng Phủ Tổng thống. Anh Hiệp, giờ chót không đi được, sau nầy chết trong trại tù Cộng sản. Cũng vào thời gian nói trên, một vài đơn vị trưởng các đơn vi phòng thủ Thủ Đô, và các đơn vị đóng quân gần khu vực phi trường Tân Sơn Nhứt được nghe dư luận đồn đải là có người rỉ tai:

Ông Thiệu sẽ dùng Air Việt Nam để ra khỏi nước…”

Khi tất cả chúng tôi ngồi vào chỗ rồi thì Tổng thống Thiệu từ phía trước bước ra sau chỗ chúng tôi. Ông đứng giữa hai hàng ghế với khuôn mặt không còn giống như hồi ở nhà Đại tướng nữa. Nét nghiêm nghị như giận dữ hiện rõ trên khuôn mặt như tôi đã từng chứng kiến nhiều lần trước kia. Các sĩ quan làm việc quanh ông đôi khi phải đón nhận những phản ứng dữ dội từ ông, thay cho các đối tượng mà ông vì cần phải giữ hòa khí ở một mức độ có thể coi được, ông thường “giận cá chém thớt” và hay “phang nhầm” chúng tôi. Với cái nhìn sáng quắc, mặt đỏ gay, Tổng thống Thiệu gằn từng tiếng:

- “Nè, các chú nhớ là không được nói gì hết. Có ai hay báo chí hỏi thì trả lời là không biết gì hết! Nghe chưa!”.

Nói xong ông liền trở về phía trước.

Đoạn đường từ Bộ Tổng Tham mưu đến đây không xa, chỉ là một khoảng đường rất ngắn nhưng với tôi nó thật dài. Cho tới bây giờ, khi ngồi ghi lại những dòng nầy tôi vẫn còn cảm thấy mọi việc như vừa mới xảy ra!

Đúng 9 giờ 15 phút, giờ Sài-gòn. Buồng máy máy bay tắt đèn. Phi cơ từ từ lăn bánh ra phi đạo, đem theo hai vị lãnh tụ quốc gia, một tướng lãnh Mỹ và 9 “quan” tùy tùng, hộ vệ! Chiếc phi cơ lượn một vòng trên bầu trời “đen tối” của không phận Sài-Gòn, rồi hướng về biển Đông…" đọc toàn bài tại đây: Thiệu Khiêm Ra Đi

***

Những sự kiện lịch sử từ mất Hoàng Sa cho đến thể chế Việt Nam Cộng Hòa tiêu vong xảy ra trong thời gian chúng tôi đang bị bọn Việt Cộng hành hạ cùm kẹp suốt hơn hai năm trên trại Cổng Trời từ 19-5-1973 cho tới giữa tháng 5 - 1975. Việt Cộng không cần đánh đập và tra tấn trắng trợn. Chúng chỉ dùng nhà cùm, hạ mức ăn để đánh vào cái dạ dày lép kẹp. Cái đói kết hợp với thời tiết có nhiệt độ thấp ở cao nguyên Quản Bạ, Hà Giang tạo thành cái rét khủng khiếp của xà lim Cổng Trời buộc tất cả đám Biệt Kích phải đầu hàng trở thành những con mèo ngoan ngoãn chấp hành lao động, học tập, cải tạo ngay chỉ sau ba tháng, ngoại trừ chúng tôi.

Nhưng năm 1973 khi ký Hiệp định Paris, nạn nhân của Hoa Kỳ và Nguyễn văn Thiệu không chỉ là những người lính Biệt Kích hoạt động mạo hiểm ngoại biên, sang Lào, ra Bắc Việt mà còn bỏ mặc những người lính Nhảy Dù, Biệt Động Quân, Thủy Quân Lục Chiến, Sư Đoàn 1BB, bị bắt làm tù binh trong cuộc hành quân Lam Sơn 719, Địa Phương Quân bị bắt thời kỳ mùa hè đỏ lửa ở Quảng Trị năm 1972 bị đưa ra miền Bắc giam giữ.

Thật là đáng thương! Những người lính bị giam cầm trong nhà tù cộng sản lúc nào cũng mong ngóng ngày đình chiến để trở về với quê hương, bản quán, gia đình, cha mẹ, vợ con. Họ không hề biết rằng họ đã trở thành những con tốt thí bởi những tên lãnh đạo đểu cáng tồi bại. Không ai ngó ngàng đến họ. Đình chiến, rồi thời hạn trao đổi trôi qua, những người lính Nhảy Dù, Biệt Động Quân, Thủy Quân Lục Chiến, Sư Đoàn1BB tiếp tục làm bạn với nhà tù cộng sản, ăn miếng cơm gạo mục, bo bo, hoặc độn đủ thứ trên đời để kéo lê kiếp sống vất vưởng nơi địa ngục trần gian không có ngày về. Trong khi bọn quân phiệt, điếm thối chính trị ngồi ở khán đài duyệt binh tại Sài Gòn xem những người lính còn may mắn chưa rơi vào cảnh ngộ bất hạnh, phấn khởi diễn hành tôn vinh chúng.

Tình chiến hữu, lòng tri ân, cách xử sự của thể chế Việt Nam Cộng Hòa với những người chiến sĩ tiên phong liều thân đi vào đất giặc như vậy thì quả là đê mạt, thực đáng phỉ nhổ.

Nhưng rồi năm tháng trôi đi những biến động "răng cắn dập môi" giữa Việt Cộng -Trung Cộng đưa chúng tôi từ cao nguyên lưu đày về xuôi và cuối cùng hồn thiêng sông núi không phụ lòng những người dũng sĩ tận hiến nên giòng chảy của lịch sử cũng đưa chúng tôi đến được Hoa Kỳ để tìm ra giải đáp về những ẩn khuất của lịch sử.

Quốc Hội và Chính Phủ Hoa Kỳ đã nhận lỗi và giải quyết những sai trái của họ đối với những người Biệt Kích Việt Nam để tẩy xóa sự ô uế, vô đạo đức của những tổ chức tình báo quân sự quốc gia, giữ gìn quốc thể của họ. đọc những bài viết về BK ở đây

Phía VNCH do đã hoàn toàn tiêu vong nên những người lính thuộc các đơn vị của quân lực VNCH bị bỏ rơi tàn nhẫn ở Bắc Việt chỉ câm nín ôm niềm đau xót vào lòng.

Sống trên đất khách người quốc gia chân chính những tưởng là nơi có thể gặp được những người đồng tâm để tìm cách khôi phục lại tinh thần quốc gia, chờ đợi một ngày quang phục nhưng thực tế cho thấy những tàn dư của một thể chế đầy khuyết tật như chế độ quân phiệt giả danh dân chủ, một chế độ tham nhũng sâu mọt từ trên xuống dưới đông như ruồi đến nỗi ông giáo già Trần Văn Hương phải than rằng:"Nếu bắt hết tham nhũng thì lấy đâu người làm việc" không thể nào sản sinh ra những con người và tổ chức chân chính để giải phóng dân tộc khỏi họa Cộng Sản.

Theo định nghĩa người quốc gia đã được chúng tôi đúc kết qua các cuộc hội thảo trong một tổ chức chính trị quốc nội: "Người quốc gia đặt quyền lợi tổ quốc và dân tộc lên bản vị tối thượng chứ không tranh quyền đoạt lợi cho cá nhân, phe nhóm, đảng phái hay bầy đàn tôn giáo của mình. Người quốc gia bảo vệ lãnh thổ của tiền nhân, giữ gìn di sản văn hóa dân tộc, đãi lọc và kết hợp hài hòa với văn minh văn hóa toàn cầu để xây dựng xã hội và con người Việt Nam phù hợp với xu thế tiến bộ của nhân loại."

Ngược lại, thói bầy đàn, óc nô lệ vọng ngoại tác phát như cỏ dại trong khối người Việt lưu vong ở hải ngoại. Bọn gian nhân hiệp đảng cũng dương chiêu bài "kíu quốc" để lừa bịp, móc túi, xiết máu đồng bào để làm giàu cá nhân từ Mặt Trận Hoàng Cơ Minh đến Việt Tân, Tổ Chức Phục Hưng...Tất cả những cuộc quyên góp đấu tranh, từ thiện đồng tiền vơ vét đều đi vào túi bọn lưu manh bày trò diễn tuồng.

Nực cười nhất là chuyện bày trò giỗ Ngô Đình Diệm rồi giỗ Nguyễn Văn Thiệu sau khi hắn chết. Có người bảo đấy là trò dọn đường để xin phong thánh của nhóm Thiên Chúa Gíao. Giỗ năm ông bại tướng tuẫn tiết giờ chót còn có lý nhưng giỗ một lãnh tụ chết vì bị lũ gia nô tranh ăn giết chủ và giỗ một kẻ cầm quyền hại nước hại dân như Nguyễn văn Thiệu cho thấy đám bồi thần, gia nô gian nịnh chẳng biết gì là đạo nghĩa quốc gia. đọc thêm ở đây Ai Đâm Sau Lưng Chiến Sĩ

Người đứng đầu một quốc gia chẳng biết chăn dân, giữ nước, cuối cùng vì tham sinh úy tử bỏ chạy để được toàn cái mạng chó, giá trị chẳng bằng một đứa thất phu tất phải lưu xú vạn niên vậy mà lũ khốn còn múa may bày trò không biết dơ, không biết nhục.

Trước đây có người hỏi tôi :"Sao ông có vẻ ghét Nguyễn văn Thiêu thế? Ông ấy dù sao cũng là tổng thống". Nói lên sự thật của lịch sử và phán xét sau khi đã nhận biết đầy đủ không có nghĩa là ghét bỏ vì đó là chuyện phải làm của người còn có lòng thương yêu tổ quốc và dân tộc. Khi tôi đi công tác qua Lào rồi bị tù ở Bắc Việt, Nguyễn văn Thiệu, Nguyễn Cao Kỳ còn là bọn loạn tướng bát nháo tranh quyền. Nhưng khi ông ta đã trở thành tổng thống, mặc dù bị giam giữ ở trong nhà tù của kẻ địch; khi bọn cán ngố xúc phạm đến danh tính và chức vụ của ông ta. Chúng tôi đủ bản lĩnh thể hiện lòng tự trọng qua việc phản kháng những lời lẽ phỉ báng, bỉ thử nguyên thủ quốc gia của mình (mời đọc ở đây 40 NămVẫn Chưa Thức Tỉnh).

Nhưng khi sống sót trở về nhìn cảnh nước mất nhà tan, biết được hầu hết những kẻ ăn trên ngồi trốc đã đào tẩu khi quốc biến nay sống trơ trẽn, phè phỡn ở xứ người; thêm vào đó sự thật từng chi tiết của lịch sử đã được phơi bày nếu không lên tiếng phê phán mà để cho bọn gia nô, bồi thân tiếp tục bóp méo lịch sử, tẩy não lớp hậu sinh, coi thường công chúng thì đó là thái độ đồng lõa mà những người có liêm sỉ không thể chấp nhận.

Lịch sử dân tộc nào cũng có minh quân, có bạo chúa, có anh hùng và có những kẻ hèn hạ, nhiều vinh quang nhưng cũng lắm ô nhục vì thế nói đến lịch sử là phải nói lên sự thật, nói đúng. Tất cả mọi sự dối trá, lừa bịp đều đáng phỉ nhổ, nguyền rủa vì những hành vi đó không chỉ lừa dối một thế hệ mà lừa bịp tất cả các thế hệ mai sau. Quy luật của lịch sử phần thắng luôn luôn thuộc về kẻ mạnh. Sức mạnh đó có thể là nội lực, ngoại viện, tinh thần, chính lược, sách lược, chiến lược, chiến thuật, phương pháp tổ chức, huy động lực lượng toàn xã hội để tạo nên chiến thắng. Một chế độ dân chủ giả hiệu trong tay đám quân phiệt từ chính quyền đến xã hội đều quân sự hóa với đội quân hàng mấy triệu quân cán chính sở dĩ sụp đổ nhanh chóng do đã bị xâm hại, đục khoét, đến mọt ruỗng, ung thư, băng hoại từ lâu chỉ chờ đợi một cơn gió nhẹ thổi đến là tan rã như bong bóng.

Ai! Người nào, tập thể nào đã làm đất nước tan hoang đến như vậy?.. Hỏi tức là đã trả lời.

Với mục đích đưa quân đội vàoViệt Nam tạo chiền tranh để tiêu thụ võ khí, Hoa Kỳ tưởng rằng giết ông Diệm, xóa tệ nạn gia đình trị thay bằng một chính quyền mới dân chủ hơn nhưng tai hại thay qua sự đạo diễn của Mỹ đám đảng phái chính trị vô dụng, giao lại quyền lãnh đạo đất nước cho bọn loạn tướng ngu dốt, tham lam, bè phái, phản trắc, thối nát, vô liêm sỉ. Đám võ biền quân phiệt này đã tạo ra một hệ thống tham nhũng, mua quan bán tước tranh nhau bòn vét sức dân làm giàu cá nhân và gia đình, họ hàng. Ước mơ độc lập, tự chủ của một dân tộc khi thực dân Pháp rút khỏi Việt Nam sau 80 năm đô hộ đã mau chóng biến mất, chính nghĩa quốc gia đã tan vỡ khi xuất hiện một đội quân ngoại quốc giàu mạnh hơn, đông hơn quân Pháp gấp bội trên toàn lãnh thổ Việt Nam Cộng Hòa. Xã hội miền Nam đã băng hoại, sa đọa từ ngày lính Mỹ những đồng minh không mời mà đến, tự tiện đổ quân vào Việt Nam bất chấp thể diện của chính quyền quốc gia.

Thành ngữ "Nhất Đĩ, Nhì Cha, Tam Sư,Tứ Tướng" xuất hiện vào giai đoạn này đã nói lên toàn bộ giá trị xã hội miền Nam.

Chúng ta có thói quen trút tất cả những xấu xa, rác rưởi, tội lỗi của bọn quân phiệt nửa phát xít vào cái thùng rác Cộng Sản vì họ đã đánh bại, xóa sổ Việt Nam Cộng Hòa. Nhưng chúng ta không bao giờ dám xem xét lại quá khứ, tra cứu tài liệu, tự phê phán những khiếm khuyết, đồi bại của xã hội miền Nam để chỉnh đốn, người ta sợ đọc lại những diễn biến trên võ đài tranh quyền, của đám tướng tá mang bản chất lục lâm, thảo khấu.

Tuy nhiên sự thật vẫn lộ ra qua những bài viết ngắn ngủi, rải rác đó đây. Hồi ký của đám tẩu tướng bát nháo viết ra với mục đích kể công, chạy tội nhưng vẫn bộc lộ những bằng chứng tội lỗi nếu người đọc biết phân tích, tổng hợp các dữ kiện đối chiếu với những tài liệu hay hồi ký, chuyện kể của nhiều người khác.

Ngày nay với phương tiện ghi âm, ghỉ ảnh, truyền thanh, truyền hình, phim ảnh tự tạo dễ dàng đã cung cấp cho chúng ta những bài phỏng vấn các nhân vật tham chính quan trọng trước khi họ qua đời. Hai nền cộng hòa ở miền Nam cũng tạo ra hai bản hiến pháp không cần đọc lại hay phân tích thêm, chúng ta thừa biết đó chỉ là những văn bản mang tính cách biểu tượng tô điểm cho nền dân chủ giả hiệu che mắt người dân.

Thực tế lịch sử cho thấy Ngô Đình Diệm và Nguyễn Văn Thiệu không hề tôn trọng hiến pháp do chính họ ban hành.Trong một xã hội hậu thuộc địa, vừa thoát khỏi vòng nô lệ không lâu, người dân chưa được giáo dục học tập về dân chủ, chưa từng biết thế nào là dân chủ nên những kẻ cơ hội, manh tâm (họ cũng chẳng biết thế nào là dân chủ) nắm được quyền lực trong tay mặc sức nhào nặn, cắt xén, gọt dũa, thêm bớt hiến pháp tùy theo yêu cầu của từng thời đoạn. Diệm muốn trở thành tổng thống muôn năm và đám gian nịnh suy tôn ông ta lên một cách lố bịch, kệch cỡm quá đáng nên sau đó người ta thêm dấu cho hai chữ muôn năm thành ra "muốn nằm", Thiệu thì ra lệnh Nguyễn văn Ngân tu chính hiến pháp gia tăng thêm nhiệm kỳ thứ 3. Một nền chính trị tồi bại, dốt nát, hạ tiện như thế mà ngày nay vẫn còn có kẻ nhắm mắt ca tụng chế độ tôn giáo -gia đình trị và chế độ quân phiệt nửa phát xít sau đó là dân chủ điều này cho thấy dân trí Việt Nam hải ngoại vẫn chưa đủ trí lực để nhận thức thế nào là dân chủ, nói gì thực hành dân chủ ở mấy chục năm về trước.

Tóm lại dưới hai nền Cộng Hòa ở miền Nam chưa hề có thể chế dân chủ và đương nhiên không có tự do đúng nghĩa. Nhân quyền vẫn bị xem thường, người dân bị bắt cóc, tra tấn, thủ tiêu, báo chí bị bịt miệng, kiểm duyệt, đình bản là chuyện thường tình chẳng qua không sắt máu đến mức như Việt Cộng mà thôi. Thành phần hiện nay trở thành đa số, nòng cốt ở hải ngoại hầu như đều là quân cán chính Việt Nam Cộng Hòa, nếu là dân sự thì đều thuộc thành phần làm thuê cho Hoa Kỳ không thuộc tầng lớp 90% trăm dân đen thấp cổ bé miệng trong xã hội miền Nam.

Đó là một thực tế hết sức não nề mà những người đã sinh hoạt với nhiều tổ chức cộng đồng ở hải ngoại như chúng tôi nhận thấy rất rõ.

Vì vậy ban ngày thì quân cảnh, cảnh sát làm chủ, ban đêm thì du kích bộ đội cộng sản lộng hành. Người dân ở giữa đưa đầu chịu báng, thêm bớt

BÀI ĐANG VIẾT

cái rào chắn người lương thiện

chức quận trưởng, tỉnh trưởng được định giá và phải đóng hụi chết cho bọn đầu lãnh Việt Nam Cộng Hòa. thắng lợi tinh thần kiểu AQ chỉ là ngụy biện.

Dân tộc Việt Nam chỉ có một tổ quốc duy nhất kéo dài từ các tỉnh biên giới phía Bắc cho đến Cà Mau, Rạch Gía giáp vịnh Thái Lan. Những hải đảo Hoàng Sa, Trường Sa, Côn Đảo, Thổ Chu là máu thịt của quê hương, đất nước.

Chính ông ấy là tổng thống nên tôi mới phải nguyền rủa ông ta. Quyền lực tối cao của ông ta là do dân giao phó qua một cuộc bầu cử đã độc diễn mà còn phải ăn gian. Ngân sách nuôi chính quyền và quân đội do dân đóng thuế và cả ngân sách ngoại viện điều đó có nghĩa là ông ta làm việc cho hai người chủ nhưng ông ta chỉ nghe lời chủ Mỹ mà coi thường quốc dân. Ông ta là đầy tớ của người dân chứ đâu phải là chủ nô của người dân mà khi bỏ rút bỏ cao nguyên ông ta nói với ông tướng Phú là cho Cộng sản số dân đó.

MTHCM VIỆT TÂN và các nhóm ngoại vi phụ diễn

TỔ CHỨC PHỤC HƯNG và các nhóm ngoại vi phụ diễn

CHÍNH PHỦ NGUYỄN HỮU CHÁNH

ĐẠI HỘI TOÀN QUÂN, TẬP THỂ CCS, và các nhóm ngoại vi phụ diễn

ỦY BAN TỰ DO TÔN GIÁO và các nhóm ngoại vi phụ diễn

PHONG TRÀO ĐÒI LẠI TÊN SÀI GÒN và các nhóm ngoại vi phụ diễn

PHONG TRÀO ĐẤU TRANH DÂN CHỦ- NHÂN QUYỀN và các nhóm ngoại vi phụ diễn

ỦY BAN CỨU NGƯỜI VƯỢT BIỂN (BPSOS) (1).

CHÍNH PHỦ ĐÀO MINH QUÂN

VIỆT NAM CỘNG HÒA FOUDATION,

CỨU TRỢ TPB CÔ NHI QUẢ PHỤ..v..v..và

CÁC NHÓM CON BUÔN TỪ THIỆN, LỪA ĐẢO TỰ PHÁT

NHỮNG KẺ ĐỘI LỐT TU HÀNH LỢI DỤNG TÔN GIÁO ĐỂ KIẾM ĂN .....

Tập thể người Việt Nam cư ngụ tại Mỹ không đông, chưa tới 1% dân số Hoa Kỳ nhưng CHỈ CÓ NHỮNG KẺ MẮC CHỨNG RỐI LOẠN NHÂN CÁCH, NGU ĐẦN ỦNG HỘ CÁC TỔ CHỨC LỪA GẠT KỂ TRÊN.

Tặng Kim Âu

Chính khí hạo nhiên! Tổ Quốc tình.
Nghĩa trung can đảm, cái thiên thanh.
Văn phong thảo phạt, quần hùng phục.
Sơn đỉnh vân phi, vạn lý trình.

Thảo Đường Cư Sĩ.

SERVED IN A NOBLE CAUSE